ইসলাম গ্রহণ করুন, এখানে ক্লিক করুন
ইসলাম আল-হক: কুরআন ও হাদিস
(সত্য ইসলাম)



বিষয় - পূর্ববর্তী জাতি নবীগণ প্রেরিতদের গল্প হযরত মুসা আ হযরত মুসা (আঃ) এর অলৌকিক ঘটনা।

আয়াত অনুসন্ধান ফলাফল :
মোট আয়াত : 35
56
Q.S আল-বাকারা (2:56)

ثُمَّ بَعَثْنٰكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

Ṡumma ba‘aṡnākum mim ba‘di mautikum la‘allakum tasykurūn(a).

তারপর আমরা তোমাদের মৃত্যুর পর জীবিত করেছি, যাতে তুমি কৃতজ্ঞ হও।


60
Q.S আল-বাকারা (2:60)

۞ وَاِذِ اسْتَسْقٰى مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۗ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۗ كُلُوْا وَاشْرَبُوْا مِنْ رِّزْقِ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ

wa iżistasqā mūsā liqaumihī faqulnaḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fanfajarat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, kulū wasyrabū mir rizqillāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).

যখন মূসা তার কওমের জন্য পানি চাইলেন, আমরা বললাম, 'তোমার লাঠি দিয়ে পাথরে আঘাত করো।' তখন তা থেকে বারোটি প্রস্রবণ বের হলো, প্রত্যেক কওম তার পানির স্থান জানল। আল্লাহর রিযিক থেকে খাও ও পান করো, কিন্তু পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করো না।


92
Q.S আল-বাকারা (2:92)

۞ وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَنْتُمْ ظٰلِمُوْنَ

wa laqad jā'akum mūsā bil-bayyināti ṡummattakhażtumul-‘ijla mim ba‘dihī wa antum ẓālimūn(a).

মূসা তোমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল, কিন্তু তার পরে তুমি বাছুর গ্রহণ করেছ এবং জালিম হয়েছ।


211
Q.S আল-বাকারা (2:211)

سَلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ كَمْ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ اٰيَةٍ ۢ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَنْ يُّبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

sal banī isrā'īla kam ātaināhum min āyatim bayyinah(tin), wa may yubaddil ni‘matallāhi mim ba‘di mā jā'athu fa innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

বনি ইসরাঈলকে জিজ্ঞাসা করো, আমরা তাদের কত স্পষ্ট নিদর্শন দিয়েছি। যে আল্লাহর নিয়ামত পাওয়ার পর তা বদলায়, আল্লাহর শাস্তি কঠিন।


107
Q.S আল-আরাফ (7:107)

فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۖ

fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).

তারপর (মূসা) তার লাঠি নিক্ষেপ করল, হঠাৎ তা একটি বড় সাপে পরিণত হল যা সত্য।


108
Q.S আল-আরাফ (7:108)

وَّنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ

wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).

এবং সে তার হাত বের করল, হঠাৎ তা দর্শকদের জন্য সাদা (উজ্জ্বল) হয়ে গেল।


117
Q.S আল-আরাফ (7:117)

۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَلْقِ عَصَاكَۚ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَۚ

wa auḥainā ilā mūsā an alqi ‘aṣāk(a), fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).

এবং আমরা মূসার কাছে ওহী পাঠালাম, 'তোমার লাঠি নিক্ষেপ করো!' তখন হঠাৎ তা তাদের সমস্ত মিথ্যা গ্রাস করল।


120
Q.S আল-আরাফ (7:120)

وَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَۙ

wa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).

এবং জাদুকররা তৎক্ষণাৎ সিজদায় পড়ে গেল।


160
Q.S আল-আরাফ (7:160)

وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

এবং আমরা তাদের বারোটি গোত্রে বিভক্ত করেছি, যার প্রতিটি বড় সম্প্রদায়, এবং আমরা মূসার কাছে ওহী পাঠিয়েছিলাম যখন তার সম্প্রদায় তার কাছে পানি চেয়েছিল, 'তোমার লাঠি দিয়ে পাথরে আঘাত করো!' তখন তা থেকে বারোটি ঝরনা প্রবাহিত হল। প্রতিটি গোত্র তাদের পানির স্থান জানত। এবং আমরা তাদের উপর মেঘ দিয়ে ছায়া দিয়েছিলাম এবং তাদের উপর মান্না ও সালওয়া নাযিল করেছিলাম। (আমরা বললাম), 'আমরা তোমাদের যে উত্তম রিজিক দিয়েছি তা খাও।' তারা আমাদের প্রতি জুলুম করেনি, বরং তারা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছিল।


96
Q.S হুড (11:96)

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

এবং নিশ্চয় আমি মূসাকে আমার নিদর্শনসমূহ (ক্ষমতার) ও স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে পাঠিয়েছিলাম,


101
Q.S আল-ইসরা (17:101)

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا

wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).

এবং নিশ্চয় আমি মূসাকে নয়টি স্পষ্ট মুজিযা দিয়েছিলাম, তাই বনি ইসরাইলের কাছে জিজ্ঞাসা করো, যখন মূসা তাদের কাছে এসেছিল তখন ফিরআউন তাকে বলেছিল, 'হে মূসা! নিশ্চয় আমি মনে করি তুমি সিহিরকৃত।'


17
Q.S তা-হা (20:17)

وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.

এবং তোমার ডান হাতে কী আছে, হে মূসা?


18
Q.S তা-হা (20:18)

قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى

qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.

সে বলল, 'এটি আমার লাঠি; আমি এটির উপর ভর করি, এবং এটি দিয়ে আমি আমার ছাগলদের জন্য পাতা ঝাড়ি, এবং এটিতে আমার জন্য অন্যান্য উপকারও আছে।'


19
Q.S তা-হা (20:19)

قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى

qāla alqihā yā mūsā.

তিনি বললেন, 'এটি নিক্ষেপ করো, হে মূসা!'


20
Q.S তা-হা (20:20)

فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى

fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.

তাই সে তা নিক্ষেপ করল, এবং তখনই তা একটি সাপ হয়ে দ্রুত চলতে লাগল।


21
Q.S তা-হা (20:21)

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى

qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.

তিনি বললেন, 'এটি ধরো এবং ভয় করো না; আমি তা তার পূর্বের অবস্থায় ফিরিয়ে দেব।'


22
Q.S তা-হা (20:22)

وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ

waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.

এবং তোমার হাত তোমার বুকের কাছে টেনে নাও, এটি আরেকটি নিদর্শন হিসেবে শুভ্র হয়ে বের হবে, কোনো ত্রুটি ছাড়া।


69
Q.S তা-হা (20:69)

وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ اَتٰى

wa alqi mā fī yamīnika talqaf mā ṣana‘ū, innamā ṣana‘ū kaidu sāḥir(in), wa lā yufliḥus-sāḥiru ḥaiṡu atā.

এবং তোমার ডান হাতে যা আছে তা নিক্ষেপ করো, নিশ্চয় তা তাদের তৈরি জিনিস গ্রাস করবে। তারা যা তৈরি করেছে তা কেবল জাদুকরের কৌশল। এবং জাদুকর যেখান থেকেই আসুক জয়ী হবে না।'


77
Q.S তা-হা (20:77)

وَلَقَدْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيْقًا فِى الْبَحْرِ يَبَسًاۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخْشٰى

wa laqad auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī faḍrib lahum ṭarīqan fil-baḥri yabasā(n), lā takhāfu darakaw wa lā takhsyā.

এবং নিশ্চয় আমি মূসার কাছে ওহী পাঠিয়েছিলাম, 'রাতে আমার বান্দাদের (বনি ইসরাইল) নিয়ে যাও, এবং তাদের জন্য সমুদ্রে শুকনো পথ তৈরি করো, (তুমি) পিছনে ধরা পড়ার ভয় করবে না এবং (ডুবে যাওয়ার) ভয়ও করবে না।'


23
Q.S আল-মুমিনুন (23:23)

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).

এবং নিশ্চয় আমি নূহকে তার সম্প্রদায়ের কাছে পাঠিয়েছিলাম, তাই সে বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহর ইবাদত করো, কারণ তোমাদের জন্য তাঁর ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। তাহলে কেন তোমরা তাঁর প্রতি তাকওয়া অবলম্বন করো না?'


28
Q.S আল-মুমিনুন (23:28)

فَاِذَا اسْتَوَيْتَ اَنْتَ وَمَنْ مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ نَجّٰىنَا مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fa iżastawaita anta wa mam ma‘aka ‘alal-fulki fa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī najjānā minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

এবং যখন তুমি ও তোমার সাথে থাকা লোকেরা নৌকায় উঠবে, তখন বলো, 'সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের জালিম সম্প্রদায় থেকে উদ্ধার করেছেন।'


30
Q.S আশ-শুআরা (26:30)

قَالَ اَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِيْنٍ

qāla awalau ji'tuka bisyai'im mubīn(in).

সে (মূসা) বলল, 'যদি আমি তোমার কাছে স্পষ্ট কিছু নিয়ে আসি তবুও?'


32
Q.S আশ-শুআরা (26:32)

فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۚ

fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).

তাই সে (মূসা) তার লাঠি নিক্ষেপ করল, এবং তৎক্ষণাৎ তা একটি স্পষ্ট সাপ হয়ে গেল।


33
Q.S আশ-শুআরা (26:33)

وَنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ

wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).

এবং সে তার হাত বের করল, এবং তা দর্শকদের কাছে সাদা (উজ্জ্বল) হয়ে উঠল।


45
Q.S আশ-শুআরা (26:45)

فَاَلْقٰى مُوْسٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَ ۚ

fa alqā mūsā ‘aṣāhu fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).

তারপর মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করল, এবং তৎক্ষণাৎ তা তাদের উদ্ভাবিত মিথ্যা জিনিসগুলো গ্রাস করল।


63
Q.S আশ-শুআরা (26:63)

فَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْبَحْرَۗ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيْمِ ۚ

fa auḥainā ilā mūsā aniḍrib bi‘aṣākal-baḥr(a), fanfalaqa fa kāna kullu firqin kaṭ-ṭaudil ‘aẓīm(i).

তারপর আমি মূসার কাছে ওহী পাঠালাম, 'তোমার লাঠি দিয়ে সমুদ্রে আঘাত করো।' তাই সমুদ্র বিভক্ত হয়ে গেল, এবং প্রতিটি ভাগ একটি বড় পাহাড়ের মতো হয়ে গেল।


10
Q.S আন-নামল (27:10)

وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).

এবং 'তোমার লাঠি নিক্ষেপ করো!' তাই যখন (লাঠিটি সাপ হয়ে) মূসা এটিকে দ্রুত সাপের মতো নড়তে দেখল, সে পিছনে ফিরে পালালো এবং পিছন ফিরে তাকাল না। 'হে মূসা! ভয় করো না! নিশ্চয় আমার সামনে রাসূলদের ভয় করতে হয় না,'


12
Q.S আন-নামল (27:12)

وَاَدْخِلْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍۙ فِيْ تِسْعِ اٰيٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهٖۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), fī tis‘i āyātin ilā fir‘auna wa qaumih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

এবং 'তোমার হাত তোমার জামার কলারে প্রবেশ করাও, এটি ত্রুটিহীনভাবে সাদা (উজ্জ্বল) হয়ে বের হবে। (এই দুটি মুজিযা) ফিরআউন ও তার সম্প্রদায়ের জন্য নয়টি মুজিযার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত। নিশ্চয় তারা পাপাচারী সম্প্রদায়।'


31
Q.S আল-কাসাস (28:31)

وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).

এবং 'তোমার লাঠি নিক্ষেপ করো।' তাই যখন সে (মূসা) দেখল এটি সাপের মতো (দ্রুত) নড়ছে, সে পিছনে ফিরে পালালো এবং পিছন ফিরে তাকাল না। (আল্লাহ বললেন), 'হে মূসা! এগিয়ে এসো এবং ভয় করো না। নিশ্চয় তুমি নিরাপদদের মধ্যে আছ।'


32
Q.S আল-কাসাস (28:32)

اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

'তোমার হাত তোমার জামার কলারে প্রবেশ করাও, এটি ত্রুটিহীনভাবে সাদা (উজ্জ্বল) হয়ে বের হবে, এবং ভয় পেলে তোমার হাত দুটি তোমার বুকে জড়িয়ে ধরো। এটি তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে ফিরআউন ও তার প্রধানদের জন্য দুটি মুজিযা। নিশ্চয় তারা হলো পাপাচারী সম্প্রদায়।'


46
Q.S আয-জুমার (39:46)

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

বলো, “হে আল্লাহ, আকাশ ও পৃথিবীর স্রষ্টা, অদৃশ্য ও দৃশ্যমানের জ্ঞানী, তুমিই তোমার বান্দাদের মধ্যে ফয়সালা করবে যা নিয়ে তারা বিবাদ করে।”


19
Q.S আদ-দুখান (44:19)

وَّاَنْ لَّا تَعْلُوْا عَلَى اللّٰهِ ۚاِنِّيْٓ اٰتِيْكُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۚ

wa al lā ta‘lū ‘alallāh(i), innī ātīkum bisulṭānim mubīn(in).

এবং আল্লাহর বিরুদ্ধে অহংকার করো না। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছি।


33
Q.S আদ-দুখান (44:33)

وَاٰتَيْنٰهُمْ مِّنَ الْاٰيٰتِ مَا فِيْهِ بَلٰۤـؤٌا مُّبِيْنٌ

wa ātaināhum minal-āyāti mā fīhi balā'um mubīn(un).

এবং আমরা তাদের মধ্যে এমন নিদর্শন দিয়েছি যাতে স্পষ্ট অনুগ্রহ ছিল।


38
Q.S আধ-ধরিয়াত (51:38)

وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).

এবং মূসার মধ্যে (আল্লাহর ক্ষমতার নিদর্শন আছে) যখন আমরা তাকে ফিরাউনের কাছে স্পষ্ট মুজিজা নিয়ে প্রেরণ করেছিলাম।


20
Q.S আন-নাজিআত (79:20)

فَاَرٰىهُ الْاٰيَةَ الْكُبْرٰىۖ

fa arāhul-āyatal-kubrā.

তারপর (মুসা) তাকে মহান মুজিযা দেখিয়েছিলেন।