وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
ይስሃቅን ያዕቆብን ድማ ሂብናዮ። ንነፍሲ ወከፎም መምርሒ ሂብናዮም ኢና፤ ቅድሚኡ ድማ ንኖህን ንገለ ካብ ዘርኡን (ኢብራሂም) ማለት ዳውድን ሱሌማንን ኣዩብን ዩሱፍን ሙሳን ሓሩንን መምርሒ ሂብናዮም። ከምዚ ድማ ነቶም ሰናይ ዝገብሩ ንሽልም፣
وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اٰلِ يَعْقُوْبَ كَمَآ اَتَمَّهَا عَلٰٓى اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ࣖ
wa każālika yajtabīka rabbuka wa yu‘allimuka min ta'wīlil-aḥādīṡi wa yutimmu ni‘matahū ‘alaika wa ‘alā āli ya‘qūba kamā atammahā ‘alā abawaika min qablu ibrāhīma wa isḥāq(a), inna rabbaka ‘alīmun ḥakīm(un).
ስለዚ ድማ፡ እግዚኣብሄር ንዓኻ (ነቢይ ክትከውን) መሪጹካ፡ ገለ ካብ ትርጉማት ሕልሚ ድማ ምሂሩካ፡ ከምቲ ቅድሚኡ ኣብ ልዕሊ ክልተ ኣቦሓጎታትካ፡ ማለት ኣብ ኣብርሃምን ይስሃቅን ሞገሱ ዝፈጸመ፡ ንዓኻን ኣብ ልዕሊ ስድራ ያዕቆብን (ሞገሱ) ፈጺሙ። ብርግጽ ጎይታኻ ኩሉ ፈላጥን ኩሉ ለባምን እዩ።
وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ࣖ
wa wahabnā lahum mir raḥmatinā wa ja‘alnā lahum lisāna ṣidqin ‘aliyyā(n).
ንሕና ድማ ምሕረትና ሂብናሎም ጽቡቕን ክቡርን ቃላት ድማ ገበርናሎም።
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).
ንዕኡ (ኢብራሂም) ይስሃቅን ያዕቆብን ድማ፡ ከም ህያብ ሂብናዮም። ንነፍሲ ወከፎም ድማ ጻድቕ ሰብ ጌርናዮም።
وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ
wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).
ከምኡ’ውን ብትእዛዝና ዝመርሑና መራሕቲ ጌርናዮም ጽቡቕ ክገብሩን ሰላት ክፍጽሙን ዘካት ክኸፍሉን ከም ዘለዎምን ንሕና ጥራይ ክንሰግደሎም ከም ዘለና ኣውሪድናሎም።
وَبٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلٰٓى اِسْحٰقَۗ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَّظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖ مُبِيْنٌ ࣖ
wa bāraknā ‘alaihi wa ‘alā isḥāq(a), wa min żurriyyatihimā muḥsinuw wa ẓālimul linafsihī mubīn(un).
ንዕኡን ንይስሃቅን ድማ በረኸት ሂብናሉ። ካብ ዘርኢ ክልቲኦም ድማ ጽቡቕ ዝገብሩ ኣለዉ (ከምኡ’ውን) ብግልጺ ኣብ ልዕሊ ገዛእ ርእሶም በደል ዝገብሩ ኣለዉ።
وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ
ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).
ነቶም ዓቢ ሓይልን (ልዑል) ፍልጠትን ዘለዎም ኣገልገልትና: ኣብርሃምን ይስሃቅን ያዕቆብን ድማ ዘክር።
اِنَّآ اَخْلَصْنٰهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِۚ
innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin żikrad-dār(i).
ብርግጽ ልዑል ስነ-ምግባር (ምሃብ) ማለት ኩሉ ግዜ (ንሰባት) ናይ ኣኽራራ ብምዝኽኻር (ብዝሃብና) ኣንጺህናዮም ኢና።
وَاِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْاَخْيَارِۗ
wa innahum ‘indanā laminal-muṣṭafainal-akhyār(i).
ብርግጽ ድማ ብወገንና ካብቶም ዝበለጹ ዝተመርጹ ሰባት እዮም።