اَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ فِيْهِ ظُلُمٰتٌ وَّرَعْدٌ وَّبَرْقٌۚ يَجْعَلُوْنَ اَصَابِعَهُمْ فِيْٓ اٰذَانِهِمْ مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِۗ وَاللّٰهُ مُحِيْطٌۢ بِالْكٰفِرِيْنَ
au kaṣayyibim minas-samā'i fīhi ẓulumātuw wa ra‘duw wa barq(un), yaj‘alūna aṣābi‘ahum fī āżānihim minaṣ-ṣawā‘iqi ḥażaral-maut(i), wallāhu muḥīṭum bil- kāfirīn(a).
Кæнæ та (адæймагыл, кæцыйыл æрцæуы) арвæй тыхджын къæвда, йемæ талынг, æрвнæрд æмæ мигъы хуызæн. Сæ хъустæ æнгуылдзтæй æхгæнынц, (хизынц) æрвнæрды хъæрæй, уымæн æмæ тæрсынц мæлæтæй. Аллахмæ хауынц, æнæууæнк чи у, уыдон дæр.
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوْبُكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ اَوْ اَشَدُّ قَسْوَةً ۗ وَاِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْاَنْهٰرُ ۗ وَاِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاۤءُ ۗوَاِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ ۗوَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
Ṡumma qasat qulūbukum mim ba‘di żālika fahiya kal-ḥijārati au asyaddu qaswah(tan), wa inna minal-ḥijārati lamā yatafajjaru minhul-anhār(u), wa inna minhā lamā yasysyaqqaqu fayakhruju minhul-mā'(u), wa inna minhā lamā yahbiṭu min khasy-yatillāh(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
Уæд уый фæстæ дæ зæрдæ фæкарздæр, афтæмæй (дæ зæрдæ) дуры хуызæн уыди, ноджы карздæр. Æцæгæй та уыцы дуртæй хъуамæ цæуой цæугæдæттæ (дон). Ис ахæмтæ дæр, кæцытæ фæдих вæййынц æмæ дзы уалдзæгтæ рацæуынц. Æмæ ма ис ахæмтæ дæр, кæцытæ ныллæг æрхауынц, уымæн æмæ тæрсынц Аллахæй. Æмæ Аллах æнæзонгæ нæу, цы аразыс, уымæй.
وَمَثَلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كَمَثَلِ الَّذِيْ يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ اِلَّا دُعَاۤءً وَّنِدَاۤءً ۗ صُمٌّ ۢ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ
wa maṡalul-lażīna kafarū kamaṡalil-lażī yan‘iqu bimā lā yasma‘u illā du‘ā'aw wa nidā'ā(n), ṣummum bukmun ‘umyun fahum lā ya‘qilūn(a).
Æмæ æмбисонд æнæуырнæг адæмæн у, фыййауы хуызæн, кæцы хъæр кæны (сырдтыл), кæцытæ ницы хъусынц, æрмæстдæр хъæр æмæ кæуын. (Уыдон сты) хъусæг, æнæдзургæ æмæ куырм, уымæ гæсгæ не ’мбарынц.
اَيَوَدُّ اَحَدُكُمْ اَنْ تَكُوْنَ لَهٗ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ لَهٗ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۙ وَاَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهٗ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاۤءُۚ فَاَصَابَهَآ اِعْصَارٌ فِيْهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ
ayawaddu aḥadukum an takūna lahū jannatum min nakhīliw wa a‘nābin tajrī min taḥtihal-anhār(u), lahū fīhā min kulliṡ-ṡamarāt(i), wa aṣābahul-kibaru wa lahū żurriyyatun ḍu‘afā'(u), fa'aṣābahā i‘ṣārun fīhi nārun faḥtaraqat, każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).
Исчи уе ’хсæн фæнды, цæмæй йын уа дыргъдон хурмæтæ æмæ сæнæфсиртæй, кæцыты бынæй цæуынц цæугæдæттæ, цыран ын ис алы дыргътæ, стæй йæ зæронд бон æрцæуы, йæ цот та йын ис чысыл? Уæд цæхæрадон ныууасыд тыхджын дымгæйæ, кæцыйы уыд зынг, æмæ йæм ссыгъд. Афтæмæй дын Аллах йæ стихтæ æмбарын кæны, цæмæй сыл хъуыды кæнай.
يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Уыцы чиныгæй Аллах æркæны, йæ фæндонмæ гæсгæ чи цæуы, уыдоны ирвæзындзинады фæндагыл, æмæ (уыцы чиныгæй дæр) Аллах уыцы адæймаджы йæ барлæвæрдæй рауадзы æнæхъæн талынгæй рухсмæ, æмæ йын амоны раст фæндаг.
وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا صُمٌّ وَّبُكْمٌ فِى الظُّلُمٰتِۗ مَنْ يَّشَاِ اللّٰهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَّشَأْ يَجْعَلْهُ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wal-lażīna każżabū bi'āyātinā ṣummuw wa bukmun fiẓ-ẓulumāt(i), may yasya'illāhu yuḍlilhu wa may yasya' yaj‘alhu ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Æмæ Нæ стихтæ чи нæ нымайы, уыдон сты хъусæй хъусæг, æнæдзургæ æмæ бынтон талынджы. Аллах кæй фæнда (рæдыд фæндагыл ацæуын), уый йæ æнæмæнгæй фæсайдзæн. Æмæ Аллах кæй фæнда, уый йæ æнæмæнгæй æрæвæрдзæн раст фæндагыл.
قُلْ اَنَدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلٰٓى اَعْقَابِنَا بَعْدَ اِذْ هَدٰىنَا اللّٰهُ كَالَّذِى اسْتَهْوَتْهُ الشَّيٰطِيْنُ فِى الْاَرْضِ حَيْرَانَ لَهٗٓ اَصْحٰبٌ يَّدْعُوْنَهٗٓ اِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰىۗ وَاُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ
qul anad‘ū min dūnillāhi mā lā yanfa‘unā wa lā yaḍurrunā wa nuraddu ‘alā a‘qābinā ba‘da iż hadānallāhu kal-lażīstahwathusy-syayāṭīnu fil-arḍi ḥairāna lahū aṣḥābuy yad‘ūnahū ilal-huda'tinā, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa umirnā linuslima lirabbil-‘ālamīn(a).
Зæгъ (Мæхæмæт): «Мах æндæр исты курдзыстæм, Аллахæй дарддæр, кæцы нын пайда нæу æмæ нын зиан нæ хæсдзæн, æмæ нæ фæстæмæ æрыздахдзысты, Аллах нæ фæндараст кæныны фæстæ, зæххыл Хæйрæджы æрдыгæй рæдийæг адæмы хуызæн, æнæзонд уавæры». Йе ’мбæлттæ йæ фæхуыдтой раст фæндагмæ (зæгъгæйæ), «Ацу нæ фæдыл». Зæгъут: «Æцæгæйдæр, Аллахы фæндагамонæг у (æцæг) фæндагамонæг, æмæ нын фæдзæхст у, цæмæй нæхи æппæт дунейы Хицауы дæлбар бакæнæм,
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
Æмæ мах куы бафæндыдаиккам, уæд ын йæ æмвæзад фæбæрзонддæр кодтаиккам уыцы (стихæй), фæлæ уый уыд дунемæ здæхт æмæ цыд йæ (дæлдæр) монцты фæдыл, уæд йæ дæнцæг у сагау, куы йæ ратардтай, уæд ын йе ’взаг рауадзыс æмæ йæ куы ауадзай, уæд уый дæр йе ’взаг рауадзы. Ахæм у, Нæ стихтæ чи нæ нымайы, уыдоны æмбисонд. Уæдæ уыцы хабæрттæ радзур, цæмæй ахъуыды кæной.
سَاۤءَ مَثَلًا ۨالْقَوْمُ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاَنْفُسَهُمْ كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ
sā'a maṡalanil-qaumul-lażīna każżabū bi'āyātinā wa anfusahum kānū yaẓlimūn(a).
Тынг æвзæр у, Нæ стихтæ чи нæ нымайы, уыдоны дæнцæг; сæхи æвзæр кæнынц.
لَهٗ دَعْوَةُ الْحَقِّۗ وَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَجِيْبُوْنَ لَهُمْ بِشَيْءٍ اِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ اِلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهٖۗ وَمَا دُعَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ
lahū da‘watul-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yastajībūna lahum bisyai'in illā kabāsiṭi kaffaihi ilal-mā'i liyabluga fāhu wa mā huwa bibāligih(ī), wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).
Æрмæстдæр Аллахмæ у æцæг куывд. Аллахæй дарддæр цы дзуæрттæн кувынц, уыдонæн сæ бон ницы у раттын, уыдон ницы хицæн кæнынц, йæ къухтæ донмæ чи байгом кæны, цæмæй (дон) йæ дзыхмæ бахæццæ уа, ахæм адæймагæй. Кæд дон йæ дзыхмæ нæ хæццæ кодтаид, уæддæр. Æмæ æнæууæнкджыты куывдтытæ дзæгъæлы сты
قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۗقُلْ اَفَاتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَ لَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّاۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ اَمْ هَلْ تَسْتَوِى الظُّلُمٰتُ وَالنُّوْرُ ەۚ اَمْ جَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوْا كَخَلْقِهٖ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْۗ قُلِ اللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
qul mar rabbus-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), qul afattakhażtum min dūnihī auliyā'a lā yamlikūna li'anfusihim naf‘aw wa lā ḍarrā(n), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), am hal tastawiẓ-ẓulumātu wan-nūr(u), am ja‘alū lillāhi syurakā'a khalaqū kakhalqihī fa tasyābahal-khalqu ‘alaihim, qulillāhu khāliqu kulli syai'iw wa huwal-wāḥidul-qahhār(u).
Зæгъ (Мæхæмæт), «Чи у арв æмæ зæххы Хицау?» Зæгъ: «Аллах». Зæгъ: «Æмбæлы сымахæн Аллахæй дарддæр æндæр хъахъхъæнæгты райсын, кæд æмæ уыдонæн сæ бон нæу сæхицæн пайда æрхæссын кæнæ зиан æрхæссын?» Зæгъ: «Куырм æмхуызон сты, чи уыны, уыдонимæ? Æви талынг æмхуызон у рухсимæ? Уыдон æмбал кæнынц Аллахимæ, кæцытæн сæ бон у Йæ сфæлдыстады хуызæн сфæлдисын, цæмæй дыууæ сфæлдыстады дæр уой æмхуызон сæ цæстыты?» Зæгъ: «Аллах у æппæт дæр Сфæлдисæг æмæ Уый у Æппæтхъомысджын Хуыцау, Æппæтхъомысджын».
اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ
anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).
Аллах æруагъта дон (къæвда) арвæй, уымæ гæсгæ уый (дон) цæуы комы йæ асмæ гæсгæ, уый фæстæ цæугæ хæссы ленкгæнæг фæздæг. Æмæ цы (æфсæйнаг) батавынц арты, цæмæй дзы скæной згъæрæдтæ кæнæ кусæнгæрзтæ, уымæй дæр вæййы ахæм фæздæг (ныртæккæйы фæздæг). Афтæмæй Аллах æрхæссы æмбисонд, цы у раст æмæ цы у мæнг. Фæздæджы тыххæй та, уый фесæфдзæн куыд ницы; фæлæ адæймагæн пайда цы у, уый баззайдзæн зæххыл. Афтæмæй Аллах æрхæссы æмбисонд.
حُنَفَاۤءَ لِلّٰهِ غَيْرَ مُشْرِكِيْنَ بِهٖۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَكَاَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاۤءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ اَوْ تَهْوِيْ بِهِ الرِّيْحُ فِيْ مَكَانٍ سَحِيْقٍ
Ḥunafā'a lillāhi gaira musyrikīna bih(ī), wa may yusyrik billāhi fa ka'annamā kharra minas-samā'i fa takhṭafuhuṭ-ṭairu au tahwī bihir-rīḥu fī makānin saḥīq(in).
(Кувын) сыгъдæгзæрдæйæ Аллахæн, æнæ йемæ æмбал кæнгæйæ. Аллахимæ æмбал чи кæна, уый уыдзæн, цыма арвæй æрхауд æмæ йæ цъиу æрцахста, кæнæ йæ дымгæ дард ранмæ ахаста.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَنْ يَّخْلُقُوْا ذُبَابًا وَّلَوِ اجْتَمَعُوْا لَهٗ ۗوَاِنْ يَّسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْـًٔا لَّا يَسْتَنْقِذُوْهُ مِنْهُۗ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوْبُ
yā ayyuhan-nāsu ḍuriba maṡalum fastami‘ū lah(ū), innal-lażīna tad‘ūna min dūnillāhi lay yakhluqū żubābaw wa lawijtama‘ū lah(ū), wa iy yaslubhumuż-żubābu syai'al lā yastanqiżūhu minh(u), ḍa‘ufaṭ-ṭālibu wal-maṭlūb(u).
О адæм! Арæзт æрцыд æмбисонд. Уæдæ байхъусут! Æцæгæйдæр, Аллахæй дарддæр цы æппæтмæ дæр сидыс, уый нæй гæнæн иунæг мæлдзыг дæр сфæлдисын, кæд æмæ йæ баиу кæной, уæддæр. Æмæ сæ мæлдзыг исты куы байса, уæд æй мæлдзыгæй фæстæмæ райсын сæ бон нал уыдзæн. Чи кувы, уыдон дæр æмæ кæмæн кувынц, уыдон æмхуызон лæмæгъ сты.
اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍۗ اِذَآ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰىهَاۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ ࣖ
au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min fauqihī maujum min fauqihī saḥāb(un), ẓulumātum ba‘ḍuhā fauqa ba‘ḍ(in), iżā akhraja yadahū lam yakad yarāhā, wa mal lam yaj‘alillāhu lahū nūran famā lahū min nūr(in).
Кæнæ (æнæуырнæг адæмы уавæр) у бынтон талынджы хуызæн арф денджызы, кæцыйы æмбæрзынц уылæнты фæстæ уылæнтæ, кæцыты сæрмæ ис (ногæй) сау мигътæ. Уый у æнæхъæн талынг æмвæзадыл. Йæ къух куы сисы, уæд æй зынтæй уыны. Аллах рухс кæмæн нæ дæтты, уымæн гыццыл рухс дæр нæй.
مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).
Аллахæй дарддæр æндæр хъахъхъæнæг чи райсы, уыдоны æмбисонд у, хæдзар чи аразы, ахæм æрчъиаджы хуызæн. Æмæ æцæгдæр æппæты лæмæгъдæр хæдзар у æрчъиагты хæдзар, куы йæ зониккой.
وَاَمَّا ثَمُوْدُ فَهَدَيْنٰهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمٰى عَلَى الْهُدٰى فَاَخَذَتْهُمْ صٰعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُوْنِ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ ۚ
wa ammā ṡamūdu fa hadaināhum fastaḥabbul-‘amā ‘alal-hudā fa akhażathum ṣā‘iqatul-‘ażābil-hūni bimā kānū yaksibūn(a).
Æмæ Самуды адæмæн та сын радтам фæндагамонæг, фæлæ уыдон фæндагамонæгæй æвзæрстой куырмдзинад (рæдыд фæндаг), уымæ гæсгæ сæ мигъы бын фæцис, куыд æгадгæнæг æфхæрд, цы сарæзтой, уый тыххæй.
هُوَ الَّذِيْ يُنَزِّلُ عَلٰى عَبْدِهٖٓ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَاِنَّ اللّٰهَ بِكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
huwal-lażī yunazzilu ‘alā ‘abdihī āyātim bayyinātil liyukhrijakum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa innallāha bikum lara'ūfur raḥīm(un).
Уый у, йæ лæггадгæнæгæн (Мæхæмæтæн) бæлвырд стихтæ (Хъуыран) чи рарвыста, цæмæй дæ талынгæй рухсмæ рауадзой. Æмæ æцæгæйдæр, уæм Аллах у Æппæты Хæларзæрдæ, Æппæты Тæригъæддаг.
رَّسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ مُبَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُّدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهٗ رِزْقًا
rasūlay yatlū ‘alaikum āyātillāhi mubayyinātil liyukhrijal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa may yu'mim billāhi wa ya‘mal ṣāliḥay yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), qad aḥsanallāhu lahū rizqā(n).
(æрвитгæйæ) минæвар, кæцы дын кæсы Аллахы стихтæ æмбарын кæнгæйæ (алыхуызон закъæттæ), цæмæй уый рауадзой, чи уырны æмæ хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уыдоны талынгæй рухсмæ. Æмæ Аллахыл чи æууæнды æмæ хорз хъуыддæгтæ чи кæны, уый йæ æнæмæнгæй бакæндзæн, цæугæдæттæ кæм цæуынц, уыцы цæхæрадæттæм; уыдон дзы баззайдзысты æнустæм. Æцæгæйдæр, Аллах ын радта хорз хæринаг.