كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

มนุษย์เคยเป็นชนชาติเดียวกันมาก่อน แล้วอัลลอฮ์ได้ทรงส่งบรรดาศาสดามาเพื่อประกาศข่าวดีและคำเตือน และพระองค์ทรงประทานคัมภีร์ซึ่งบรรจุความจริงลงมาพร้อมกับพวกเขา เพื่อตัดสินข้อพิพาทระหว่างมนุษย์ และบรรดาผู้ที่แตกต่างกันนั้นก็คือผู้ที่ได้รับคัมภีร์หลังจากมีหลักฐานที่ชัดเจนแล้ว แต่กลับถูกปฏิเสธเพราะความอิจฉาริษยาในหมู่พวกเขาเอง ดังนั้นด้วยพระประสงค์ของพระองค์ อัลลอฮ์จึงทรงชี้นำผู้ที่เชื่อในความจริงที่พวกเขาโต้แย้ง อัลลอฮ์ทรงชี้นำผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ไปสู่ทางที่ถูกต้อง

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yud‘auna ilā kitābillāhi liyaḥkuma bainahum ṡumma yatawallā farīqum minhum wa hum mu‘riḍūn(a).

ท่านมิได้พิจารณาถึงบรรดาผู้ที่ได้รับส่วนหนึ่งของคัมภีร์ (โตราห์) หรือ? พวกเขาถูกเรียกให้มายังคัมภีร์ของอัลลอฮ์เพื่อตัดสินระหว่างพวกเขา แต่แล้วกลุ่มหนึ่งในพวกเขาก็หันหลังกลับ ปฏิเสธ (ความจริง)

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يَزْعُمُوْنَ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَحَاكَمُوْٓا اِلَى الطَّاغُوْتِ وَقَدْ اُمِرُوْٓا اَنْ يَّكْفُرُوْا بِهٖ ۗوَيُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّضِلَّهُمْ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

alam tara ilal-lażīna yaz‘umūna annahum āmanū bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika yurīdūna ay yataḥākamū ilaṭ-ṭāgūti wa qad umirū ay yakfurū bih(ī), wa yurīdusy-syaiṭānu ay yuḍillahum ḍalālam ba‘īdā(n).

ท่าน (มุฮัมมัด) ไม่ได้ใส่ใจต่อบรรดาผู้ที่อ้างว่าตนเชื่อในสิ่งที่ถูกเปิดเผยแก่ท่านและในสิ่งที่ถูกเปิดเผยมาก่อนท่านหรือ? แต่พวกเขายังคงต้องการบทบัญญัติทางกฎหมายสำหรับตาฆุต (การล่วงละเมิดทางเพศ) ทั้งๆ ที่พวกเขาได้รับคำสั่งให้ปฏิเสธตาฆุตแล้ว และซาตานตั้งใจที่จะล่อลวงพวกเขาให้หลงผิดไปให้ไกลที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ اَرٰىكَ اللّٰهُ ۗوَلَا تَكُنْ لِّلْخَاۤىِٕنِيْنَ خَصِيْمًا ۙ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi litaḥkuma bainan-nāsi bimā arākallāh(u), wa lā takun lil-khā'inīna khaṣīmā(n).

แท้จริงแล้ว เราได้ประทานคัมภีร์ (อัลกุรอาน) ลงมาแก่ท่าน (มุฮัมมัด) เพื่อนำความจริงมาให้ เพื่อให้ท่านตัดสินคดีความระหว่างผู้คนตามที่อัลลอฮ์ได้ทรงสอนท่าน และอย่าเป็นศัตรูกับ (ผู้บริสุทธิ์) เพราะ (การปกป้อง) คนที่ทรยศ

وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

แล้วพวกเขาจะแต่งตั้งท่านเป็นผู้พิพากษาได้อย่างไร ในเมื่อพวกเขามีคัมภีร์โตราห์ซึ่งมีกฎของอัลลอฮ์อยู่แล้ว แต่หลังจากนั้นพวกเขากลับหันหลังให้? แท้จริงแล้ว พวกเขาไม่ใช่ผู้ศรัทธา

اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ

innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).

แท้จริงแล้ว เราคือผู้ที่ประทานคัมภีร์โตราห์ลงมา ในนั้นมีคำแนะนำและแสงสว่าง ด้วยคัมภีร์นี้ บรรดาศาสดาผู้น้อมรับต่ออัลลอฮ์ได้ตัดสินคดีความของชาวยิว เช่นเดียวกับบรรดานักปราชญ์และปุโรหิตของพวกเขา เพราะพวกเขาได้รับบัญชาให้รักษาคัมภีร์ของอัลลอฮ์และพวกเขาเป็นพยานในคัมภีร์เหล่านั้น ดังนั้นอย่ากลัวผู้คน (แต่) จงกลัวเรา และอย่าขายโองการของเราอย่างดูถูก ผู้ใดไม่ตัดสินตามสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงประทานลงมา เขาก็เป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

เราได้กำหนดไว้ในคัมภีร์โตราห์แล้วว่า ชีวิตย่อมได้รับการตอบแทนด้วยชีวิต ตาต่อตา จมูกต่อจมูก หูต่อหู ฟันต่อฟัน และบาดแผลก็ย่อมได้รับการตอบแทนเช่นเดียวกัน ผู้ใดละทิ้งสิทธิในการตอบแทน (กิซาส) การกระทำนั้นก็จะกลายเป็นการชดใช้บาปของเขา ผู้ใดไม่ตัดสินคดีตามสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงเปิดเผยไว้ พวกเขาก็เป็นผู้กระทำผิด

وَلْيَحْكُمْ اَهْلُ الْاِنْجِيْلِ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فِيْهِۗ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

walyaḥkum ahlul-injīli bimā anzalallāhu fīh(i), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-fasiqūn(a).

และให้ผู้ที่นับถือคัมภีร์ไบเบิลตัดสินเรื่องต่างๆ ตามที่อัลลอฮ์ได้ทรงเปิดเผยไว้ในนั้น ผู้ใดไม่ตัดสินเรื่องต่างๆ ตามที่อัลลอฮ์ได้ทรงเปิดเผยไว้ ผู้นั้นเป็นคนชั่วร้าย

وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ

wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

และเราได้ประทานคัมภีร์ (อัลกุรอาน) ลงมาแก่ท่าน (มุฮัมมัด) ซึ่งนำความจริงมาด้วย คัมภีร์เหล่านี้ยืนยันคัมภีร์ที่ถูกประทานลงมาก่อนหน้านี้และปกป้องคัมภีร์เหล่านั้น ดังนั้นจงตัดสินคดีของพวกเขาตามสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ประทานลงมา และอย่าทำตามความประสงค์ของพวกเขาโดยละทิ้งความจริงที่ได้มาถึงท่าน สำหรับทุกชนชาติในหมู่พวกท่าน เราได้ให้กฎเกณฑ์และทางที่ชัดเจน หากอัลลอฮ์ทรงประสงค์ พระองค์ก็จะทรงทำให้พวกท่านเป็นชนชาติเดียวกัน แต่พระองค์ทรงประสงค์จะทดสอบพวกท่านเกี่ยวกับของขวัญที่พระองค์ได้ประทานให้ ดังนั้นจงแข่งขันกันทำความ ดี พวกท่านทุกคนจะกลับไปหาอัลลอฮ์เท่านั้น แล้วพระองค์จะทรงเปิดเผยให้พวกท่านทราบถึงสิ่งที่พวกท่านเคยโต้แย้งกัน

وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ

wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).

และจงตัดสินเรื่องต่างๆ ระหว่างพวกเขาตามที่อัลลอฮ์ได้ทรงเปิดเผยไว้ และอย่าไปตามความประสงค์ของพวกเขา และจงระวังพวกเขา เกรงว่าพวกเขาจะหลอกลวงท่านในส่วนใดส่วนหนึ่งของสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงเปิดเผยแก่ท่าน หากพวกเขาหันเหออกไป (จากกฎที่อัลลอฮ์ได้ทรงเปิดเผยไว้) จงรู้ไว้ว่าอัลลอฮ์ทรงประสงค์จะนำความโชคร้ายมาสู่พวกเขาเนื่องจากบาปบางประการของพวกเขา และแท้จริงแล้ว มนุษย์ส่วนใหญ่เป็นคนชั่วร้าย

اَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُوْنَۗ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ ࣖ

afaḥukmul-jāhiliyyati yabgūn(a), wa man aḥsanu minallāhi ḥukmal liqaumiy yūqinūn(a).

กฎหมายของยุคญะฮิลิยะฮ์ที่พวกเขาต้องการนั้นคืออะไร? กฎหมายของใครจะดีกว่ากฎหมายของอัลลอฮ์สำหรับผู้ที่ศรัทธาในศาสนาของพวกเขา?

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).

จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) ว่า “โอ้ชาวคัมภีร์! พวกท่านจะไม่ถูกนับว่าเป็นผู้เคร่งศาสนาแม้แต่น้อย จนกว่าพวกท่านจะยึดมั่นในคำสอนของโตราห์ พระวรสาร และ (อัลกุรอาน) ที่พระเจ้าของพวกท่านได้ทรงประทานลงมาแก่พวกท่าน” และสิ่งที่พระเจ้าของพวกท่านได้ทรงประทานลงมาแก่พวกท่านนั้น จะทำให้หลายคนไม่เชื่อฟังมากยิ่งขึ้น ดังนั้นอย่าสิ้นหวังกับผู้ที่ไม่เชื่อศรัทธาเลย

۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ

wa wā‘adnā mūsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi‘asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba‘īna lailah(tan), wa qāla mūsā li'akhīhi hārūnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi‘ sabīlal-mufsidīn(a).

และเราได้สัญญากับโมเสส (ว่าจะประทานคัมภีร์โตราห์) สามสิบคืน และเราได้ทำให้ครบจำนวนคืนด้วยการเพิ่มอีกสิบคืน ดังนั้นเวลาที่อัลลอฮ์ทรงกำหนดไว้สี่สิบคืนจึงสมบูรณ์แบบ และมูซาได้กล่าวแก่ฮารูนผู้เป็นพี่ชายของเขาว่า “จงมาแทนที่ข้าพเจ้าในการนำประชาชนของข้าพเจ้า และจงพัฒนาตนเองและประชาชนของท่านให้ดีขึ้น และอย่าเดินตามรอยของผู้ที่กระทำความชั่ว”

ثُمَّ جَعَلْنٰكَ عَلٰى شَرِيْعَةٍ مِّنَ الْاَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ṡumma ja‘alnāka ‘alā syarī‘atim minal-amri fattabi‘hā wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna lā ya‘lamūn(a).

แล้วเราก็ได้ให้เจ้า (มุฮัมมัด) ปฏิบัติตามชะรีอะฮ์ (กฎ) ของศาสนานั้น ดังนั้นจงปฏิบัติตาม (ชะรีอะฮ์) และอย่าไปตามความประสงค์ของผู้ที่ไม่รู้เรื่อง