۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِۗ قُلْ فِيْهِمَآ اِثْمٌ كَبِيْرٌ وَّمَنَافِعُ لِلنَّاسِۖ وَاِثْمُهُمَآ اَكْبَرُ مِنْ نَّفْعِهِمَاۗ وَيَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ەۗ قُلِ الْعَفْوَۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَۙ
yas'alūnaka ‘anil-khamri wal-maisir(i), qul fīhimā iṡmun kabīrw wa manāfi‘u lin nās(i), wa iṡmuhumā akbaru min naf‘ihimā, wa yas'alūnaka māżā yunfiqūn(a), qulil-‘afw(a), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).
अहाँ (मुहम्मद) सँ शराब आ जुआक विषय मे पूछलनि। कहब, "दुनू मे पैघ पाप होइत छैक आ मनुक्खक लेल किछु फायदा छैक। मुदा पाप लाभ सँ पैघ होइत छैक।" आ ओ सभ अहाँसँ (विषये) पूछैत छथि जे हुनका सभकेँ की खर्च करबाक (करबाक चाही)। कहब, “(जे आवश्यक अछि) अतिरेक।” एहि तरहेँ अल्लाह अहाँ सभ केँ अपन आयत बुझबैत छथि जाहि सँ अहाँ सभ सोचू,
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْرَبُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْتُمْ سُكٰرٰى حَتّٰى تَعْلَمُوْا مَا تَقُوْلُوْنَ وَلَا جُنُبًا اِلَّا عَابِرِيْ سَبِيْلٍ حَتّٰى تَغْتَسِلُوْا ۗوَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُوْرًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqrabuṣ-ṣalāta wa antum sukārā ḥattā ta‘lamū mā taqūlūna wa lā junuban illā ‘ābirī sabīlin ḥattā tagtasilū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum, innnallāha kāna ‘afuwwan gafūrā(n).
हे आस्तिक लोकनि! नशा मे धुत्त रहला पर नमाज के नजदीक नहि जाउ, जा धरि अहाँ के ई पता नहि चलत जे अहाँ की कहैत छी, आ (जखन रहैत छी त मस्जिद के नजदीक आबि जाइत छी) जुनुब के अवस्था मे नहि जाउ सिवाय सिर्फ सड़क स गुजरला के, नहाय स पहिने (स्नान जुनुब)। रहल बात जँ अहाँ बीमार छी वा यात्रा मे छी वा शौच केलाक बाद वा अहाँ कोनो स्त्री केँ छूबि लेने छी, आ अहाँ लग पानि नहि अछि, तखन नीक (शुद्ध) धूरा सँ तायम्मुम करू; एहि सँ मुँह आ हाथ पोछू (धूलि)। सचमुच अल्लाह परम क्षमाशील, परम क्षमाशील छथि।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْاَنْصَابُ وَالْاَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ فَاجْتَنِبُوْهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-khamru wal-maisiru wal-anṣābu wal-azlāmu rijsum min ‘amalisy-syaiṭāni fajtanibūhu la‘allakum tufliḥūn(a).
हे विश्वास करनिहार! सचमुच, शराब पीनाई, जुआ खेलना, मूर्ति के (बलिदान) करना, आरू बाण स॑ ढेर भाग्य खींचना, घृणित काम छै आरू शैतान केरऽ काम म॑ स॑ एक छै । तेँ ओहि (कर्म) सँ दूर रहू जाहि सँ अहाँ भाग्यशाली होयब।
اِنَّمَا يُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّوْقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَعَنِ الصَّلٰوةِ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّنْتَهُوْنَ
innamā yurīdusy-syaiṭānu ay yūqi‘a bainakumul-‘adāwata wal-bagḍā'a fil-khamri wal-maisiri wa yaṣuddakum ‘an żikrillāhi wa ‘aniṣ-ṣalāti fahal antum muntahūn(a).
शराब पीबय आ जुआ खेलय सं शैतान के इरादा मात्र अहां सभ मे दुश्मनी आओर घृणा पैदा करय के अछि, आओर अहां सभ के अल्लाह के याद करय आओर नमाज पढ़य सं रोकय के अछि, त की अहां सभ रुकय नहि चाहय छी?
وَمِنْ ثَمَرٰتِ النَّخِيْلِ وَالْاَعْنَابِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْهُ سَكَرًا وَّرِزْقًا حَسَنًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa min ṡamarātin nakhīli wal-a‘nābi tattakhiżūna minhu sakaraw wa rizqan ḥasanā(n), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘qilūn(a).
आ खजूर आ अंगूरसँ अहाँ मादक पेय पदार्थ आ सौभाग्य बनबैत छी । सचमुच, एहि मे वास्तव मे (अल्लाह के महानता के) निशानी अछि जे बुझैत अछि।