وَاِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوْا بِمِثْلِ مَا عُوْقِبْتُمْ بِهٖۗ وَلَىِٕنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصّٰبِرِيْنَ
wa in ‘āqabtum fa ‘āqibū bimiṡli mā ‘ūqibtum bih(ī), wa la'in ṣabartum lahuwa khairul liṣ-ṣābirīn(a).
ಮತ್ತು ನೀವು ಉತ್ತರಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ (ಉತ್ತರ)ವನ್ನು ನೀಡಿ. ಆದರೆ ನೀವು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿದ್ದರೆ, ಅದು ತಾಳ್ಮೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
۞ ذٰلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوْقِبَ بِهٖ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوْرٌ
Żālika wa man ‘āqaba bimiṡli mā ‘ūqiba bihī ṡumma bugiya ‘alaihi layanṣurannahullāh(u), innallāha la‘afuwwun gafūr(un).
ಹೀಗೆ, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ (ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ) ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಿ ನಂತರ (ಮತ್ತೆ) ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೊಳಗಾದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಮಿಸುವವನು, ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಮಿಸುವವನು.
وَجَزٰۤؤُا سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۚفَمَنْ عَفَا وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَ
wa jazā'u sayyi'atin sayyi'atum miṡluhā, faman ‘afā wa aṣlaḥa fa ajruhū ‘alallāh(i), innahū lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).
ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೆಡುಕಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವು ಸೂಕ್ತವಾದ ಕೆಡುಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ (ಕೆಡುಕು ಮಾಡುವವರಿಗೆ) ಕ್ಷಮಿಸಿ ಒಳಿತು ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಯಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಅನ್ಯಾಯದ ಜನರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.