وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ۗ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهٗ ۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖٓ اَذًى مِّنْ رَّأْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍ ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ ۗ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗذٰلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ
wa atimmul-ḥajja wal-‘umrata lillāh(i), fa'in uḥṣirtum famastaisara minal-hady(i), wa lā taḥliqū ru'ūsakum ḥattā yablugal-hadyu maḥillah(ū), faman kāna minkum marīḍan au bihī ażam mir ra'sihī fafidyatum min ṣiyāmin au ṣadaqatin au nusuk(in), fa'iżā amintum, faman tamatta‘a bil-‘umrati ilal-ḥajji famastaisara minal-hady(i), famal lam yajid faṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab‘atin iżā raja‘tum, tilka ‘asyaratun kāmilah(tun), żālika limal lam yakun ahluhū ḥāḍiril-masjidil-ḥarām(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i).
Нош Аллах понна Хадж но Умра быдэстыны. Нош тӥледыз котыртӥзы ке (тушмонъёс), соку (пӧялэ) капчиен шедьтӥськись хадюез, йырдэс эн ӵушылэ, хадюд ыбылӥськон интые вуытозь. Тӥ пӧлысь кин ке висись ке яке йыраз кыӵе ке шуг-секыт вань ке (со бритваен ӵушылэ ке), соку солы фидья лэсьтыны кулэ, нимаз пост, милостыня сётон яке курбон сётон. Тӥ кышкыттэмлыко ке, кин ке но Хадж азьын умра лэсьтэ, со (кулэ ыбылыны) хадю, кудзэ капчиен шедьтыны луэ. Нош со ӧз ке басьты, соку со (кулэ) куинь нунал ӵоже пост возёно хадж (сезон) дыръя но сизьым (нунал) тон берытскем бере. Со оглом дас (нунал). Озьы ик, адямиос понна, кудъёсызлэн семьяоссы Бадӟым мечеть дорын уг уло. Аллахлэсь кышкалэ но тодэ, Аллах туж секыт наказание сётэ шуыса.