يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
دا د دې کتاب په واسطه ده چې الله تعالی هغه کسان چې د هغه د ارادې پیروي کوي د نجات لارې ته لارښوونه کوي، او (همدارنګه په دې کتاب سره) الله تعالی هغه کس د خپل حکم سره له بشپړې تیارې څخه رڼا ته راوباسي، او هغه ته مستقیمه لاره ښیي.
اَفَمَنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى تَقْوٰى مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَّنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهٖ فِيْ نَارِ جَهَنَّمَۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
afaman assasa bun-yānahū ‘alā taqwā minallāhi wa riḍwānin khairun am man assasa bun-yānahū ‘alā syafā jurufin hārin fanhāra bihī fī nāri jahannam(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
نو ایا هغه کسان غوره دي چې د الله تعالی د عبادت او د هغه د رضا لپاره ودانۍ جوړوي، یا هغه کسان چې خپلې ودانۍ د یوې داسې درې په غاړه جوړوي چې ونړېده، بیا (ودانۍ) ورسره یوځای دوزخ ته وغورځېده؟ الله تعالی ظالمانو ته لارښوونه نه کوي.
اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ
anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).
الله له اسمانه اوبه (باران) نازلې کړې دي، نو هغه (اوبه) په دره کې د خپل اندازې سره سم بهېږي، بیا جریان د لامبو وهونکي فوم سره وړي. او له هغه (فلز) څخه چې دوی په اور کې د ګاڼو یا وسایلو جوړولو لپاره ویلې کوي، د هغه (اوسني فوم) په څیر فوم هم شتون لري. په دې توګه الله د هغه څه په اړه مثال ورکوي چې ریښتیا دي او څه چې غلط دي. د فوم په اړه، دا به د هیڅ شی په توګه ورک شي؛ مګر هغه څه چې د انسانانو لپاره ګټور دي، په ځمکه کې به پاتې شي. په دې توګه الله مثال ورکوي.
هُوَ الَّذِيْ يُنَزِّلُ عَلٰى عَبْدِهٖٓ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَاِنَّ اللّٰهَ بِكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
huwal-lażī yunazzilu ‘alā ‘abdihī āyātim bayyinātil liyukhrijakum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa innallāha bikum lara'ūfur raḥīm(un).
هغه ذات دی چې پر خپل بنده (محمد صلی الله علیه وسلم) یې څرګندې ایتونه (قرآن) نازل کړل، ترڅو تاسو له تیارو څخه رڼا ته راوباسي، او په حقیقت کې، الله پر تاسو ډېر مهربان او رحم کوونکی دی.
رَّسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ مُبَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُّدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهٗ رِزْقًا
rasūlay yatlū ‘alaikum āyātillāhi mubayyinātil liyukhrijal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa may yu'mim billāhi wa ya‘mal ṣāliḥay yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), qad aḥsanallāhu lahū rizqā(n).
(د یو داسې رسول په لیږلو سره) چې تاسو ته د الله آیتونه لولي او (مختلف قوانین) تشریح کوي، ترڅو هغه کسان چې ایمان یې راوړی او ښه عملونه یې کړي دي له تیارو څخه رڼا ته راوباسي. او څوک چې په الله ایمان راوړي او ښه عملونه وکړي، هغه به خامخا هغه داسې باغونو ته داخل کړي چې لاندې یې ویالې بهیږي، دوی به په کې د تل لپاره پاتې شي. په حقیقت کې، الله هغه ته ښه رزق ورکړی دی.