وَمَنْ يَّرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ اِبْرٰهٖمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهٗ ۗوَلَقَدِ اصْطَفَيْنٰهُ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa may yargabu ‘an millati ibrāhīma illā man safiha nafsah(ū), wa laqad-iṣṭafaināhu fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
और जो इब्राहीम के दीन (धर्म) से नफरत करता है, वह केवल वही है जो अपने आप को मूर्ख बनाता है। और हमने उसे दुनिया में चुन लिया। और निश्चय ही, आखिरत में वह नेक लोगों में से होगा।
اِذْ قَالَ لَهٗ رَبُّهٗٓ اَسْلِمْۙ قَالَ اَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
iż qāla lahū rabbuhū aslim, qāla aslamtu lirabbil-‘ālamīn(a).
(याद करो) जब उसके रब ने उससे कहा, 'समर्पण कर!' उसने जवाब दिया, 'मैंने अपने आप को तमाम आलम के रब के सामने समर्पित कर दिया।'
وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا
wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).
और उस व्यक्ति से बेहतर धर्म कौन हो सकता है जो अपने आपको अल्लाह के सामने समर्पित करता है, और वह अच्छाई करता है, और इब्राहिम के धर्म का पालन करता है, जो सत्य पर था? और अल्लाह ने इब्राहिम को अपना प्रिय मित्र बनाया।
وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ اٰتَيْنٰهَآ اِبْرٰهِيْمَ عَلٰى قَوْمِهٖۗ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ اِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ
wa tilka ḥujjatunā ātaināhā ibrāhīma ‘alā qaumih(ī), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), inna rabbaka ḥakīmun ‘alīm(un).
और यही वह दलील है जो हमने इब्राहीम को उसकी क़ौम के सामने दी। हम जिसे चाहते हैं, उसका दर्जा बुलंद करते हैं। निश्चय ही, तुम्हारा रब महाबुद्धिमान, सब कुछ जानने वाला है।
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
और हमने उसे (इब्राहीम को) इसहाक़ और याक़ूब दिए। सबको हमने हिदायत दी; और उससे पहले हमने नूह को हिदायत दी, और उसकी संतान में से दाऊद, सुलेमान, अय्यूब, यूसुफ़, मूसा और हारून को। और इस तरह हम नेकी करने वालों को बदला देते हैं।
قُلْ اِنَّنِيْ هَدٰىنِيْ رَبِّيْٓ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ەۚ دِيْنًا قِيَمًا مِّلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
qul innanī hadānī rabbī ilā ṣirāṭim mustaqīm(in), dīnan qiyamam millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
कहो (मुहम्मद), 'निश्चय ही, मेरे रब ने मुझे सीधे रास्ते की हिदायत दी, एक सच्ची दीन, इब्राहीम की दीन जो सीधी थी। और वह (इब्राहीम) मुश्रिकों में से नहीं था।'
وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ اِلَّا عَنْ مَّوْعِدَةٍ وَّعَدَهَآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗٓ اَنَّهٗ عَدُوٌّ لِّلّٰهِ تَبَرَّاَ مِنْهُۗ اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ لَاَوَّاهٌ حَلِيْمٌ
wa mā kānastigfāru ibrāhīma li'abīhi illā ‘am mau‘idatiw wa‘adahā iyyāh(u), falammā tabayyana lahū annahū ‘aduwwul lillāhi tabarra'a minh(u), inna ibrāhīma la'awwāhun ḥalīm(un).
और इब्राहिम का अपने पिता के लिए माफ़ी माँगना केवल उस वादे के कारण था जो उन्होंने अपने पिता से किया था। लेकिन जब उनके लिए स्पष्ट हो गया कि उनका पिता अल्लाह का दुश्मन है, तो उन्होंने उससे संबंध तोड़ लिया। निश्चय ही इब्राहिम बहुत नरम दिल और सहनशील थे।
قَالُوْٓا اَتَعْجَبِيْنَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ رَحْمَتُ اللّٰهِ وَبَرَكٰتُهٗ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِۗ اِنَّهٗ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ
qālū ata‘jabīna min amrillāhi raḥmatullāhi wa barakātuh(ū), ‘alaikum ahlal-bait(i), innahū ḥamīdum majīd(un).
उन्होंने (फ़रिश्तों ने) कहा, 'क्या तुम अल्लाह के आदेश पर आश्चर्य करती हो? यह अल्लाह की रहमत और आशीर्वाद है, जो तुम पर, हे अहलेबैत, बरसाया गया है! निश्चय ही अल्लाह बहुत प्रशंसनीय, बहुत दयालु है।'
وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اٰلِ يَعْقُوْبَ كَمَآ اَتَمَّهَا عَلٰٓى اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ࣖ
wa każālika yajtabīka rabbuka wa yu‘allimuka min ta'wīlil-aḥādīṡi wa yutimmu ni‘matahū ‘alaika wa ‘alā āli ya‘qūba kamā atammahā ‘alā abawaika min qablu ibrāhīma wa isḥāq(a), inna rabbaka ‘alīmun ḥakīm(un).
और इस तरह तुम्हारा रब तुम्हें (नबी के रूप में) चुनेगा और तुम्हें सपनों की ताबीर का कुछ हिस्सा सिखाएगा और तुम पर और याक़ूब के परिवार पर अपनी नेमत को पूरा करेगा, जैसा कि उसने इससे पहले तुम्हारे दो पूर्वजों, इब्राहीम और इसहाक़ पर अपनी नेमत को पूरा किया था। निश्चित रूप से तुम्हारा रब सर्वज्ञ, सर्वज्ञानी है।
اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ كَانَ اُمَّةً قَانِتًا لِّلّٰهِ حَنِيْفًاۗ وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۙ
inna ibrāhīma kāna ummatan qānital lillāhi ḥanīfā(n), wa lam yaku minal-musyrikīn(a).
निश्चित रूप से इब्राहीम एक इमाम (नमूना) थे, अल्लाह के आज्ञाकारी और हनीफ़। और वह मुशरिकों में से नहीं थे।
شَاكِرًا لِّاَنْعُمِهِ ۖاجْتَبٰىهُ وَهَدٰىهُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
syākiral li'an‘umih(ī), ijtabāhu wa hadāhu ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
वह उसकी नेमतों का शुक्र करता था। अल्लाह ने उसे चुना और उसे सीधे रास्ते की हिदायत दी।
وَاٰتَيْنٰهُ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً ۗوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ ۗ
wa ātaināhu fid-dun-yā ḥasanah(tan), wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
और हमने उसे दुनिया में ख़ैर दी, और निश्चित रूप से आख़िरत में वह नेक लोगों में से होगा।
ثُمَّ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ اَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
Ṡumma auḥainā ilaika anittabi‘ millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
फिर हमने तुम्हें (मुहम्मद) वह्य की, 'इब्राहीम की सच्ची दीन की पैरवी करो, और वह मुशरिकों में से नहीं था।'
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا
ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).
और (ऐ मुहम्मद) किताब (कुरआन) में इब्राहीम का ज़िक्र कर। निश्चित रूप से वह बहुत सच्चा और एक नबी था।
قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا
qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).
उसने (इब्राहीम ने) कहा, 'तुझ पर सलाम हो, मैं तेरे लिए अपने रब से मगफिरत माँगूँगा। निश्चित रूप से वह मेरे साथ बहुत मेहरबान है।'
۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ
wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).
और हमने पहले ही इब्राहीम को उनकी हिदायत दी थी, और हम उनके हाल को अच्छी तरह जानते थे।
رَبِّ هَبْ لِيْ حُكْمًا وَّاَلْحِقْنِيْ بِالصّٰلِحِيْنَ ۙ
rabbi hab lī ḥukmaw wa alḥiqnī biṣ-ṣāliḥīn(a).
(इब्राहीम ने दुआ की,) 'ऐ मेरे रब! मुझे इल्म दे और मुझे सालेह लोगों में शामिल कर दे।'
وَاجْعَلْ لِّيْ لِسَانَ صِدْقٍ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۙ
waj‘al lī lisāna ṣidqin fil-ākhirīn(a).
और मेरे लिए बाद में आने वालों में अच्छी बातें बनाए रख।
وَاجْعَلْنِيْ مِنْ وَّرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيْمِ ۙ
waj‘alnī miw waraṡati janatin na‘īm(i).
और मुझे नेअमतों से भरी जन्नत का वारिस बना दे।
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ وَاٰتَيْنٰهُ اَجْرَهٗ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba wa ja‘alnā fī żurriyyatihin nubuwwata wal-kitāba wa ātaināhu ajrahū fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
और हमने इब्राहीम को इसहाक़ और याक़ूब अता किए, और हमने उनकी औलाद में नुबूवत और किताब रखी, और हमने उन्हें दुनिया में उनका बदला दिया; और बेशक, वह आख़िरत में सालेह लोगों में से हैं।
اِذْ جَاۤءَ رَبَّهٗ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍۙ
iż jā'a rabbahū biqalbin salīm(in).
(याद करो) जब वह अपने रब के पास साफ़ दिल लेकर आया,
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى النُّجُوْمِۙ
fa naẓara naẓratan fin-nujūm(i).
फिर उसने तारों पर एक नज़र डाली,
وَنَادَيْنٰهُ اَنْ يّٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۙ
wa nādaināhu ay yā ibrāhīm(u).
तो हमने उसे पुकारा, 'ऐ इब्राहीम!
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
निश्चित रूप से, तूने उस ख्वाब को सच कर दिखाया।' निश्चित रूप से, हम नेकी करने वालों को ऐसा ही बदला देते हैं।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۖ
wa taraknā ‘alaihi fil-ākhirīn(a).
और हमने इब्राहीम के लिए बाद में आने वालों में (तारीफ़) बाक़ी रखी,
سَلٰمٌ عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ
salāmun ‘alā ibrāhīm(a).
'इब्राहीम पर सलामती हो।'
كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
każālika najzil-muḥsinīn(a).
निश्चित रूप से, हम नेकी करने वालों को ऐसा ही बदला देते हैं।
اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِيْنَ
innahū min ‘ibādinal-mu'minīn(a).
निश्चित रूप से, वह हमारे ईमान वाले बन्दों में से था।
وَبٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلٰٓى اِسْحٰقَۗ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَّظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖ مُبِيْنٌ ࣖ
wa bāraknā ‘alaihi wa ‘alā isḥāq(a), wa min żurriyyatihimā muḥsinuw wa ẓālimul linafsihī mubīn(un).
और हमने उसे और इसहाक़ को बरकत दी। और उनकी औलाद में से कुछ ने नेकी की और कुछ ने खुल्लमखुल्ला अपने आप पर ज़ुल्म किया।
وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ
ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).
और हमारे बन्दों इब्राहीम, इसहाक और याकूब को याद करो, जो बड़ी ताकत और (उच्च) ज्ञान वाले थे।
اِنَّآ اَخْلَصْنٰهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِۚ
innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin żikrad-dār(i).
निश्चय ही, हमने उन्हें (उच्च) अखलाक के साथ खास कर दिया, यानी हमेशा आखिरत की याद दिलाने वाला।
وَاِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْاَخْيَارِۗ
wa innahum ‘indanā laminal-muṣṭafainal-akhyār(i).
और निश्चय ही, हमारे पास वे चुने हुए और सबसे अच्छे लोगों में से हैं।
وَجَعَلَهَا كَلِمَةً ۢ بَاقِيَةً فِيْ عَقِبِهٖ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۗ
wa ja‘alahā kalimatam bāqiyatan fī ‘aqibihī la‘allahum yarji‘ūn(a).
और (इब्राहीम) ने इसे (तौहीद का कलमा) अपनी औलाद में हमेशा के लिए बाक़ी रखा ताकि वे (इसकी ओर) लौटें।
وَاِبْرٰهِيْمَ الَّذِيْ وَفّٰىٓ ۙ
wa ibrāhīmal-lażī waffā.
और इब्राहिम की (किताबों में), जो हमेशा अपने वायदे पूरे करता था?,
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا وَّاِبْرٰهِيْمَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ فَمِنْهُمْ مُّهْتَدٍۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥaw wa ibrāhīma wa ja‘alnā fī żurriyyatihiman-nubuwwata wal-kitāba fa minhum muhtad(in), wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
और निश्चित रूप से, हमने नूह और इब्राहीम को भेजा और उनकी औलाद में नबूवत और किताब दी, तो उनमें से कुछ ने हिदायत पाई और उनमें से बहुत से फ़ासिक हो गए।
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
निश्चित रूप से, इब्राहीम और उनके साथ वालों में तुम्हारे लिए अच्छी मिसाल है, जब उन्होंने अपनी कौम से कहा, 'हम तुमसे और तुम्हारे उन माबूदों से बरी हैं जिन्हें तुम अल्लाह के सिवा पूजते हो, हम तुम्हारा (कुफ्र) इंकार करते हैं और हमारे और तुम्हारे बीच दुश्मनी और नफरत हमेशा के लिए ज़ाहिर हो गई, जब तक कि तुम केवल अल्लाह पर ईमान न लाओ,' सिवाय इब्राहीम के अपने बाप से कहने के कि, 'मैं निश्चित रूप से तुम्हारे लिए माफी माँगूँगा, लेकिन मैं तुम्हारे लिए अल्लाह की सजा को कुछ भी नहीं रोक सकता।' (इब्राहीम ने कहा), 'ऐ हमारे रब, हम केवल तुझ पर भरोसा करते हैं और केवल तुझ की ओर रुजू करते हैं और केवल तुझ की ओर लौटना है,