اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
आ याद करीं जब अल्लाह कहले रहले, "हे मरियम के बेटा ईसा! जब हम तोहरा पर आ तोहरा महतारी पर हमार एहसान याद करऽ जब हम तोहरा के पवित्र आत्मा से मजबूत कइले रहनी। जब तू अभी पालना में रहलू आ जब तू वयस्क रहलू त इंसान से बात करे में सक्षम रहलू। आ याद करीं जब हम तोहरा के लिखल सिखवले रहनी, (इहो) बुद्धि, तोराह आ सुसमाचार। आ याद करीं जब तू हमरा अनुमति से धरती से एगो चिरई बनवले रहीं, तब तू।" उड़ा दिहलस, तब उ हमरा अनुमति से (असली) चिरई बन गईल, अवुरी याद राखी कि जब तू हमरा अनुमति से कवनो के जन्म से आन्हर हो गईल अवुरी कोढ़िया के ठीक कईनी असली जादू के अलावे कुछूओ ना।"
قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌۙ
qālal-mala'u min qaumi fir‘auna inna hāżā lasāḥirum ‘alīm(un).
फिरौन के सरदार कहले, "ई आदमी सचमुच एगो चतुर जादूगर ह,
اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
हम त बस इहे कहत बानी कि हमनी के कुछ मूर्ति तोहरा के पागलपन से पीड़ित कर देले बा।” उ (हुद) कहले कि, “वास्तव में हम अल्लाह के गवाही देतानी अवुरी गवाही देतानी कि हम उनुका से जवन चीज़ जोड़तानी, ओकरा से हम मुक्त बानी।
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا
wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).
आ साँचहू, हमनी के मूसा के नौ गो साफ चमत्कार देले बानी जा एहसे इस्राएल के संतान से पूछीं, जब मूसा ओह लोग के लगे अइले त फिरौन उनका से कहले, "हे मूसा! सचमुच, हमरा सचमुच शक बा कि तू जादू से प्रभावित बाड़ू।"
اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلٌۢ بِهٖ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوْا بِهٖ حَتّٰى حِيْنٍ
in huwa illā rajulum bihī jinnatun fa tarabbaṣū bihī ḥattā ḥīn(in).
ऊ त बस एगो पागल आदमी ह, एहसे तय समय तक इंतजार करीं (धैर्य राखीं)।
قَالَ اِنَّ رَسُوْلَكُمُ الَّذِيْٓ اُرْسِلَ اِلَيْكُمْ لَمَجْنُوْنٌ
qāla inna rasūlakumul-lażī ursila ilaikum lamajnūn(un).
उ (फिरौन) कहले, "वास्तव में, तोहार रसूलुल्लाह जवन तोहरा लगे भेजल गईल रहे, उ सचमुच पागल रहले।"
قَالَ لِلْمَلَاِ حَوْلَهٗٓ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌ ۙ
qāla lil-mala'i ḥaulahū inna hāżā lasāḥirun ‘alīm(un).
उ (फिरोन) अपना आसपास के नेता लोग से कहले, "साँचहू उ (मूसा) एगो चतुर जादूगर होखे के चाही।
يُّرِيْدُ اَنْ يُّخْرِجَكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهٖۖ فَمَاذَا تَأْمُرُوْنَ
yurīdu ay yukhrijakum min arḍikum bisiḥrih(ī), fa māżā ta'murūn(a).
ऊ अपना जादू से रउरा के रउरा धरती से भगा दिहल चाहत बा; एह से रउरा का सुझाव देत बानी?”
قَالَ اٰمَنْتُمْ لَهٗ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّهٗ لَكَبِيْرُكُمُ الَّذِيْ عَلَّمَكُمُ السِّحْرَۚ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ ەۗ لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ وَّلَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَۚ
qāla āmantum lahū qabla an āżana lakum, innahū lakabīrukumul-lażī ‘allamakumus-siḥr(a), fa lasaufa ta‘lamūn(a), la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfiw wa la'uṣallibannakum ajma'īn(a).
उ (फिरोन) कहले, "हमरा अनुमति देवे से पहिले रउआ मूसा प काहे विश्वास कईले रहनी? सचमुच, उ आपके नेता रहले जवन कि रउआ के जादू सिखवले रहले। बाद में रउआ (रउरा काम के नतीजा) जरूर जानब। हम रउआ सभे के हाथ-गोड़ क्रॉसवाइज जरूर काट देब अवुरी सचमुच, हम रउआ सभे के सूली प चढ़ा देब।"
قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِيْنَ ۙ
qālū innamā anta minal-musaḥḥarīn(a).
ऊ लोग कहल कि, “साँचहू, तू त खाली ओह लोग में से एगो हउअ जेकरा के जादू-टोना कइल जाला;
قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِيْنَ ۙ
qālū innamā anta minal-musaḥḥarīn(a).
ऊ लोग कहल कि तू लोग जादूगर लोग के अलावा कुछुओ ना हउअ।
فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًىۙ وَّمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ
falammā jā'ahum mūsā bi'āyātinā bayyinātin qālū mā hāżā illā siḥrum muftarā(n), wa mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).
त जब मूसा हमनी के असली चमत्कार (ले के) लेके ओह लोग के लगे अइले त उ लोग कहले कि, "ई त बस बनावल जादू ह, अवुरी हमनी के अपना पुरखन के बीच इ बात कबो ना सुनले रहनी।"
فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْا لَوْلَآ اُوْتِيَ مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ مُوْسٰىۗ اَوَلَمْ يَكْفُرُوْا بِمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُۚ قَالُوْا سِحْرٰنِ تَظٰهَرَاۗ وَقَالُوْٓا اِنَّا بِكُلٍّ كٰفِرُوْنَ
falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū lau lā ūtiya miṡla mā ūtiya mūsā, awalam yakfurū bimā ūtiya mūsā min qabl(u), qālū siḥrāni taẓāharā, wa qālū innā bikullin kāfirūn(a).
त जब हमनी से सच्चाई (कुरान) उ लोग के लगे आईल त उ लोग कहल कि, "जईसे पहिले मूसा के दिहल गईल रहे, ओसही उनुका (मुहम्मद) के काहे ना दिहल गईल?" का उ लोग (इहो) उ बात से इनकार नईखन कईले जवन कि पहिले मूसा के दिहल गईल रहे? उ लोग कहत रहले कि, "(मूसा अवुरी हारून) दुगो जादूगर रहले, जवन कि मदद कईले।" आ ऊ लोग (इहो) कहल कि, "साँचहू हमनी के ओहमें से कवनो पर बिल्कुल विश्वास ना करेनी जा."
۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا عَبْدَنَا وَقَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّازْدُجِرَ
każżabat qablahum qaumu nūḥin fakażżabū ‘abdanā wa qālū majnūnuw wazdujir(a).
ओह लोग से पहिले नूह के लोग भी झूठ बोलत रहे (दूत), एहसे उ लोग हमनी के सेवक (नूह) से झूठ बोलत रहे आ कहलस कि, "उ पागल ह!" फेर धमकी देके भगा दिहलस।
وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iż qāla ‘īsabnu maryama yā banī isrā'īla innī rasūlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasūliy ya'tī mim ba‘dismuhū aḥmad(u), falammā jā'ahum bil-bayyināti qālū hāżā siḥrum mubīn(un).
आ (याद करीं) जब मरियम के बेटा ईसा कहले कि, "हे इस्राएल के संतान! वाकई में हम तोहनी खातिर अल्लाह के दूत हईं, जवन हमरा सोझा ओह किताब (जवन उतरल) के पुष्टि करत बानी, यानी तोराह के आ एगो रसूलुल्लाह के बारे में खुशखबरी देत बानी जे हमरा बाद आवे वाला बा, जेकर नाम अहमद (मुहम्मद) ह।" बाकिर जब रसूलुल्लाह साफ सबूत लेके ओह लोग का लगे अइले त ऊ लोग कहल कि ई असली जादू ह.