Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an a Hadith
(Islam wir)



Topic - Zakat Harta Kewajiban Atas Harta zakat, infaq, sedekah dan membelanjakan harta di jalan allah

Verse Search Results :
Total Verses : 24
43
Q.S Al-Baqarah (2:43)

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوْا مَعَ الرّٰكِعِيْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta warka‘ū ma‘ar-rāki‘īn(a).

A chyflawnwch y weddi, talwch zakat, ac ymgryma gyda'r rhai sy'n ymgrymu.


195
Q.S Al-Baqarah (2:195)

وَاَنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا تُلْقُوْا بِاَيْدِيْكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَاَحْسِنُوْا ۛ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ

wa anfiqū fī sabīlillāhi wa lā tulqū bi'aidīkum ilat-tahlukah(ti), wa aḥsinū, innallāha yuḥibbul-muḥsinīn(a).

A gwariwch (eich cyfoeth) yn ffordd Allah, a pheidiwch â thaflu (eich hunain) i ddinistr â'ch dwylo eich hun, a gwnewch ddaioni. Yn wir, mae Allah yn caru'r rhai sy'n gwneud daioni.


215
Q.S Al-Baqarah (2:215)

يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ۗ قُلْ مَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ

yas'alūnaka māżā yunfiqūn(a), qul mā anfaqtum min khairin falil-wālidaini wal-aqrabīna wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīl(i), wa mā taf‘alū min khairin fa innallāha bihī ‘alīm(un).

Maen nhw'n gofyn i chi (Muhammad) faint ddylen nhw ei wario. Dywedwch, "Beth bynnag o gyfoeth a roddwch, dylai fod ar gyfer rhieni, perthnasau, amddifad, y tlodion a phobl ar daith." A pha bynnag ddaioni a wnewch, yn wir mae Allah yn Hollwybodol.


261
Q.S Al-Baqarah (2:261)

مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahum fī sabīlillāhi kamaṡali ḥabbatin ambatat sab‘a sanābila fī kulli sumbulatim mi'atu ḥabbah(tin), wallāhu yuḍā‘ifu limay yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

Mae dameg rhywun sy'n gwario ei gyfoeth yn ffordd Allah fel had sy'n tyfu saith coesyn, ar bob coesyn mae cant o hadau. Mae Allah yn lluosi i bwy bynnag y mae'n dymuno, ac mae Allah yn Hollgynhwysol, yn Hollwybodol.


272
Q.S Al-Baqarah (2:272)

۞ لَيْسَ عَلَيْكَ هُدٰىهُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ خَيْرٍ فَلِاَنْفُسِكُمْ ۗوَمَا تُنْفِقُوْنَ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ وَجْهِ اللّٰهِ ۗوَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ خَيْرٍ يُّوَفَّ اِلَيْكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تُظْلَمُوْنَ

laisa ‘alaika hudāhum wa lākinnallāha yahdī may yasyā'(u), wa mā tunfiqū min khairin fa li'anfusikum, wa mā tunfiqūna illabtigā'a wajhillāh(i), wa mā tunfiqū min khairiy yuwaffa ilaikum wa antum lā tuẓlamūn(a).

Nid dyletswydd di (Muhammad) yw eu harwain, ond Allah sy'n arwain pwy bynnag y mae'n ei ewyllysio. Pa bynnag gyfoeth a roddwch, i chi'ch hun y mae. A pheidiwch â rhoi anfaq oni bai eich bod yn ceisio cymeradwyaeth Allah. A pha bynnag gyfoeth a fuddsoddwch, byddwch yn sicr o gael (gwobr) yn llawn ac ni fyddwch yn cael cam (niwed).


274
Q.S Al-Baqarah (2:274)

اَلَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

allażīna yunfiqūna amwālahum bil-laili wan-nahāri sirraw wa ‘alāniyatan falahum ajruhum ‘inda rabbihim, wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Y rhai sy'n gwario eu cyfoeth nos a dydd (yn gyfrinachol neu'n agored), byddant yn cael eu gwobrwyo gan eu Harglwydd. Nid oes ofn ynddynt ac nid ydynt yn galaru.


133
Q.S Ali Imran (3:133)

۞ وَسَارِعُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُۙ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَۙ

wa sāri‘ū ilā magfiratim mir rabbikum wa jannatin ‘arḍuhas-samāwātu wal-arḍ(u), u‘iddat lil-muttaqīn(a).

A brysiwch i geisio maddeuant gan eich Arglwydd a chael paradwys mor eang â'r nefoedd a'r ddaear wedi'i pharatoi ar gyfer y rhai duwiol,


134
Q.S Ali Imran (3:134)

الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِى السَّرَّۤاءِ وَالضَّرَّۤاءِ وَالْكٰظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَۚ

al-lażīna yunfiqūna fis-sarrā'i waḍ-ḍarrā'i wal-kāẓimīnal gaiẓa wal-‘āfīna ‘anin-nās(i), wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).

(Sef) y rhai sy'n rhoi elusen, mewn cyfnodau o hwylustod a chaledi, a'r rhai sy'n atal eu dicter ac yn maddau i bobl. Ac mae Allah yn caru'r rhai sy'n gwneud daioni,


5
Q.S An-Nisa (4:5)

وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاۤءَ اَمْوَالَكُمُ الَّتِيْ جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ قِيٰمًا وَّارْزُقُوْهُمْ فِيْهَا وَاكْسُوْهُمْ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa lā tu'tus-sufahā'a amwālakumul-latī ja‘alallāhu lakum qiyāmaw warzuqūhum fīhā waksūhum wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

A pheidiwch â rhoi i bobl nad yw eu meddyliau'n berffaith eto eich cyfoeth (y rhai mewn grym) a wnaeth Allah yn sail bywyd. Rhowch siopa a dillad iddynt (o elw'r cyfoeth) a dywedwch eiriau caredig wrthynt.


103
Q.S At-Tawbah (9:103)

خُذْ مِنْ اَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيْهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْۗ اِنَّ صَلٰوتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

khuż min amwālihim ṣadaqatan tuṭahhiruhum wa tuzakkīhim bihā wa ṣalli ‘alaihim, inna ṣalātaka sakanul lahum, wallāhu samī‘un ‘alīm(un).

Cymerwch zakat o'u cyfoeth, i'w glanhau a'u puro, a gweddïwch drostynt. Yn wir, mae eich gweddi yn (tyfu) heddwch meddwl iddynt. Mae Allah yn Holl-Glywedol, yn Holl-Wybodol.


31
Q.S Maryam (19:31)

وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ

wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).

Ac mae wedi fy ngwneud yn fendigedig lle bynnag y bûm, ac mae wedi gorchymyn i mi weddi a zakat cyhyd ag y byddaf byw.


55
Q.S Maryam (19:55)

وَكَانَ يَأْمُرُ اَهْلَهٗ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِۖ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهٖ مَرْضِيًّا

wa kāna ya'muru ahlahū biṣ-ṣalāti waz-zakāh(ti), wa kāna ‘inda rabbihī marḍiyyā(n).

Ac fe orchmynnodd i'w deulu (berfformio) gweddïo a (thalu) zakat, ac roedd yn ddyn a oedd yn fodlon ar ei Arglwydd.


73
Q.S Al-Anbiya (21:73)

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ

wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).

A gwnaethom hwy yn arweinwyr sy'n ein tywys â'n gorchmynion, a datguddiom iddynt wneud daioni, perfformio gweddïau a thalu zakat, a dim ond Ni y maent yn ei addoli.


67
Q.S Al-Furqan (25:67)

وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَنْفَقُوْا لَمْ يُسْرِفُوْا وَلَمْ يَقْتُرُوْا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا

wal-lażīna iżā anfaqū lam yusrifū wa lam yaqturū wa kāna baina żālika qawāmā(n).

A (gan gynnwys gweision y Duw Mwyaf Trugarog) y rhai, pan fyddant yn gwario (cyfoeth), nid ydynt yn ormodol, nac yn gybyddlyd (chwaith), y ddau ohonynt yn rhesymol,


77
Q.S Al-Qasas (28:77)

وَابْتَغِ فِيْمَآ اٰتٰىكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيْبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَاَحْسِنْ كَمَآ اَحْسَنَ اللّٰهُ اِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْاَرْضِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ

wabtagi fīmā ātākallāhud-dāral-ākhirata wa lā tansa naṣībaka minad-dun-yā wa aḥsin kama aḥsanallāhu ilaika wa lā tabgil-fasāda fil-arḍ(i), innallāha lā yuḥibbul-mufsidīn(a).

A cheisiwch (wobr) gwlad y byd a ddaw gyda'r hyn a roddodd Allah i chi, ond peidiwch ag anghofio eich cyfran yn y byd hwn a gwnewch ddaioni (i eraill) fel y gwnaeth Allah ddaioni i chi, a pheidiwch ag achosi niwed ar y ddaear. Yn wir, nid yw Allah yn hoffi pobl sy'n gwneud niwed.


38
Q.S Ar-Rum (30:38)

فَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ ۖوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

fa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīl(i), żālika khairul lil-lażīna yurīdūna wajhallāh(i), wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Felly rhowch eich hawliau i berthnasau agos, yn ogystal ag i'r tlodion a phobl sy'n teithio. Mae hynny'n well i'r rhai sy'n ceisio pleser Allah. A nhw yw'r bobl lwcus.


19
Q.S Adh-Dhariyat (51:19)

وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ

wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

Ac yn eu heiddo mae hawliau i'r tlodion sy'n gofyn a'r tlodion nad ydynt yn gofyn.


34
Q.S An-Najm (53:34)

وَاَعْطٰى قَلِيْلًا وَّاَكْدٰى

wa a‘ṭā qalīlaw wa akdā.

ac mae'n rhoi ychydig (o'r hyn a addawyd) ac yn atal y gweddill.


35
Q.S An-Najm (53:35)

اَعِنْدَهٗ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرٰى

a‘indahū ‘ilmul-gaibi fahuwa yarā.

A oes ganddo wybodaeth am yr anweledig fel y gall ei weld?


7
Q.S Al-Hadid (57:7)

اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاَنْفِقُوْا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُّسْتَخْلَفِيْنَ فِيْهِۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَاَنْفَقُوْا لَهُمْ اَجْرٌ كَبِيْرٌۚ

Āminū billāhi wa rasūlihī wa anfiqū mimmā ja‘alakum mustakhlafīna fīh(i), fal-lażīna āmanū minkum wa anfaqū lahum ajrun kabīr(un).

Credwch yn Allah a'i Negesydd a gwariwch (yn ffordd Allah) beth o'r cyfoeth y mae Efe wedi eich gwneud yn rheolwr (ymddiriedaeth arno). Felly bydd y rhai ohonoch sy'n credu ac yn gwario (eu cyfoeth yn ffordd Allah) yn derbyn gwobr fawr.


24
Q.S Al-Ma'arij (70:24)

وَالَّذِيْنَ فِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُوْمٌۖ

wal-lażīna fī amwālihim ḥaqqum ma‘lūm(un).

a'r rhai y mae cyfran benodol wedi'i neilltuo yn eu cyfoeth,


25
Q.S Al-Ma'arij (70:25)

لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِۖ

lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

i'r (tlawd) sy'n gofyn a'r rhai nad ydynt yn gofyn,


5
Q.S Al-Layl (92:5)

فَاَمَّا مَنْ اَعْطٰى وَاتَّقٰىۙ

fa ammā man a‘ṭā wattaqā.

Felly pwy bynnag sy'n rhoi (ei gyfoeth yn ffordd Allah) ac sy'n dduwiol,


5
Q.S Al-Bayyinah (98:5)

وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۙ حُنَفَاۤءَ وَيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوا الزَّكٰوةَ وَذٰلِكَ دِيْنُ الْقَيِّمَةِۗ

wa mā umirū illā liya‘budullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), ḥunafā'a wa yuqīmuṣ-ṣalāta wa yu'tuz-zakāta wa żālika dīnul-qayyimah(ti).

Tra mai dim ond i addoli Allah yn ddiffuant ac ufuddhau iddo er mwyn crefydd yn unig y gorchmynnwyd iddynt, a hefyd i weddïo a thalu zakat, a dyna'r grefydd uniongyrchol (wir).