قُلْنَا اهْبِطُوْا مِنْهَا جَمِيْعًا ۚ فَاِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِّنِّيْ هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
qulnahbiṭū minhā jamī‘ā(n), fa'immā ya'tiyannakum minnī hudan faman tabi‘a hudāya falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
අපි මෙසේ කීවෙමු: “ඔබ සැම ස්වර්ගයෙන් බැස එන්න! මාගේ මඟ පෙන්වීම සැබවින්ම ඔබ වෙත පැමිණියේ නම්, මාගේ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කරන අයට කිසිදු බියක් නැත. ඔවුන් ශෝක නොවනු ඇත.”
لَّعَنَهُ اللّٰهُ ۘ وَقَالَ لَاَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيْبًا مَّفْرُوْضًاۙ
la‘anahullāh(u), wa qāla la'attakhiżanna min ‘ibādika naṣībam mafrūḍā(n).
අල්ලාහ් එය ශාප කළ අතර (යක්ෂයා) මෙසේ පැවසීය: “මම ඔබේ වහලූන්ගෙන් යම් කොටසක් ගන්නෙමි.
قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُوْنُ لَكَ اَنْ تَتَكَبَّرَ فِيْهَا فَاخْرُجْ اِنَّكَ مِنَ الصّٰغِرِيْنَ
qāla fahbiṭ minhā famā yakūnu laka an tatakabbara fīhā fakhruj innaka minaṣ-ṣāgirīn(a).
(අල්ලාහ්) මෙසේ කීවේය: “එසේ නම් එයින් (ස්වර්ගයෙන්) බැස එන්න; මන්ද ඔබ එහි පුරසාරම් දෙඩීමට සුදුසු නැත. පිටතට එන්න! නියත වශයෙන්ම ඔබ පහත් ජීවීන්ගෙන් කෙනෙකි.”
قَالَ اَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
qāla anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
(ෂෙයිතාන්) “ඔවුන් නැවත නැඟිටුවනු ලබන දිනය දක්වා මට කල් දෙන්න” යැයි පිළිතුරු දුන්නේය.
قَالَ اِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَ
qāla innaka minal-munẓarīn(a).
(අල්ලාහ්) “සැබෑවකි, ඔබ කාලය අත්හිටුවන ලද අයගෙන් කෙනෙකි” යි කීවේය.
قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوْمًا مَّدْحُوْرًا ۗ لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ اَجْمَعِيْنَ
qālakhruj minhā maż'ūmam madḥūrā(n), laman tabi‘aka minhum la'amla'anna jahannama minkum ajma‘īn(a).
(අල්ලාහ්) මෙසේ කීවේය: “(ස්වර්ගයෙන්) නින්දාවට පත් වූවෙකු ලෙස සහ පිටුවහල් කරන ලදුව පිටතට එන්න! නියත වශයෙන්ම ඔවුන්ගෙන් කවුරුන් හෝ ඔබව අනුගමනය කරන්නේ නම්, මම ඔබ සියලු දෙනාගෙන් නිරය පුරවන්නෙමි.”
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۙ
qāla fakhruj minhā fa innaka rajīm(un).
ඔහු (අල්ලාහ්) මෙසේ කීවේය: “එසේ නම් ස්වර්ගයෙන් ඉවත් වන්න, මන්ද ඔබ ශාප ලත් කෙනෙකි.
وَّاِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ
wa inna ‘alaikal-la‘nata ilā yaumid-dīn(i).
තවද නියත වශයෙන්ම ශාපය ඔබ කෙරෙහි මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනය දක්වා පවතිනු ඇත.
قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
qāla rabbi fa anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
ඔහු (යක්ෂයා) “මාගේ ස්වාමීනි, (එසේ නම්) (මිනිසුන්) නැවත නැඟිටුවනු ලබන දිනය දක්වා මට ප්රමාදයක් ලබා දෙනු මැනව”යි කීවේය.
قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ
qāla fa innaka minal-munẓarīn(a).
අල්ලාහ් මෙසේ පවසයි, "(හරි) එසේ නම් නියත වශයෙන්ම ඔබ ප්රමාදයක් ලබා දුන් අයගෙන් කෙනෙකි,
اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ
ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).
නියමිත දිනය (අවසාන දිනය) තෙක්.”
قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَاِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاۤؤُكُمْ جَزَاۤءً مَّوْفُوْرًا
qālażhab faman tabi‘aka minhum fa inna jahannama jazā'ukum jazā'am maufūrā(n).
ඔහු (අල්ලාහ්) මෙසේ කීවේය: “යන්න, නමුත් ඔබව අනුගමනය කරන අයගෙන් කවරෙකු වුවද, නියත වශයෙන්ම නිරය ඔබගේ විපාකය වනු ඇත, ප්රමාණවත් දඬුවමක් ලෙස.
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۖ
qāla fakhruj minhā fa'innaka rajīm(un).
(අල්ලාහ්) මෙසේ කීවේය: “එසේ නම් ස්වර්ගයෙන් ඉවත් වන්න! නියත වශයෙන්ම ඔබ ශාප ලත් ජීවියෙකි.
وَّاِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِيْٓ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ
wa inna ‘alaika la‘natī ilā yaumid-dīn(i).
තවද නියත වශයෙන්ම විනිශ්චය දිනය දක්වා මාගේ ශාපය ඔබ කෙරෙහි පවතී.
قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
qāla rabbi fa'anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
(ඉබ්ලිස්) “මාගේ ස්වාමීනි, ඔවුන් නැවත නැඟිටුවනු ලබන දිනය දක්වා මට තාවකාලිකව ඉඩ දෙන්න” යැයි කීවේය.
قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ
qāla fa'innaka minal-munẓarīn(a).
(අල්ලාහ්) මෙසේ කීවේය: “එසේ නම් නියත වශයෙන්ම ඔබ සහනයක් ලබා දෙන අයගෙන් කෙනෙකි.
اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ
ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).
නියමිත දිනය (විනිශ්චය දිනය) දක්වා.