ইসলাম গ্রহণ করুন, এখানে ক্লিক করুন
ইসলাম আল-হক: কুরআন ও হাদিস
(সত্য ইসলাম)



বিষয় - আল-কুরআন কুরআনে গল্প ও উপমা কুরআন থেকে গল্প কোরআনে ইহুদিদের কাহিনী যে গ্রামে ইহুদিরা বিশ্রামবারে তাদের প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেছিল

আয়াত অনুসন্ধান ফলাফল :
মোট আয়াত : 40
62
Q.S আল-বাকারা (2:62)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالنَّصٰرٰى وَالصَّابِــِٕيْنَ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū wan-naṣārā waṣ-ṣābi'īna man āmana billāhi wal- yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan fa lahum ajruhum ‘inda rabbihim, wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

যারা ঈমান এনেছে, ইহুদি, খ্রিস্টান ও সাবিঈন, যে আল্লাহ ও আখিরাতে ঈমান এনে সৎকাজ করে, তাদের জন্য তাদের রবের কাছে পুরস্কার, তাদের কোনো ভয় বা দুঃখ থাকবে না।


113
Q.S আলী ইমরান (3:113)

۞ لَيْسُوْا سَوَاۤءً ۗ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اُمَّةٌ قَاۤىِٕمَةٌ يَّتْلُوْنَ اٰيٰتِ اللّٰهِ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُوْنَ

laisū sawā'ā(n), min ahlil-kitābi ummatun qā'imatuy yatlūna āyātillāhi ānā'al-laili wa hum yasjudūn(a).

তারা সবাই এক নয়। আহলে কিতাবের মধ্যে কিছু সৎ লোক আছে, তারা রাতে আল্লাহর আয়াত পড়ে এবং সিজদা করে।


114
Q.S আলী ইমরান (3:114)

يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَيَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِۗ وَاُولٰۤىِٕكَ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

yu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yusāri‘ūna fil-khairāt(i), wa ulā'ika minaṣ-ṣāliḥīn(a).

তারা আল্লাহ ও আখিরাতে ঈমান আনে, মারুফের আদেশ দেয়, মুনকার থেকে নিষেধ করে, এবং কল্যাণের কাজে ত্বরা করে। তারা সৎ লোকদের মধ্যে।


199
Q.S আলী ইমরান (3:199)

وَاِنَّ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَمَنْ يُّؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ خٰشِعِيْنَ لِلّٰهِ ۙ لَا يَشْتَرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

wa inna min ahlil-kitābi lamay yu'minu billāhi wa mā unzila ilaikum wa mā unzila ilaihim khāsyi‘īna lillāh(i), lā yasytarūna bi'āyātillāhi ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika lahum ajruhum ‘inda rabbihim, innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

আহলে কিতাবের মধ্যে কেউ আছে যারা আল্লাহ, তোমাদের কাছে নাযিলকৃত ও তাদের কাছে নাযিলকৃতের উপর ঈমান আনে, আল্লাহর কাছে নম্র থাকে, এবং আল্লাহর আয়াত সামান্য মূল্যে বিক্রি করে না। তাদের জন্য তাদের রবের কাছে পুরস্কার। আল্লাহ দ্রুত হিসাবকারী।


62
Q.S আন-নিসা (4:62)

فَكَيْفَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ ثُمَّ جَاۤءُوْكَ يَحْلِفُوْنَ بِاللّٰهِ ۖاِنْ اَرَدْنَآ اِلَّآ اِحْسَانًا وَّتَوْفِيْقًا

fa kaifa iżā aṣābathum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim ṡumma jā'ūka yaḥlifūna billāh(i), in aradnā illā iḥsānaw wa taufīqā(n).

কী হবে যখন তাদের নিজেদের কাজের জন্য বিপদ আসবে, তারপর তারা তোমার কাছে এসে আল্লাহর নামে শপথ করে বলবে, 'আমরা শুধু ভালো ও সমাধান চেয়েছি।'


44
Q.S আল-মায়িদাহ (5:44)

اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ

innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).

আমরাই তাওরাত নাযিল করেছি, যাতে হিদায়াত ও আলো আছে। যে নবীরা আল্লাহর কাছে সমর্পিত ছিলেন তারা ইহুদিদের জন্য এটি দিয়ে বিচার করতেন, এবং আলেম ও পণ্ডিতরাও। তারা আল্লাহর কিতাব রক্ষার দায়িত্বে ছিলেন এবং এর সাক্ষী ছিলেন। মানুষকে ভয় করো না, আমাকে ভয় করো। আমার আয়াত সামান্য মূল্যে বিক্রি করো না। যে আল্লাহর নাযিলকৃত দিয়ে বিচার করে না, তারা কাফির।


66
Q.S আল-মায়িদাহ (5:66)

وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).

যদি তারা তাওরাত, ইঞ্জিল ও তাদের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত কুরআন মেনে চলে, তারা উপর থেকে ও পায়ের নীচ থেকে রিযিক পেত। তাদের মধ্যে কিছু সৎ ও আনুগত্যশীল, কিন্তু অনেকের কাজ নিকৃষ্ট।


69
Q.S আল-মায়িদাহ (5:69)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـُٔوْنَ وَالنَّصٰرٰى مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'ūna wan-naṣārā man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

যারা ঈমান এনেছে, ইহুদি, সাবিঈন ও খ্রিস্টান, যে আল্লাহ, আখিরাত ও সৎকাজে বিশ্বাস করে, তার কোনো ভয় বা দুঃখ থাকবে না।


120
Q.S আল-আরাফ (7:120)

وَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَۙ

wa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).

এবং জাদুকররা তৎক্ষণাৎ সিজদায় পড়ে গেল।


121
Q.S আল-আরাফ (7:121)

قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

qālū āmannā birabbil-‘ālamīn(a).

তারা বলল, 'আমরা বিশ্বজগতের প্রভুর প্রতি ঈমান এনেছি,'


122
Q.S আল-আরাফ (7:122)

رَبِّ مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ

rabbi mūsā wa hārūn(a).

(তথা) মূসা ও হারুনের প্রভু।'


123
Q.S আল-আরাফ (7:123)

قَالَ فِرْعَوْنُ اٰمَنْتُمْ بِهٖ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّ هٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوْهُ فِى الْمَدِيْنَةِ لِتُخْرِجُوْا مِنْهَآ اَهْلَهَاۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

qāla fir‘aunu āmantum bihī qabla an āżana lakum, inna hāżā lamakrum makartumūhu fil-madīnati litukhrijū minhā ahlahā, fa saufa ta‘lamūn(a).

ফিরআউন বলল, 'তোমরা কেন আমার অনুমতি ছাড়াই তার প্রতি ঈমান এনেছ? নিশ্চয় এটি একটি চক্রান্ত যা তোমরা এই শহরে পরিকল্পনা করেছ, এর অধিবাসীদের বের করে দিতে। শীঘ্রই তোমরা (তোমাদের কাজের পরিণতি) জানবে।'


124
Q.S আল-আরাফ (7:124)

لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَ

la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfin ṡumma la'uṣallibannakum ajma‘īn(a).

আমি অবশ্যই তোমাদের হাত ও পা বিপরীতভাবে কেটে ফেলব (ডান হাত ও বাম পা বা তার বিপরীত), তারপর আমি তোমাদের সবাইকে শূলে চড়াব।'


125
Q.S আল-আরাফ (7:125)

قَالُوْٓا اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَۙ

qālū innā ilā rabbinā munqalibūn(a).

তারা (জাদুকররা) উত্তর দিল, 'নিশ্চয় আমরা আমাদের প্রভুর কাছে ফিরে যাব।'


126
Q.S আল-আরাফ (7:126)

وَمَا تَنْقِمُ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاٰيٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاۤءَتْنَا ۗرَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّتَوَفَّنَا مُسْلِمِيْنَ ࣖ

wa mā tanqimu minnā illā an āmannā bi'āyāti rabbinā lammā jā'atnā, rabanā afrig ‘alainā ṣabraw wa tawaffanā muslimīn(a).

এবং তুমি আমাদের প্রতি প্রতিশোধ নিচ্ছ না, কেবল এজন্য যে আমরা আমাদের প্রভুর আয়াতগুলোতে ঈমান এনেছি যখন তা আমাদের কাছে এসেছে।' (তারা দোয়া করল), 'হে আমাদের প্রভু, আমাদের উপর ধৈর্য বর্ষণ করো এবং আমাদের মুসলিম (আত্মসমর্পণকারী) অবস্থায় মৃত্যু দাও।'


157
Q.S আল-আরাফ (7:157)

اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

(তথা) যারা রাসূলকে অনুসরণ করে, নবী যিনি উম্মী (লিখতে-পড়তে পারেন না) যার নাম তারা তাদের কাছে তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়, যিনি তাদের শুভ কাজের নির্দেশ দেন এবং অশুভ কাজে বাধা দেন, এবং তাদের জন্য উত্তম জিনিস হালাল করেন এবং নিকৃষ্ট জিনিস হারাম করেন, এবং তাদের উপর থেকে বোঝা ও শৃঙ্খল মুক্ত করেন। যারা তার প্রতি ঈমান আনে, তাকে সম্মান করে, তাকে সাহায্য করে এবং তার সাথে নাযিল হওয়া উজ্জ্বল আলো (কুরআন) অনুসরণ করে, তারাই সফল।


159
Q.S আল-আরাফ (7:159)

وَمِنْ قَوْمِ مُوْسٰٓى اُمَّةٌ يَّهْدُوْنَ بِالْحَقِّ وَبِهٖ يَعْدِلُوْنَ

wa min qaumi mūsā ummatuy yahdūna bil-ḥaqqi wa bihī ya‘dilūn(a).

এবং মূসার সম্প্রদায়ের মধ্যে এমন একটি উম্মত আছে যারা সত্যের ভিত্তিতে (মানুষকে) পথ দেখায় এবং তা দিয়ে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে।


163
Q.S আল-আরাফ (7:163)

وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِۘ اِذْ يَعْدُوْنَ فِى السَّبْتِ اِذْ تَأْتِيْهِمْ حِيْتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَّيَوْمَ لَا يَسْبِتُوْنَۙ لَا تَأْتِيْهِمْ ۛ كَذٰلِكَ ۛنَبْلُوْهُمْ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

was'alhum ‘anil-qaryatil-latī kānat ḥāḍiratal-baḥr(i), iż ya‘dūna fis-sabti iż ta'tīhim ḥītānuhum yauma sabtihim syurra‘aw wa yauma lā yasbitūn(a), lā ta'tīhim - każālika - nablūhum bimā kānū yafsuqūn(a).

এবং বনি ইসরাঈলের কাছে সমুদ্রের কাছে অবস্থিত শহর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো যখন তারা শনিবারের নিয়ম ভঙ্গ করেছিল, (তথা) যখন তাদের কাছে (তাদের চারপাশের) মাছ পানির উপর ভেসে আসত, যদিও শনিবার নয় এমন দিনে মাছ তাদের কাছে আসত না। এভাবে আমরা তাদের ফাসিকির কারণে পরীক্ষা করেছিলাম।


168
Q.S আল-আরাফ (7:168)

وَقَطَّعْنٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اُمَمًاۚ مِنْهُمُ الصّٰلِحُوْنَ وَمِنْهُمْ دُوْنَ ذٰلِكَ ۖوَبَلَوْنٰهُمْ بِالْحَسَنٰتِ وَالسَّيِّاٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhum fil-arḍi umamā(n), minhumuṣ-ṣāliḥūna wa minhum dūna żālik(a), wa balaunāhum bil-ḥasanāti was-sayyi'āti la‘allahum yarji‘ūn(a).

এবং আমরা তাদের পৃথিবীতে বিভিন্ন গোত্রে বিভক্ত করেছি; তাদের মধ্যে কিছু সৎকর্মশীল এবং কিছু তা নয়। এবং আমরা তাদের উত্তম (নিয়ামত) ও নিকৃষ্ট (বিপদ) দিয়ে পরীক্ষা করেছি, যাতে তারা (সত্যের দিকে) ফিরে আসে।


170
Q.S আল-আরাফ (7:170)

وَالَّذِيْنَ يُمَسِّكُوْنَ بِالْكِتٰبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَۗ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ الْمُصْلِحِيْنَ

wal-lażīna yumassikūna bil-kitābi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), innā lā nuḍī‘u ajral-muṣliḥīn(a).

এবং যারা কিতাবে (তাওরাতে) দৃঢ়ভাবে অটল থাকে এবং নামাজ কায়েম করে, (তাদের পুরস্কার দেওয়া হবে)। নিশ্চয় আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার নষ্ট করি না।


83
Q.S জোনাহ (10:83)

فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰىٓ اِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّنْ قَوْمِهٖ عَلٰى خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهِمْ اَنْ يَّفْتِنَهُمْ ۗوَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْاَرْضِۚ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ

famā āmana limūsā illā żurriyyatum min qaumihī ‘alā khaufim min fir‘auna wa mala'ihim ay yaftinahum, wa inna fir‘auna la‘ālin fil-arḍ(i), wa innahū laminal-musrifīn(a).

তাই মূসার প্রতি কেউ ঈমান আনল না, তবে তার সম্প্রদায়ের কিছু বংশধর ছাড়া, ফিরআউন ও তার প্রধানরা তাদের শাস্তি দেবে এই ভয়ে। এবং নিশ্চয় ফিরআউন পৃথিবীতে অত্যন্ত অত্যাচারী ছিল, এবং নিশ্চয় সে সীমালঙ্ঘনকারীদের মধ্যে ছিল।


85
Q.S জোনাহ (10:85)

فَقَالُوْا عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَا ۚرَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fa qālū ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

তারপর তারা বলল, 'আল্লাহর উপরই আমরা ভরসা করি। হে আমাদের প্রভু, জালিম সম্প্রদায়ের জন্য আমাদের ফিতনার (পরীক্ষার) শিকার করো না,'


86
Q.S জোনাহ (10:86)

وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

wa najjinā biraḥmatika minal-qaumil-kāfirīn(a).

এবং তোমার রহমত দিয়ে আমাদের কাফিরদের থেকে উদ্ধার করো।


87
Q.S জোনাহ (10:87)

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰى وَاَخِيْهِ اَنْ تَبَوَّاٰ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوْتًا وَّاجْعَلُوْا بُيُوْتَكُمْ قِبْلَةً وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā wa akhīhi an tabawwa'ā liqaumikumā bimiṣra buyūtaw waj‘alū buyūtakum qiblataw wa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), wa basysyiril-mu'minīn(a).

এবং আমি মূসা ও তার ভাইকে ওহী পাঠালাম, 'তোমার সম্প্রদায়ের জন্য মিশরে কিছু ঘর নাও এবং তোমাদের ঘরগুলোকে ইবাদতের স্থান করো এবং নামাজ কায়েম করো এবং মুমিনদের সুসংবাদ দাও।'


36
Q.S আর-রাদ (13:36)

وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمِنَ الْاَحْزَابِ مَنْ يُّنْكِرُ بَعْضَهٗ ۗ قُلْ اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ وَلَآ اُشْرِكَ بِهٖ ۗاِلَيْهِ اَدْعُوْا وَاِلَيْهِ مَاٰبِ

wal-lażīna ātaināhumul-kitāba yafraḥūna bimā unzila ilaika wa minal-aḥzābi may yunkiru ba‘ḍah(ū), qul innamā umirtu an a‘budallāha wa lā usyrika bih(ī), ilaihi ad‘ū wa ilaihi ma'āb(i).

এবং যাদের আমি কিতাব দিয়েছি তারা তোমার কাছে (মুহাম্মদ) যা নাযিল করা হয়েছে তাতে আনন্দিত, এবং (ইয়াহুদি ও নাসারাদের) কিছু দল এর কিছু অংশ অস্বীকার করে। বলো, 'আমাকে কেবল আল্লাহর ইবাদত করতে এবং তাঁর সাথে শরীক না করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। কেবল তাঁর দিকেই আমি (মানুষকে) ডাকি এবং কেবল তাঁর কাছেই আমি প্রত্যাবর্তন করি।'


43
Q.S আর-রাদ (13:43)

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَسْتَ مُرْسَلًا ۗ قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۙ وَمَنْ عِنْدَهٗ عِلْمُ الْكِتٰبِ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lasta mursalā(n), qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, wa man ‘indahū ‘ilmul-kitāb(i).

এবং কাফিররা বলে, 'তুমি (মুহাম্মদ) রাসূল নও।' বলো, 'আমার ও তোমাদের মধ্যে আল্লাহ এবং যিনি কিতাবের জ্ঞান রাখেন তিনি সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট।'


107
Q.S আল-ইসরা (17:107)

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

বলো (হে মুহাম্মদ), 'তার উপর ঈমান আনো বা ঈমান না আনো (আল্লাহর জন্য একই)। নিশ্চয় যাদের পূর্বে জ্ঞান দেওয়া হয়েছিল, যখন তাদের কাছে (কুরআন) পড়া হয়, তারা মুখ নত করে সেজদায় পড়ে যায়,'


70
Q.S তা-হা (20:70)

فَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ هٰرُوْنَ وَمُوْسٰى

fa ulqiyas-saḥaratu sujjadan qālū āmannā birabbi hārūna wa mūsā.

তখন জাদুকররা সেজদায় পড়ে গেল, তারা বলল, 'আমরা হারুন ও মূসার প্রভুর উপর ঈমান এনেছি।'


72
Q.S তা-হা (20:72)

قَالُوْا لَنْ نُّؤْثِرَكَ عَلٰى مَا جَاۤءَنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالَّذِيْ فَطَرَنَا فَاقْضِ مَآ اَنْتَ قَاضٍۗ اِنَّمَا تَقْضِيْ هٰذِهِ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا ۗ

qālū lan nu'ṡiraka ‘alā mā jā'anā minal-bayyināti wal-lażī faṭaranā faqḍi mā anta qāḍ(in), innamā taqḍī hāżihil-ḥayātad-dun-yā.

তারা (জাদুকররা) বলল, 'আমরা তোমার উপর স্পষ্ট প্রমাণসমূহ (মুজিযা) পছন্দ করব না, যা আমাদের কাছে এসেছে এবং (আল্লাহর উপর) যিনি আমাদের সৃষ্টি করেছেন। তাই তুমি যা ফয়সালা করতে চাও তা ফয়সালা করো। নিশ্চয় তুমি কেবল এই দুনিয়ার জীবনে ফয়সালা করতে পারো।'


73
Q.S তা-হা (20:73)

اِنَّآ اٰمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطٰيٰنَا وَمَآ اَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِۗ وَاللّٰهُ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى

innā āmannā birabbinā liyagfira lanā khaṭāyānā wa mā akrahtanā ‘alaihi minas-siḥr(i), wallāhu khairuw wa abqā.

নিশ্চয় আমরা আমাদের প্রভুর উপর ঈমান এনেছি, যাতে তিনি আমাদের ভুল ও জাদুকৌশল ক্ষমা করেন যা তুমি আমাদের উপর চাপিয়েছিলে। এবং আল্লাহ উত্তম এবং চিরস্থায়ী।


46
Q.S আশ-শুআরা (26:46)

فَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَ ۙ

fa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).

তাই জাদুকররা সেজদায় পড়ে গেল।


47
Q.S আশ-শুআরা (26:47)

قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

qālū āmannā birabbil-‘ālamīn(a).

তারা বলল, 'আমরা সমগ্র বিশ্বের প্রভুর উপর ঈমান এনেছি,'


48
Q.S আশ-শুআরা (26:48)

رَبِّ مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ

rabbi mūsā wa hārūn(a).

'(তথা) মূসা ও হারুনের প্রভু।'


50
Q.S আশ-শুআরা (26:50)

قَالُوْا لَا ضَيْرَ ۖاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا مُنْقَلِبُوْنَ ۚ

qālū lā ḍair(a), innā ilā rabbinā munqalibūn(a).

তারা বলল, 'আমাদের কোনো ভয় নেই, কারণ আমরা আমাদের প্রভুর কাছে ফিরে যাব।'


51
Q.S আশ-শুআরা (26:51)

اِنَّا نَطْمَعُ اَنْ يَّغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطٰيٰنَآ اَنْ كُنَّآ اَوَّلَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ ࣖ

innā naṭma‘u ay yagfira lanā rabbunā khaṭāyānā an kunnā awwalal-mu'minīn(a).

'নিশ্চয় আমরা খুব কামনা করি যেন আমাদের প্রভু আমাদের ভুল ক্ষমা করেন, কারণ আমরা প্রথম ঈমানদার হয়েছি।'


52
Q.S আল-কাসাস (28:52)

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِهٖ هُمْ بِهٖ يُؤْمِنُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba min qablihī hum bihī yu'minūn(a).

যাদের আমি আল-কুরআনের আগে কিতাব দিয়েছিলাম তারা এর উপর ঈমান আনে।


53
Q.S আল-কাসাস (28:53)

وَاِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖٓ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّنَآ اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهٖ مُسْلِمِيْنَ

wa iżā yutlā ‘alaihim qālū āmannā bihī innahul-ḥaqqu mir rabbinā innā kunnā min qablihī muslimīn(a).

আর যখন (আল-কুরআন) তাদের কাছে পড়া হয়, তারা বলে, 'আমরা এর উপর ঈমান এনেছি, নিশ্চয় এটি আমাদের প্রভুর পক্ষ থেকে সত্য। নিশ্চয় আমরা এর আগে মুসলিম ছিলাম।'


54
Q.S আল-কাসাস (28:54)

اُولٰۤىِٕكَ يُؤْتَوْنَ اَجْرَهُمْ مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوْا وَيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

ulā'ika yu'tauna ajrahum marrataini bimā ṣabarū wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

তাদের (তাওরাত ও আল-কুরআনের উপর ঈমান আনার কারণে) দুইবার পুরস্কার দেওয়া হবে তাদের ধৈর্যের কারণে, এবং তারা মন্দের বিরুদ্ধে ভালো দিয়ে প্রতিরোধ করে, এবং আমি তাদের যে রিজিক দিয়েছি তার কিছু অংশ ব্যয় করে।


55
Q.S আল-কাসাস (28:55)

وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۖسَلٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ لَا نَبْتَغِى الْجٰهِلِيْنَ

wa iżā sami‘ul-lagwa a‘raḍū ‘anhu wa qālū lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, salāmun ‘alaikum, lā nabtagil-jāhilīn(a).

আর যখন তারা নিকৃষ্ট কথা শোনে, তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, 'আমাদের জন্য আমাদের কাজ, এবং তোমাদের জন্য তোমাদের কাজ, তোমাদের জন্য শান্তি, আমরা অজ্ঞদের সাথে মেলামেশা করতে চাই না।'


24
Q.S আস-সাজদাহ (32:24)

وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوْاۗ وَكَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يُوْقِنُوْنَ

wa ja‘alnā minhum a'immatay yahdūna bi'amrinā lammā ṣabarū, wa kānū bi'āyātinā yūqinūn(a).

এবং আমরা তাদের মধ্য থেকে নেতৃবৃন্দ নিযুক্ত করেছিলাম, যারা আমার নির্দেশে পথ দেখাত, যখন তারা ধৈর্য ধরেছিল এবং আমার আয়াতে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেছিল।