صِرَاطَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ەۙ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّاۤلِّيْنَ ࣖ
Ṣirāṭal-lażīna an‘amta ‘alaihim, gairil-magḍūbi ‘alaihim wa laḍ-ḍāllīn(a).
(अर्थात) जिनका पर अहाँ अनुग्रह केने छी, हुनकर मार्ग; क्रोधित लोकक (मार्ग) नहि, आ भटकल लोकक (आ ने) मार्ग।
وَلَنْ تَرْضٰى عَنْكَ الْيَهُوْدُ وَلَا النَّصٰرٰى حَتّٰى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰى ۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَ الَّذِيْ جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ
wa lan tarḍā ‘ankal-yahūdu wa lan-naṣārā ḥattā tattabi‘a millatahum, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘dal-lażī jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
आ यहूदी आ ईसाई अहाँ (मुहम्मद) के ता धरि स्वीकार नहि करत जा धरि अहाँ हुनकर धर्म के पालन नहि करब। कहू, "वास्तव में अल्लाह के हिदायत (सच्चा) हिदायत छै।" आ जँ अहाँ हुनका सभक इच्छाक पालन करब जखन ज्ञान (सत्य) अहाँ लग आबि गेल अछि तँ अहाँ लग अल्लाह दिस सँ कोनो रक्षक वा सहायक नहि रहत।
وَلَىِٕنْ اَتَيْتَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ بِكُلِّ اٰيَةٍ مَّا تَبِعُوْا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ اَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَاجَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ اِنَّكَ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۘ
wa la'in ataital-lażīna ūtul-kitāba bikulli āyatim mā tabi‘ū qiblatak(a), wa mā anta bitābi‘in qiblatahum, wa mā ba‘ḍuhum bitābi‘in qiblata ba‘ḍ(in), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilm(i), innaka iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).
आरू भले ही आप (मुहम्मद) सब आयत (सूचना) ओकरा किताब देलऽ गेलऽ लोगऽ क॑ द॑ देल॑ छेलियै, लेकिन वू तोरऽ किबला के पालन नै करतै, आरू तोहें ओकरऽ किबला के पालन नै करबै । किछु गोटे दोसरक किबला के पालन नहि करताह। आ जँ ज्ञान अहाँ लग आबि गेलाक बाद हुनकर इच्छाक पालन करब तँ अवश्य अहाँ अपराधी मे सँ एक होयब ।
وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ تَفَرَّقُوْا وَاخْتَلَفُوْا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْبَيِّنٰتُ ۗ وَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ ۙ
wa lā takūnū kal-lażīna tafarraqū wakhtalafū mim ba‘di mā jā'ahumul-bayyināt(u), wa ulā'ika lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).
आ ओहि लोक जकाँ नहि बनू जे हुनका लग स्पष्ट जानकारी आबि गेलाक बाद अलग-अलग भ' क' झगड़ा करैत छथि. आ ओकरा सभ केँ भारी सजा भेटतैक।
۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُوْدَ وَالنَّصٰرٰٓى اَوْلِيَاۤءَ ۘ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۗ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاِنَّهٗ مِنْهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-yahūda wan-naṣārā auliyā'(a), ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), wa may yatawallahum minkum fa innahū minhum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
हे विश्वास करनिहार! यहूदी आ मसीही केँ अपन वफादार मित्र नहि बनाउ; एक दोसरा के रक्षा करै छै। अहाँ सभ मे सँ जे कियो हुनका सभ केँ निष्ठावान मित्र बना दैत छथि, तखन सत्ते ओ हुनका सभक बीच छथि। सचमुच अल्लाह अपराधी के मार्गदर्शन नै करै छै।
۞ اَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ تَخْشَعَ قُلُوْبُهُمْ لِذِكْرِ اللّٰهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّۙ وَلَا يَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْاَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوْبُهُمْۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
alam ya'ni lil-lażīna āmanū an takhsya‘a qulūbuhum liżikrillāhi wa mā nazala minal-ḥaqq(i), wa lā yakūnū kal-lażīna ūtul-kitāba min qablu faṭāla ‘alaihimul-amadu faqasat qulūbuhum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
की ई समय नै आबी गेलऽ छै कि जे लोग विश्वास करै छै, वू अल्लाह के गंभीरता स॑ याद करै आरू जे सच्चाई (ओकरा प॑ (ओकरा प॑) प्रकट होय गेलऽ छै ओकरऽ आज्ञा मान॑, आरू ओकरा वू लोगऽ के तरह (काम) नै करै दै, जेकरा ओकरा स॑ पहल॑ किताब मिललऽ छेलै, तखनिये वू बहुत लंबा अवधि स॑ गुजरलै जब॑ तलक ओकरऽ दिल कठोर नै होय गेलै । आ ओहि मे सँ बहुतो दुष्ट लोक बनि गेल।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُوْلِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā tanājaitum falā tatanājau bil-iṡmi wal-‘udwāni wa ma‘ṣiyatir-rasūli wa tanājau bil-birri wat-taqwā, wattaqullāhal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).
हे विश्वास करनिहार! जखन अहाँ गुप्त चर्चा करब तखन पापपूर्ण काज, दुश्मनी आ रसूलुल्लाह केर आज्ञा नहि मानबाक चर्चा नहि करू। मुदा भलाई आ धर्मपरायणताक काजक गप्प करू। आ अल्लाह सँ डरू, जिनका लग फेर सँ जमा भ’ जायब।