وَاٰمِنُوْا بِمَآ اَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُوْنُوْٓا اَوَّلَ كَافِرٍۢ بِهٖ ۖ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۖوَّاِيَّايَ فَاتَّقُوْنِ
wa āminū bimā anzaltu muṣaddiqal limā ma‘akum wa lā takūnū awwala kāfirim bih(ī), wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa iyyāya fattaqūn(i).
Kwerenụ ihe (Quran) m zitere nke na-akwado ihe (Torah) dị n'aka unu, unu abụkwala ndị mbụ na-ekweghị na ya. Unu erela amaokwu m n'ọnụ ego dị ala, ma tụọ egwu m naanị.
۞ اَتَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَاَنْتُمْ تَتْلُوْنَ الْكِتٰبَ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
ata'murūnan-nāsa bil-birri wa tansauna anfusakum wa antum tatlūnal-kitāb(a), afalā ta‘qilūn(a).
Gịnị mere unu ji enye ndị ọzọ iwu ezi omume, ebe unu na-echefu onwe unu, ọ bụ ezie na unu na-agụ Akwụkwọ (Torah)? Ùnu aghọtaghị?
وَاِذْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
wa iż ātainā mūsal-kitāba wal-furqāna la‘allakum tahtadūn(a).
Chetakwa, mgbe anyị nyere Musa Akwụkwọ na Furqan, ka unu wee duzie.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ بِالرُّسُلِ ۖ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ اَفَكُلَّمَا جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰىٓ اَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ ۚ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa qaffainā mim ba‘dihī bir-rusul(i), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), afakullamā jā'akum rasūlum bimā lā tahwā anfusukumustakbartum, fafarīqan każżabtum wa farīqan taqtulūn(a).
N'ezie, anyị nyere Mozis Akwụkwọ (Torah), anyị wee soro ya na ndịozi, anyị wee nye Jizọs nwa Meri ihe akaebe nke eziokwu ahụ, anyị wee mee ka o sie ike site na Mmụọ Nsọ (Jibril). Gịnị mere o ji bụrụ na oge ọ bụla onye ozi bịakwutere gị (na-eweta) ihe (ihe mmụta) ị na-achọghị, ị na-anya isi banyere ya, wee ghaa ụgha banyere ụfọdụ n'ime ya ma gbuo ụfọdụ n'ime ya?
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَاَنْزَلَ التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۙ
nazzala ‘alaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi wa anzalat-taurāta wal-injīl(a).
O zigara gị (Muhammad) Akwụkwọ (Al-Qur'an) nke nwere eziokwu, na-akwado akwụkwọ ndị gara aga, ma kpughee Torah na Oziọma ahụ,
وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖٓ اِذْ قَالُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ عَلٰى بَشَرٍ مِّنْ شَيْءٍۗ قُلْ مَنْ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ الَّذِيْ جَاۤءَ بِهٖ مُوْسٰى نُوْرًا وَّهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهٗ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَهَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًاۚ وَعُلِّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنْتُمْ وَلَآ اٰبَاۤؤُكُمْ ۗقُلِ اللّٰهُ ۙثُمَّ ذَرْهُمْ فِيْ خَوْضِهِمْ يَلْعَبُوْنَ
wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrihī iż qālū mā anzalallāhu ‘alā basyarim min syai'(in), qul man anzalal-kitābal-lażī jā'a bihī mūsā nūraw wa hudal lin-nāsi taj‘alūnahū qarāṭīsa tubdūnahā wa tukhfūna kaṡīrā(n), wa ‘ullimtum mā lam ta‘lamū antum wa lā ābā'ukum, qulillāh(u), ṡumma żarhum fī khauḍihim yal‘abūn(a).
Ha anaghị enye Allah otuto dịka ha kwesịrị mgbe ha na-ekwu, "Allah ekpugheghị ihe ọ bụla nye ụmụ mmadụ." Kwuo (Muhammad), "Ònye zitere Akwụkwọ (Torah) nke Mozis wetara dị ka ìhè na nduzi maka ụmụ mmadụ, ị mere Akwụkwọ ahụ ka ọ bụrụ mpempe akwụkwọ gbasaara agbasasị, ị gosiri (akụkụ ya) ma zoo ọtụtụ n'ime ya, ọ bụ ezie na a kụziiri gị ihe a na-amaghị, ma unu ma ndị nna nna unu." Kwuo, "Ọ bụ Allah (onye zitere ya)," mgbe ahụ (mgbe nke ahụ gasịrị), ka ha gwuo egwu n'ime njehie ha.
ثُمَّ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيْٓ اَحْسَنَ وَتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ࣖ
Ṡumma ātainā mūsal-kitāba tamāman ‘alal-lażī aḥsana wa tafṣīlal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum biliqā'i rabbihim yu'minūn(a).
Mgbe ahụ, anyị nyere Mozis Akwụkwọ (Torah) ka o mezue (ngọzi anyị) nye ndị na-eme ihe ọma, ka o kọwaa ihe niile, nakwa ka ọ bụrụ nduzi na ebere, ka ha wee kwere na ha ga-ezute Onyenwe ha.
اَوْ تَقُوْلُوْا لَوْ اَنَّآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتٰبُ لَكُنَّآ اَهْدٰى مِنْهُمْۚ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ ۚفَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗسَنَجْزِى الَّذِيْنَ يَصْدِفُوْنَ عَنْ اٰيٰتِنَا سُوْۤءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوْا يَصْدِفُوْنَ
au taqūlū lau annā unzila ‘alainal-kitābu lakunnā ahdā minhum, faqad jā'akum bayyinatum mir rabbikum wa hudaw wa raḥmah(tun), faman aẓlamu mimman każżaba bi'āyātillāhi wa ṣadafa ‘anhā, sanajzil-lażīna yaṣdifūna ‘an āyātinā sū'al-‘ażābi bimā kānū yaṣdifūn(a).
ma ọ bụ na ị (anaghị) asị, "Ọ bụrụ na e kpugheere anyị Akwụkwọ Nsọ, anyị gaara eduzi karịa ha." N'ezie, nkọwa doro anya, nduzi na ebere sitere n'aka Onyenwe gị abịala gị. Ònye ka onye na-eme ihe ọjọọ karịa onye na-agọnarị amaokwu nke Allah ma na-agbakụta ha azụ? N'ọdịnihu, anyị ga-akwụghachi ndị na-agbakụta amaokwu anyị ụgwọ ntaramahụhụ siri ike, n'ihi na ha na-agbakụta mgbe niile.
وَكَتَبْنَا لَهٗ فِى الْاَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَّتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍۚ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَّأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوْا بِاَحْسَنِهَا ۗسَاُورِيْكُمْ دَارَ الْفٰسِقِيْنَ
wa katabnā lahū fil-alwāḥi min kulli syai'im mau‘iẓataw wa tafṣīlal likulli syai'(in), fa khużhā biquwwatiw wa'mur qaumaka ya'khużū bi'aḥsanihā, sa'urīkum dāral-fāsiqīn(a).
Anyị dekwara ihe niile nye Mozis n'ime mbadamba nkume (Torah) ka ọ bụrụ ihe mmụta na nkọwa maka ihe niile; ya mere (Anyị kwuru), "Jidesie ya ike ma gwa ndị gị ka ha jidesie ya ike dịka ha nwere ike, m ga-egosi gị ala ndị ajọ omume."
وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُّوْسَى الْغَضَبُ اَخَذَ الْاَلْوَاحَۖ وَفِيْ نُسْخَتِهَا هُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلَّذِيْنَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُوْنَ
wa lammā sakata ‘am mūsal-gaḍabu akhażal-alwāḥ(a), wa fī nuskhatihā hudaw wa raḥmatul lil-lażīna hum lirabbihim yarhabūn(a).
Mgbe iwe Mozis dajụrụ, o weere (laghachi) mbadamba nkume ahụ (Torah); N'akwụkwọ ya, e nwere nduzi na ebere maka ndị na-atụ egwu Onyenwe ha.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).
N'ezie, anyị nyere Mozis Akwụkwọ (Torah), o wee rụrịta ụka banyere ya. Ọ bụrụ na e nweghị iwu sitere n'aka Onyenwe gị, a gaara emezu ntaramahụhụ ahụ n'etiti ha. N'ezie, ha (ndị na-ekweghị na Mecca) nwere obi abụọ ma nwee obi abụọ banyere ya (Quran).
وَاٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَلَّا تَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِيْ وَكِيْلًاۗ
wa ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īla allā tattakhiżū min dūnī wakīlā(n).
Anyị wee nye Mozis Akwụkwọ (Torah) anyị wee mee ya ka ọ bụrụ nduzi maka ụmụ Izrel (n'okwu ndị a, sị: "Unu ewerela onye nchebe ọzọ ma e wezụga m."
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ
wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).
N'ezie, anyị enyela Mozis na Harọn, Akwụkwọ Furqan (Akwụkwọ Torah) na nghọta na ntụziaka maka ndị na-eme ihe ọma.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba la‘allahum yahtadūn(a).
Ma n'ezie, anyị enyela Mozis Akwụkwọ (Torah), ka ha (Ụmụ Izrel) wee duzie ha.
فَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًاۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ
fa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum zuburā(n), kullu ḥizbim bimā ladaihim fariḥūn(a).
Ha wee kewaa n'ihe gbasara okpukperechi ha n'ime otu dị iche iche. Otu ọ bụla (na-enwe) mpako maka ihe ha (onye ọ bụla) nwere.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهٗٓ اَخَاهُ هٰرُوْنَ وَزِيْرًا ۚ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnā ma‘ahū akhāhu hārūna wazīrā(n).
N'ezie, anyị enyela Mozis Akwụkwọ (Torah) ma mee ka Harọn nwanne ya nwoke, soro ya dị ka onye enyemaka (onye enyemaka).
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ الْاُوْلٰى بَصَاۤىِٕرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba mim ba‘di mā ahlaknal-qurūnal ūlā baṣā'ira lin-nāsi wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum yatażakkarūn(a).
N'ezie, anyị nyere Mozis Akwụkwọ (Torah) mgbe anyị bibisịrị ndị gara aga, ka ọ bụrụ oriọna maka ụmụ mmadụ na nduzi na ebere, ka ha wee mụta ihe.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَلَا تَكُنْ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْ لِّقَاۤىِٕهٖ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba falā takun fī miryatim mil liqā'ihī wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īl(a).
N'ezie, anyị enyela Mozis Akwụkwọ (Torah), yabụ egbula oge ịnakwere ya (Koran) anyị emeela Akwụkwọ (Torah) ka ọ bụrụ ihe nduzi nye ụmụ Izrel.
وَاٰتَيْنٰهُمَا الْكِتٰبَ الْمُسْتَبِيْنَ ۚ
wa ātaināhumal-kitābal-mustabīn(a).
Anyị wee nye ha abụọ Akwụkwọ doro anya nke ọma,
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).
N'ezie, anyị nyere Mozis Akwụkwọ (Torah) ma a rụrịtara ụka banyere ya. Ọ bụrụ na e nweghị mkpebi mbụ sitere n'aka Onyenwe gị, a gaara ebibi ndị na-ekweghị ekwe. Ha nọkwa n'obi abụọ miri emi banyere ya.
وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰٓى اِمَامًا وَّرَحْمَةً ۗوَهٰذَا كِتٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۖوَبُشْرٰى لِلْمُحْسِنِيْنَ
wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), wa hāżā kitābum muṣaddiqul lisānan ‘arabiyyal liyunżiral-lażīna ẓalamū, wa busyrā lil-muḥsinīn(a).
Tupu (Koran) e nwere Akwụkwọ Mozis dịka nduzi na ebere. Nke a (Koran) bụkwa akwụkwọ nke na-akwado ya n'asụsụ Arabic iji dọọ ndị na-eme ihe ọjọọ aka ná ntị ma nye ndị na-eme ihe ọma ozi ọma.
اَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِيْ صُحُفِ مُوْسٰى
am lam yunabba' bimā fī ṣuḥufi mūsā.
Ma ọ bụ na a kọbeghị ya (ya) ihe dị na peeji nke (Akwụkwọ Nsọ e kpugheere) Mozis?
صُحُفِ اِبْرٰهِيْمَ وَمُوْسٰى ࣖ
Ṣuḥufi ibrāhīma wa mūsā.
(ya bụ) akwụkwọ Abraham na Mozis.