۞ اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ ۚ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ اَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ اَنْ يَّطَّوَّفَ بِهِمَا ۗ وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًاۙ فَاِنَّ اللّٰهَ شَاكِرٌ عَلِيْمٌ
innaṣ-ṣafā wal-marwata min sya‘ā'irillāh(i), faman ḥajjal-baita awi‘tamara falā junāḥa ‘alaihi ay yaṭṭawwafa bihimā, wa man taṭawwa‘a khairan fa innallāha syākirun ‘alīm(un).
Зэмзэ ке, Сафа но Марва — со Аллахлэн syi'ar (религия) люкетэз. Соин ик кин ке но Аллахлэн юртаз Хадж лэсьтэ яке Умра лэсьтэ, солэн сьӧлыкез ӧвӧл, кыкез вискын Саи лэсьтэ ке. Нош кин ке но ӟеч ужъёс лэсьтэ, солы Аллах ваньзэ тау карись, ваньзэ тодӥсь.
۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَهِلَّةِ ۗ قُلْ هِيَ مَوَاقِيْتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ ظُهُوْرِهَا وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقٰىۚ وَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ اَبْوَابِهَا ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
yas'alūnaka ‘anil-ahillah(ti), qul hiya mawāqītu lin-nāsi wal-ḥajj(i), wa laisal-birru bi'an ta'tul-buyūta min ẓuhūrihā wa lākinnal-birra manittaqā, wa'tul-buyūta min abwābihā, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).
Тӥлесьтыд (Мухаммедлэсь) юало ӝыны толэзь сярысь. Шуэ: «Та (индикатор) адямиос понна дыр но (паломничество) хадж». Нош корка вылэ вылӥысен пырыны ӟечлык ӧвӧл, нош ӟечлык — со (ӟечлык) соослэн, кинъёс оскымон луо. Пыре коркаосы ӧсъёссы дорысь, но кышкалэ Аллахлэсь, тӥледлы мед удалтоз шуыса.
وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ۗ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهٗ ۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖٓ اَذًى مِّنْ رَّأْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍ ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ ۗ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗذٰلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ
wa atimmul-ḥajja wal-‘umrata lillāh(i), fa'in uḥṣirtum famastaisara minal-hady(i), wa lā taḥliqū ru'ūsakum ḥattā yablugal-hadyu maḥillah(ū), faman kāna minkum marīḍan au bihī ażam mir ra'sihī fafidyatum min ṣiyāmin au ṣadaqatin au nusuk(in), fa'iżā amintum, faman tamatta‘a bil-‘umrati ilal-ḥajji famastaisara minal-hady(i), famal lam yajid faṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab‘atin iżā raja‘tum, tilka ‘asyaratun kāmilah(tun), żālika limal lam yakun ahluhū ḥāḍiril-masjidil-ḥarām(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i).
Нош Аллах понна Хадж но Умра быдэстыны. Нош тӥледыз котыртӥзы ке (тушмонъёс), соку (пӧялэ) капчиен шедьтӥськись хадюез, йырдэс эн ӵушылэ, хадюд ыбылӥськон интые вуытозь. Тӥ пӧлысь кин ке висись ке яке йыраз кыӵе ке шуг-секыт вань ке (со бритваен ӵушылэ ке), соку солы фидья лэсьтыны кулэ, нимаз пост, милостыня сётон яке курбон сётон. Тӥ кышкыттэмлыко ке, кин ке но Хадж азьын умра лэсьтэ, со (кулэ ыбылыны) хадю, кудзэ капчиен шедьтыны луэ. Нош со ӧз ке басьты, соку со (кулэ) куинь нунал ӵоже пост возёно хадж (сезон) дыръя но сизьым (нунал) тон берытскем бере. Со оглом дас (нунал). Озьы ик, адямиос понна, кудъёсызлэн семьяоссы Бадӟым мечеть дорын уг уло. Аллахлэсь кышкалэ но тодэ, Аллах туж секыт наказание сётэ шуыса.
وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ۗ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهٗ ۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖٓ اَذًى مِّنْ رَّأْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍ ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ ۗ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗذٰلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ
wa atimmul-ḥajja wal-‘umrata lillāh(i), fa'in uḥṣirtum famastaisara minal-hady(i), wa lā taḥliqū ru'ūsakum ḥattā yablugal-hadyu maḥillah(ū), faman kāna minkum marīḍan au bihī ażam mir ra'sihī fafidyatum min ṣiyāmin au ṣadaqatin au nusuk(in), fa'iżā amintum, faman tamatta‘a bil-‘umrati ilal-ḥajji famastaisara minal-hady(i), famal lam yajid faṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab‘atin iżā raja‘tum, tilka ‘asyaratun kāmilah(tun), żālika limal lam yakun ahluhū ḥāḍiril-masjidil-ḥarām(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i).
Нош Аллах понна Хадж но Умра быдэстыны. Нош тӥледыз котыртӥзы ке (тушмонъёс), соку (пӧялэ) капчиен шедьтӥськись хадюез, йырдэс эн ӵушылэ, хадюд ыбылӥськон интые вуытозь. Тӥ пӧлысь кин ке висись ке яке йыраз кыӵе ке шуг-секыт вань ке (со бритваен ӵушылэ ке), соку солы фидья лэсьтыны кулэ, нимаз пост, милостыня сётон яке курбон сётон. Тӥ кышкыттэмлыко ке, кин ке но Хадж азьын умра лэсьтэ, со (кулэ ыбылыны) хадю, кудзэ капчиен шедьтыны луэ. Нош со ӧз ке басьты, соку со (кулэ) куинь нунал ӵоже пост возёно хадж (сезон) дыръя но сизьым (нунал) тон берытскем бере. Со оглом дас (нунал). Озьы ик, адямиос понна, кудъёсызлэн семьяоссы Бадӟым мечеть дорын уг уло. Аллахлэсь кышкалэ но тодэ, Аллах туж секыт наказание сётэ шуыса.
اَلْحَجُّ اَشْهُرٌ مَّعْلُوْمٰتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيْهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوْقَ وَلَا جِدَالَ فِى الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ يَّعْلَمْهُ اللّٰهُ ۗ وَتَزَوَّدُوْا فَاِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوْنِ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ
al-ḥajju asyhurum ma‘lūmāt(un), faman faraḍa fīhinnal-ḥajja falā rafaṡa wa lā fusūqa wa lā jidāla fil-ḥajj(i), wa mā taf‘alū min khairiy ya‘lamhullāh(u), wa tazawwadū fa'inna khairaz-zādit-taqwā, wattaqūni yā ulil-albāb(i).
Хадж (сезон) — со толэзьёс, кудъёсыз юнматэмын. Кин ке но со (толэзьёсы) хадж лэсьтэ, со медаз вераськы лек кылъёс (рафатъёс), медаз лэсьты сьӧлыко ужъёс но медаз жугиськы хадж дыръя. Котькыӵе ӟеч уж тон лэсьтӥськод, Аллах тодэ. Вае сиён-юон, малы ке шуоно зэмзэ ке, тужгес но умой сиён-юон — со оскон. Нош Монэ кышкалэ, о, визьмо адямиос!
فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).
Отын чылкыт пусъёс вань, (соос пӧлын) Ибрагимлэн станциез. Кин отчы пыроз (Байтулла), сютэм луоз. Нош (пӧлысьтызы) адямилэн Аллах азьын обязательствоосыз — Байтулла доры паломничество ортчытон, нимысьтыз со понна, кин отчы ветлыны быгатэ. Кин ке но (обязательствоез) хаджлэсь палэнске, соку тодэ, Аллах вань дуннеосысь тужгес но узыр шуыса (солы номыр кулэ ӧвӧл).
فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).
Отын чылкыт пусъёс вань, (соос пӧлын) Ибрагимлэн станциез. Кин отчы пыроз (Байтулла), сютэм луоз. Нош (пӧлысьтызы) адямилэн Аллах азьын обязательствоосыз — Байтулла доры паломничество ортчытон, нимысьтыз со понна, кин отчы ветлыны быгатэ. Кин ке но (обязательствоез) хаджлэсь палэнске, соку тодэ, Аллах вань дуннеосысь тужгес но узыр шуыса (солы номыр кулэ ӧвӧл).
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).
О, оскисьёс! Аллахлэсь сакральной принципъёссэ эн тӥялэ, нош харам толэзьёслэсь данзэс эн тӥялэ, эн (ӝожомытэ) хадюез (курбон пудо-животъёсты) но калаидъёсты (курбон пудо-животъёсты), но эн (озьы ик) люкетэ адямиосты, кудъёсыз Байтулхараме ветло; соос Кузё-Инмарзылэсь ӟечлыксэ но шумпотонзэ утчало. Нош тон ке быдэстӥд ихрам, соку тон быгатӥськод охотиться. Эн лэзе (тӥляд) калыкез адӟемпотостэм каремды, малы ке шуоно соос тӥледлы Священной Мечетьысь потыны люкето, тӥледыз асьтэлэсь границаостэс (соос пала) потыны ӝуткало. Нош тӥледлы юрттоз шонерлыко но оскымон луонын, сьӧлыкъёс но тушмонлыкъёс лэсьтонын эн юрттэ. Аллахлэсь кышкалэ, зэмзэ но, Аллах туж секыт наказание сётэ.
۞ جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَاۤىِٕدَ ۗذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
ja‘alallāhul-ka‘batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalā'id(a), żālika lita‘lamū annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
Аллах Каабаез святой корка кариз, кытын адямиос люкасько. Озьы ик харам толэзьёс, хадю но калаид. Со озьы, тӥ мед тододы, Аллах тодэ шуыса, мар инмын но мар музъем вылын, нош Аллах ваньзэ тодэ шуыса.
وَاَذَانٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ اِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْاَكْبَرِ اَنَّ اللّٰهَ بَرِيْۤءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ەۙ وَرَسُوْلُهٗ ۗفَاِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۚ وَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۗوَبَشِّرِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِعَذَابٍ اَلِيْمٍۙ
wa ażānum minallāhi wa rasūlihī ilan-nāsi yaumal-ḥajjil akbari annallāha barī'um minal-musyrikīn(a), wa rasūluh(ū), fa in tubtum fa huwa khairul lakum, wa in tawallaitum fa‘lamū annakum gairu mu‘jizillāh(i), wa basysyiril-lażīna kafarū bi‘ażābin alīm(in).
Нош бадӟым Хадж нуналэ Аллахлэсь но Солэн Посланникезлэсь адямиослы указ (ивортон), зэмзэ но, Аллах но Солэн Посланникез мушрикъёслэсь мозмытэмын шуыса. Собере тӥ (мушрикъёс) ӧпкелиськоды ке, соку тӥледлы умойгес, нош тӥ палэнскиды ке, соку тодэ, тӥ Аллахез лябӟытыны уд быгатэ шуыса. Нош осконтэмъёслы ӟеч ивор вера (соос басьтозы шуыса) курадӟытӥсь пытсэт,
وَاَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَّعَلٰى كُلِّ ضَامِرٍ يَّأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ ۙ
wa ażżin fin-nāsi bil-ḥajji ya'tūka rijālaw wa ‘alā kulli ḍāmiriy ya'tīna min kulli fajjin ‘amīq(in).
Нош адямиосты хадж лэсьтыны ӧтё, соос тӥ доры пыдын лыктозы, яке котькуд ляб верблюд вылэ пуксьыса, соос вань кыдёкысь сэрегъёсысь лыктозы.
وَاَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَّعَلٰى كُلِّ ضَامِرٍ يَّأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ ۙ
wa ażżin fin-nāsi bil-ḥajji ya'tūka rijālaw wa ‘alā kulli ḍāmiriy ya'tīna min kulli fajjin ‘amīq(in).
Нош адямиосты хадж лэсьтыны ӧтё, соос тӥ доры пыдын лыктозы, яке котькуд ляб верблюд вылэ пуксьыса, соос вань кыдёкысь сэрегъёсысь лыктозы.