Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Koran ne Hadith
(Nokware Islam)



Topic - Al-Qur'an Mukjizat Al-Qur'an Fenomena alam dalam Al Qur'an Perintah untuk berfikir dan menghayati

Verse Search Results :
Total Verses : 100
44
Q.S Al-Baqarah na ɔkyerɛwee (2:44)

۞ اَتَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَاَنْتُمْ تَتْلُوْنَ الْكِتٰبَ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

ata'murūnan-nāsa bil-birri wa tansauna anfusakum wa antum tatlūnal-kitāb(a), afalā ta‘qilūn(a).

Adɛn nti na wohyɛ afoforo (wɔnyɛ) suban pa, bere a wo werɛ fi wo ho, ɛwom mpo sɛ wokenkan Nhoma (Torah) no? Wonte ase anaa?


118
Q.S Al-Baqarah na ɔkyerɛwee (2:118)

وَقَالَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللّٰهُ اَوْ تَأْتِيْنَآ اٰيَةٌ ۗ كَذٰلِكَ قَالَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۗ تَشَابَهَتْ قُلُوْبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ

wa qālal-lażīna lā ya‘lamūna lau lā yukallimunallāhu au ta'tīnā āyah(tun), każālika qālal-lażīna min qablihim miṡla qaulihim, tasyābahat qulūbuhum, qad bayyannal-āyāti liqaumiy yūqinūn(a).

Na nkurafoa a wonnim no ka se, "Aden nti na Allah nkasa nkyen yen anaase Nsenkyerennee (Ne tumi) mma yen nkyen?' Saa ara nso na na wɔn a wodii wɔn anim no aka nea wɔkae no. Wɔn koma yɛ ade koro. Ampa ara se, Yeakyerekyere Nsenkyerennee (Yen tumi) no mu akyere nkurafoa a wogye die no.


219
Q.S Al-Baqarah na ɔkyerɛwee (2:219)

۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِۗ قُلْ فِيْهِمَآ اِثْمٌ كَبِيْرٌ وَّمَنَافِعُ لِلنَّاسِۖ وَاِثْمُهُمَآ اَكْبَرُ مِنْ نَّفْعِهِمَاۗ وَيَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ەۗ قُلِ الْعَفْوَۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَۙ

yas'alūnaka ‘anil-khamri wal-maisir(i), qul fīhimā iṡmun kabīrw wa manāfi‘u lin nās(i), wa iṡmuhumā akbaru min naf‘ihimā, wa yas'alūnaka māżā yunfiqūn(a), qulil-‘afw(a), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).

Wobisaa wo (Muhammad) nsa ne kyakyatow ho asɛm. Ka se, "Wɔ abien no nyinaa mu no, bɔne kɛse ne mfaso bi wɔ hɔ ma nnipa. Nanso bɔne no sõ sen mfaso a ɛwɔ so." Na wobisa wo (fa) nea (ɛsɛ sɛ) wɔsɛe no. Ka sɛ, “Aboro so (nea ɛho hia).” Saa na Allah kyere Ne Nkyemu mu kyere mo sedee ebeye na mosusu se, .


266
Q.S Al-Baqarah na ɔkyerɛwee (2:266)

اَيَوَدُّ اَحَدُكُمْ اَنْ تَكُوْنَ لَهٗ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ لَهٗ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۙ وَاَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهٗ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاۤءُۚ فَاَصَابَهَآ اِعْصَارٌ فِيْهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ

ayawaddu aḥadukum an takūna lahū jannatum min nakhīliw wa a‘nābin tajrī min taḥtihal-anhār(u), lahū fīhā min kulliṡ-ṡamarāt(i), wa aṣābahul-kibaru wa lahū żurriyyatun ḍu‘afā'(u), fa'aṣābahā i‘ṣārun fīhi nārun faḥtaraqat, każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).

So obi wɔ mo mu a ɔbɛpɛ sɛ onya nnuaba turo a date ne bobe aba a nsubɔnten sen wɔ ase, baabi a ɔwɔ nnuaba ahorow nyinaa, afei ne nkwakoraabere ba bere a ɔwɔ mma nketewa no? Afei mframa a ano yɛ den a ogya wom bɔɔ turo no ma enti ogya tɔɔ mu. Saa na Allah kyekyere Ne Nkyemu ahoroo no mu ma mo sedee ebeye na moadwene ho.


65
Q.S Ali Imran na ɔkyerɛwee (3:65)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تُحَاۤجُّوْنَ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَمَآ اُنْزِلَتِ التَّوْرٰىةُ وَالْاِنْجِيْلُ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِهٖۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

yā ahlal-kitābi lima tuḥājjūna fī ibrāhīma wa mā unzilatit-taurātu wal-injīlu illā mim ba‘dih(ī), afalā ta‘qilūn(a).

O Nwoma no Nkurofoɔ! Adɛn nti na wogye akyinnyeɛ fa Abraham ho, ɛwom mpo sɛ wɔyii Torah ne Asɛmpa no adi wɔ n’akyi (Ibrahim)? Wonte ase anaa?


118
Q.S Ali Imran na ɔkyerɛwee (3:118)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْا بِطَانَةً مِّنْ دُوْنِكُمْ لَا يَأْلُوْنَكُمْ خَبَالًاۗ وَدُّوْا مَا عَنِتُّمْۚ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاۤءُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۖ وَمَا تُخْفِيْ صُدُوْرُهُمْ اَكْبَرُ ۗ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْاٰيٰتِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżū biṭānatam min dūnikum lā ya'lūnakum khabālā(n), waddū mā ‘anittum, qad badatil-bagḍā'u min afwāhihim, wa mā tukhfī ṣudūruhum akbar(u), qad bayyannā lakumul-āyāti in kuntum ta‘qilūn(a).

O mo a mogye die! Mfa nnamfo a wonni wo kuw no akyi (wɔn a wɔwɔ ɔsom koro mu) ne wo nnamfo a wogye wɔn di, (efisɛ) wɔrennyae ɔhaw a wɔde ma wo da. Wɔhwɛ kwan sɛ wɔbɛsɛe wo. Nokwarem no, ɔtan da adi wɔ wɔn anom, na nea ahintaw wɔn koma mu no yɛ bɔne kɛse. Ampa ara se, Yeakyerekyere mo (Yen) nkyekyem ahoroo mu akyere mo, se mote ase a.


82
Q.S An-Nisa na ɔkyerɛwee (4:82)

اَفَلَا يَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْاٰنَ ۗ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوْا فِيْهِ اخْتِلَافًا كَثِيْرًا

afalā yatadabbarūnal-qur'ān(a), wa lau kāna min ‘indi gairillāhi lawajadū fīhikhtilāfan kaṡīrā(n).

Enti wɔn ani nsɔ (wɔnsua) Koran no? Sɛ (Kur’aan) no mfi Allah hɔ a, esi pi sɛ anka wobehu nneɛma pii a ɛbɔ abira wɔ mu.


32
Q.S Al-An'am na ɔkyerɛwee (6:32)

وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ ۗوَلَلدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

wa mal-ḥayātud-dun-yā illā la‘ibuw wa lahw(un), wa lad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

Na wiase yi asetra yɛ agodie ne anigyede ara kwa. Saa bere yi nyinaa, owu akyi asetra ye ma wɔn a wɔyɛ nyamesomfo ampa. Wonte ase anaa?


50
Q.S Al-An'am na ɔkyerɛwee (6:50)

قُلْ لَّآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ اِنِّيْ مَلَكٌۚ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُۗ اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ

qul lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu lakum innī malak(un), in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), afalā tatafakkarūn(a).

Ka (Muhammad), "Mannka ankyere mo se Allah sikakorabea no ka me ho, na mennim dee wonhunu na manka (anaa) manka ankyere mo se meye obofoo. Nea woayi no adi akyere me nko ara na midii akyire." Ka se, 'Ana nkurafoa a woye anifuraefoo no ne nkurafoa a wohunu ade koro? Ana wonnsusuu (no) ho anaa?


80
Q.S Al-An'am na ɔkyerɛwee (6:80)

وَحَاۤجَّهٗ قَوْمُهٗ ۗقَالَ اَتُحَاۤجُّوْۤنِّيْ فِى اللّٰهِ وَقَدْ هَدٰىنِۗ وَلَآ اَخَافُ مَا تُشْرِكُوْنَ بِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ رَبِّيْ شَيْـًٔا ۗوَسِعَ رَبِّيْ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۗ اَفَلَا تَتَذَكَّرُوْنَ

wa ḥājjahū qaumuh(ū), qāla atuḥājjūnnī fillāhi wa qad hadān(i), wa lā akhāfu mā tusyrikūna bihī illā ay yasyā'a rabbī syai'ā(n), wasi‘a rabbī kulla syai'in ‘ilmā(n), afalā tatażakkarūn(a).

Na ne nkurɔfoɔ powee. Ɔno (Ibrahim) kaa sɛ, "So wo ne me bɛgye akyinnyeɛ wɔ Allah ho, ɛwom sɛ wakyerɛ me kwan ampa dea? Mensuro (atoyerɛnkyɛm firi) dee mo ne Allah bata ho, gye sɛ m'Awurade pɛ biribi. M'Awurade nimdeɛ kata biribiara so. Worentumi nsua asuadeɛ bi?"


151
Q.S Al-An'am na ɔkyerɛwee (6:151)

۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).

Ka (Muhammad), "Ma menkenkan dee Onyankopon abra mo. Mma mfa biribiara mfa ne ho mmra No, monyɛ papa mma mo awofoɔ, nkum mo mma ɛfiri sɛ wɔyɛ ahiafoɔ. Yɛn na yɛma mo ne wɔn aduane; mma mmɛn akyiwadeɛ nnwuma, sɛ ɛyɛ adeɛ a wɔhunu anaa ahintaw, mma monnkum nnipa a Allah abra wɔn gye sɛ ɛnam nteaseɛ a ɛtene nti. Saa na Ɔhyɛ mo sɛdeɛ ɛbɛyɛ a mobɛte aseɛ


3
Q.S Al-A'raf na ɔkyerɛwee (7:3)

اِتَّبِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۗ قَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَ

ittabi‘ū mā unzila ilaikum mir rabbikum wa lā tattabi‘ū min dūnihī auliyā'(a), qalīlam mā tażakkarūn(a).

Di dee wasoma afiri w’Awurade ho aba wo nkyɛn no akyi, na mma nnni obi foforo biara akyi sɛ mo kannifoɔ. Asuade kakraa bi pɛ na wunya.


26
Q.S Al-A'raf na ɔkyerɛwee (7:26)

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْءٰتِكُمْ وَرِيْشًاۗ وَلِبَاسُ التَّقْوٰى ذٰلِكَ خَيْرٌۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

yā banī ādama qad anzalnā ‘alaikum libāsay yuwārī sau'ātikum wa rīsyā(n), wa libāsut-taqwā żālika khair(un), żālika min āyātillāhi la‘allahum yażżakkarūn(a).

O Adam asefo! Ampa ara se Yede ntade a wode kata wo adagyaw so na wode siesie wo ho ama wo. Nanso onyamesom pa atade no, ɛno na eye. Saa ara na Allah Nsenkyerennee ahoroo no bi ne, ebia wobekae.


169
Q.S Al-A'raf na ɔkyerɛwee (7:169)

فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

Enti wɔn akyi no awo ntoatoaso (bɔne) a wonyaa Torah no bae, a wɔfaa wiase a ɛba fam yi mu nneɛma. Afei wɔkaa sɛ, “Wɔde yɛn bɔne bɛkyɛ yɛn.” Na daakye, se ewiase ahonyade bebree no ba won so (no nso) a, esi pi se wobegye (no nso). So wonnkyekyere won nhyehye wo apam bi a ewo Nwoma (Tora) mu se wonnka biribiara mfa Allah ho gyese dee eye nokore, ewom se woasua dee woaka wo mu no? Owu akyi nkwa asaase ye ma wɔn a wɔyɛ nyamesomfo. Ɛnde wonte ase?


176
Q.S Al-A'raf na ɔkyerɛwee (7:176)

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

Na se Yepee a, anka Yede saa (nkyekyem) no so (ne level) so, nanso na n'ani si wiase no so na odii n'akɔnnɔ (a ɛba fam) akyi, ɛnde ne nhwɛsoɔ te sɛ ɔkraman, sɛ wopam no a wobɛtwe ne tɛkrɛma na sɛ woma no kwan a ɔtwe ne tɛkrɛma (no nso). Saa na wɔn a wɔpo Yɛn nkyekyem ahorow no mfatoho no te. Enti ka saa nsɛm no na ama wɔasusuw ho.


179
Q.S Al-A'raf na ɔkyerɛwee (7:179)

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ

wa laqad żara'nā lijahannama kaṡīram minal-jinni wal-ins(i), lahum qulūbul lā yafqahūna bihā wa lahum a‘yunul lā yabṣirūna bihā wa lahum āżānul lā yasma‘ūna bihā, ulā'ika kal-an‘āmi bal hum aḍall(u), ulā'ika humul-gāfilūn(a).

Na ampa ara se, Yede hell bɛhyɛ hell ma, atwe jinn ne nnipa bebree aso. Wɔwɔ akoma, nanso wɔmfa nni dwuma nte (Allah nkyekyem) ase na wɔwɔ aniwa (nanso) wɔmfa nni dwuma mfa nhu (Allah tumi ho nsɛnkyerɛnne), na wɔwɔ aso (nanso) wɔmfa nni dwuma nte (Allah nkyekyem). Wɔte sɛ mmoa, na wɔakyinkyim wɔn ho kɛse mpo. Wɔn na wɔyɛ anibiannaso.


184
Q.S Al-A'raf na ɔkyerɛwee (7:184)

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).

Na so wonnsusu se won adamfo (Muhammad) no nnye dam. Ɔno (Muhammad) yɛ kɔkɔbɔfoɔ a ɛda adi pefee nko ara.


185
Q.S Al-A'raf na ɔkyerɛwee (7:185)

اَوَلَمْ يَنْظُرُوْا فِيْ مَلَكُوْتِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍ وَّاَنْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَدِ اقْتَرَبَ اَجَلُهُمْۖ فَبِاَيِّ حَدِيْثٍۢ بَعْدَهٗ يُؤْمِنُوْنَ

awalam yanẓurū fī malakūtis-samāwāti wal-arḍi wa mā khalaqallāhu min syai'iw wa an ‘asā ay yakūna qadiqtaraba ajaluhum, fa bi'ayyi ḥadīṡim ba‘dahū yu'minūn(a).

Na wonnsusu esoro ahennie no ne asaase no ne dee Allah abo nyinaa, na ebia won bere (ahwere) aben? Afei eyi akyi asɛm bɛn na wobegye adi?


57
Q.S Al-Anfal na ɔkyerɛwee (8:57)

فَاِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِى الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ

fa immā taṡqafannahum fil-ḥarbi fa syarrid bihim man khalfahum la‘allahum yażżakkarūn(a).

Enti sɛ wo (Muhammad) di wɔn so nkonim wɔ ɔko mu a, ɛnde bɔ wɔn a wɔwɔ wɔn akyi no pete denam (ɔsɛe) wɔn so, sɛnea ɛbɛyɛ a wobesua asuade bi.


3
Q.S Yona (10:3)

اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْاَمْرَۗ مَا مِنْ شَفِيْعٍ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ اِذْنِهٖۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

inna rabbakumullāhul -lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsyi yudabbirul-amr(a), mā min syafī‘in illā mim ba‘di iżnih(ī), żālikumullāhu rabbukum fa‘budūh(u), afalā tażakkarūn(a).

Ampa ara se, w'Awurade ne Allah a 3boo esoro ahoroa ne asaase no wo mmere nsia mu, afei 3tenaa Ahennwa no so de hyehye nsem nyinaa. Obiara ntumi nnye ntam gyese Ne kwan akyi. Ɛno ne Allah, mo Awurade, enti monsom No. Woannye adesua?


5
Q.S Yona (10:5)

هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاۤءً وَّالْقَمَرَ نُوْرًا وَّقَدَّرَهٗ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ ذٰلِكَ اِلَّا بِالْحَقِّۗ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

huwal-lażī ja‘alasy-syamsa ḍiyā'aw wal-qamara nūraw wa qaddarahū manāzila lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), mā khalaqallāhu zālika illā bil-ḥaqq(i), yufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

Ɔno na ɔmaa owia yɛɛ hann a ɛhyerɛn na bosome no yɛɛ hann, na ɔkyerɛɛ ne kyinhyia, sɛnea ɛbɛyɛ a mobɛhunu mfeɛ dodoɔ ne akontabuo. Allah amfa no anwo wei gyese nokore, kyerekyere Ne Nsenkyerennee ahoroo mu kyeree nkurofoo a wonim.


16
Q.S Yona (10:16)

قُلْ لَّوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا تَلَوْتُهٗ عَلَيْكُمْ وَلَآ اَدْرٰىكُمْ بِهٖ ۖفَقَدْ لَبِثْتُ فِيْكُمْ عُمُرًا مِّنْ قَبْلِهٖۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

qul lau syā'allāhu mā talautuhū ‘alaikum wa lā adrākum bih(ī), faqad labiṡtu fīkum ‘umuram min qablih(ī), afalā ta‘qilūn(a).

Ka (Muhammad) sɛ, "Sɛ Allah pɛ a, anka merenkenkan nkyerɛ mo na anka Allah (nso) renmmɔ mo amanneɛ." Me ne mo tenaa bere bi ansa na Kur’aan no reba). Wonte ase anaa?


101
Q.S Yona (10:101)

قُلِ انْظُرُوْا مَاذَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۗوَمَا تُغْنِى الْاٰيٰتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ

qulinẓurū māżā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa mā tugnil-āyātu wan-nużuru ‘an qaumil lā yu'minūn(a).

Ka sɛ, “Monhwɛ deɛ ɛwɔ ɔsoro ne asase so no yie!” Ne ho nni mfaso mma Nsenkyerennee (Allah kese) ne asomafoa a wode kɔkɔbɔ ma nnipa a wonnye nni.


24
Q.S Mpɔtam (11:24)

۞ مَثَلُ الْفَرِيْقَيْنِ كَالْاَعْمٰى وَالْاَصَمِّ وَالْبَصِيْرِ وَالسَّمِيْعِۗ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ࣖ

maṡalul-farīqaini kal-a‘mā wal-aṣammi wal-baṣīri was-samī‘(i), hal yastawiyāni maṡalā(n), afalā tażakkarūn(a).

Akuo mmienu (a wonnye nni ne agyidifoo) ho mfatoho, te se nnipa a woye anifuraefoo ne asotifoo ne nnipa a wotumi hu na wote. So akuw abien no yɛ pɛ? Afei wunnye asuade bi?


30
Q.S Mpɔtam (11:30)

وَيٰقَوْمِ مَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللّٰهِ اِنْ طَرَدْتُّهُمْ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

wa yā qaumi may yanṣurunī minallāhi in ṭarattuhum, afalā tażakkarūn(a).

Na O me nkurɔfoɔ! Hwan na ɔbɛboa me afiri Allah (asotwe) mu sɛ mepam wɔn a? So wunnye adesua?


51
Q.S Mpɔtam (11:51)

يٰقَوْمِ لَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا ۗاِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلَى الَّذِيْ فَطَرَنِيْ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

yā qaumi lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in ajriya illā ‘alal-lażī faṭaranī, afalā ta‘qilūn(a).

O me nkurɔfo! Mensrɛ wo akatua wɔ eyi (me frɛ) ho. M'akatua fi Allah a ɔbɔɔ me nko ara. Wonte ase anaa?”


2
Q.S Yosef (12:2)

اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

innā anzalnāhu qur'ānan ‘arabiyyal la‘allakum ta‘qilūn(a).

Ampa ara se, Yeasoma no se Arabic Kur'aan, sedee ebeye na moate ase.


109
Q.S Yosef (12:109)

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ مِّنْ اَهْلِ الْقُرٰىۗ اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ وَلَدَارُ الْاٰخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ اتَّقَوْاۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

wa mā arsalnā min qablika illā rijālan nūḥī ilaihim min ahlil-qurā, afalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, wa ladārul-ākhirati khairul lil-lażīnattaqau, afalā ta‘qilūn(a).

Na Yensomaa mo (Muhammad) anim kan, na mmom onipa bi a Yemaa no adiyie wo asaase no so nkurofoo mu. So wɔantu kwan wɔ asase so anhwɛ nea ɛtoo wɔn a wodii wɔn anim (a wodii ɔsomafo no atoro) no. Na ampa ara se, owuo akyi asetena asaase no ye ma nyamesomfoo. Wonte ase anaa?


19
Q.S Ar-Ra'd na ɔkyerɛwee (13:19)

۞ اَفَمَنْ يَّعْلَمُ اَنَّمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ اَعْمٰىۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِۙ

afamay ya‘lamu annamā unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu kaman huwa a‘mā, innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

Enti so nkurafoa a wonim se dee w'Awurade ada no adi akyere wo no ne nokore no, te se nkurafoa a waye anifuraefoo no? Wɔn a wɔwɔ ntease nkutoo na wɔbɛkae, .


5
Q.S Ibrahim (14:5)

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اَنْ اَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ ەۙ وَذَكِّرْهُمْ بِاَيّٰىمِ اللّٰهِ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā an akhrij qaumaka minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa żakkirhum bi'ayyāmillāh(i), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).

Na ampa ara se, Yesomaa Mose de Yen Nsenkyerennee (a tumi) ka ho, (na Yehyee no se, "Yi wo nkurofoo firi esum mu ko hann a ehyerɛn no mu na kae wɔn Allah nna no." Ampa ara se, Nsenkyerennee ahoroo (Allah tumi) wo ho ma obiara a obo abotare na oye aseda.


52
Q.S Ibrahim (14:52)

هٰذَا بَلٰغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوْا بِهٖ وَلِيَعْلَمُوْٓا اَنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّلِيَذَّكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

hāżā balāgul lin-nāsi wa liyunżarū bihī wa liya‘lamū annamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa liyażżakkara ulul-albāb(i).

Na wei (Al-Qur’an) ye nkyerekyeree (a edi mu) ma nnipa, sedee ebeye na wode bebo won kɔkɔ, sedee ebeye na wobehunu se 3no ne Otumfoo Nyankopon na ama nnipa a wowo nteasee asua asuadee.


17
Q.S An-Nahl na ɔkyerɛwee (16:17)

اَفَمَنْ يَّخْلُقُ كَمَنْ لَّا يَخْلُقُۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

afamay yakhluqu kamal lā yakhluq(u), afalā tażakkarūn(a).

Enti Ɔbɔadeɛ no ne Nea ontumi mmɔ ade no yɛ pɛ? Adɛn nti na monyɛ aso?


44
Q.S An-Nahl na ɔkyerɛwee (16:44)

بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِۗ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ اِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

bil-bayyināti waz-zubur(i), wa anzalnā ilaikaż-żikra litubayyina lin-nāsi mā nuzzila ilaihim wa la‘allahum yatafakkarūn(a).

(Yɛsomaa wɔn) de nsɛm (anwonwade) ne nhoma ahorow bae. Na Yesomaa Ad-Dhikr (Kur’aan) baa mo so, sedee ebeye na moakyerekyere adee a woayi akyere won no mu akyere adasamma na ama wasusu se, .


48
Q.S An-Nahl na ɔkyerɛwee (16:48)

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلٰى مَا خَلَقَ اللّٰهُ مِنْ شَيْءٍ يَّتَفَيَّؤُا ظِلٰلُهٗ عَنِ الْيَمِيْنِ وَالشَّمَاۤىِٕلِ سُجَّدًا لِّلّٰهِ وَهُمْ دَاخِرُوْنَ

awalam yarau ilā mā khalaqallāhu min syai'iy yatafayya'u ẓilāluhū ‘anil-yamīni wasy-syamā'ili sujjadal lillāhi wa hum dākhirūn(a).

Na so wonnhunu adee bi a Allah aboo, ne sunsuma dane ko nifa ne benkum, wo tebea a ekotow ma Allah, na (wode) ahobrɛaseɛ.


69
Q.S An-Nahl na ɔkyerɛwee (16:69)

ثُمَّ كُلِيْ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ فَاسْلُكِيْ سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًاۗ يَخْرُجُ مِنْۢ بُطُوْنِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ ۖفِيْهِ شِفَاۤءٌ لِّلنَّاسِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

Ṡumma kulī min kulliṡ-ṡamarāti faslukī subula rabbiki żululā(n), yakhruju mim buṭūnihā syarābum mukhtalifun alwānuhū fīhi syifā'ul lin-nās(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).

afei di nnuaba (ahorow) nyinaa bi na nantew w’Awurade kwan a wɔayɛ no mmerɛw (ama wo) no so.” Ntɛtea yafunu mu na anonne (ɛwo) a ɛwɔ kɔla ahorow ba, a aduru bi wɔ mu a ɛsa nnipa yare ampa, eyi mu na ɛyɛ sɛnkyerɛnne ma wɔn a wosusuw nneɛma ho.


79
Q.S An-Nahl na ɔkyerɛwee (16:79)

اَلَمْ يَرَوْا اِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرٰتٍ فِيْ جَوِّ السَّمَاۤءِ ۗمَا يُمْسِكُهُنَّ اِلَّا اللّٰهُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

alam yarau ilaṭ-ṭairi musakhkharātin fī jawwis-samā'(i), mā yumsikuhunna illallāh(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Ana wonnhunu nnomaa a woretu wo esoro ahoroo mu, a obiara ntumi siw won kwan gyese Allah? Ampa ara, ɛno mu na Nsɛnkyerɛnneɛ wɔ hɔ ma nkurɔfoɔ a wɔgye die.


90
Q.S An-Nahl na ɔkyerɛwee (16:90)

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

innallāha ya'muru bil-‘adli wal-iḥsāni wa ītā'i żil-qurbā wa yanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkari wal-bagyi ya‘iẓukum la‘allakum tażakkarūn(a).

Ampa ara se Allah hyɛ (mo) sɛ monyɛ adetrenee na monyɛ nnwuma pa, momfa mmoa mma abusuafoɔ, na Ɔbara (wɔnyɛ) nnwuma a ɛyɛ abofono, bɔne ne nitan. Ɔkyerɛkyerɛ wo sɛnea ɛbɛyɛ a wubetumi asua ade.


10
Q.S Al-Anbiya na ɔkyerɛwee (21:10)

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).

Ampa ara se, Yeasoma Nwoma bi (Kur'aan) a ewo mu ama mo. Ɛnde wonte ase?


30
Q.S Al-Anbiya na ɔkyerɛwee (21:30)

اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ

awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).

Na so atiafoa no nnim se bere bi na esoro ahoroo ne asaase no ka bom, afei Yetetee won mu; na Yɛmaa ateasefoɔ biara firii nsuo mu baeɛ; afei adɛn nti na wonnye nni?


67
Q.S Al-Anbiya na ɔkyerɛwee (21:67)

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

Wonnue ne dee mosom ka Allah ho! Wonte ase anaa?”


68
Q.S Al-Mu'minun na ɔkyerɛwee (23:68)

اَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ اَمْ جَاۤءَهُمْ مَّا لَمْ يَأْتِ اٰبَاۤءَهُمُ الْاَوَّلِيْنَ ۖ

afalam yaddabbarul-qaula am jā'ahum mā lam ya'ti ābā'ahumul-awwalīn(a).

Enti wonntra ase sɛnea (Allah) asɛm no te, anaasɛ biribi aba wɔn nkyɛn a amma wɔn nananom nkyɛn da?


85
Q.S Al-Mu'minun na ɔkyerɛwee (23:85)

سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ ۗقُلْ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

sayaqūlūna lillāh(i), qul afalā tażakkarūn(a).

Wobebua se, “Eye Allah dea.” Ka sɛ, “Ɛnde monnkae?”


43
Q.S An-Nur (24:43)

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُزْجِيْ سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهٗ ثُمَّ يَجْعَلُهٗ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ جِبَالٍ فِيْهَا مِنْۢ بَرَدٍ فَيُصِيْبُ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَصْرِفُهٗ عَنْ مَّنْ يَّشَاۤءُۗ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهٖ يَذْهَبُ بِالْاَبْصَارِ ۗ

alam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yu'allifu bainahū ṡumma yaj‘aluhū rukāman fa taral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), wa yunazzilu minas-samā'i min jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyā'u wa yaṣrifuhū ‘am may yasyā'(u), yakādu sanā barqihī yażhabu bil-abṣār(i).

Ana monnhunu sɛ Allah ma mununkum no tu brɛoo, afei ɔboaboa ano, afei Ɔma ɛboaboa ano, afei mohunu sɛ osuo firi hama no mu reba na Ɔno (no nso) ɔma (nsukyenee) firi wim sian, (kyerɛ sɛ) firi (mununkum akuakuo te sɛ) mmepɔ so, afei Ɔto wɔn (nsukyenee aba) gu deɛ Ɔpɛ so na Ɔde wɔn ho fi ne ho apɛde ahorow. Ɛkame ayɛ sɛ anyinam a ɛhyerɛn no maa na wontumi nhu.


7
Q.S Ash-Shu'ara na ɔyɛ (26:7)

اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الْاَرْضِ كَمْ اَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيْمٍ

awalam yarau ilal-arḍi kam ambatnā fīhā min kulli zaujin karīm(in).

Na wɔnhunuu asase, sɛdeɛ yɛdua afifideɛ pa ahodoɔ wɔ so?


60
Q.S An-Naml (27:60)

اَمَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَنْۢبَتْنَا بِهٖ حَدَاۤىِٕقَ ذَاتَ بَهْجَةٍۚ مَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُنْۢبِتُوْا شَجَرَهَاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ يَّعْدِلُوْنَ ۗ

am man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala minas-samā'i mā'an fa ambatnā bihī ḥadā'iqa żāta bahjah(tin), mā kāna lakum an tumbitū syajarahā, a'ilāhum ma‘allāh(i), bal hum qaumuy ya‘dilūn(a).

Ana ɛnyɛ Ɔno (Allah) na ɔbɔɔ esoro ne asaase na ɔsomaa nsuo firii soro maa mo, afei Yɛmaa turo nyinɛ ne no? Worentumi nnyin nnua no. So onyame (foforo) bi wɔ hɔ a ɛnyɛ Allah? Nokwarem no, wɔyɛ nnipa a wɔtwe wɔn ho fi (fi nokware no ho).


61
Q.S An-Naml (27:61)

اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّجَعَلَ خِلٰلَهَآ اَنْهٰرًا وَّجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ

am man ja‘alal-arḍa qarāraw wa ja‘ala khilālahā anhāraw wa ja‘ala lahā rawāsiya wa ja‘ala bainal-baḥraini ḥājizā(n), a'ilāhum ma‘allāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Ana ɛnyɛ Ɔno (Allah) na ɔmaa asaase no tenabea, Ɔyɛɛ nsubɔnten wɔ ne mpaapaemu mu, ɔmaa mmepɔ (gyinaa) no na ɔyɛɛ mpaepaemu wɔ ɛpo mmienu ntam? So onyame (foforo) bi wɔ hɔ a ɛnyɛ Allah? Nokwarem no, wɔn mu dodow no ara nnim.


62
Q.S An-Naml (27:62)

اَمَّنْ يُّجِيْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوْۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاۤءَ الْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَۗ

am may yujībul-muḍṭarra iżā da‘āhu wa yaksyifus-sū'a wa yaj‘alukum khulafā'a fil-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qalīlam mā tażakkarūn(a).

So ɛnyɛ Ɔno (Allah) na ɔgye (mpaebɔ) nnipa a wɔwɔ ɔhaw mu bere a wɔbɔ No mpae no, na oyi ahoyeraw no fi hɔ na ɔma mo (nnipa) yɛ caliph (akannifo) wɔ asaase so? So onyame (foforo) bi wɔ hɔ a ɛnyɛ Allah? Mokae (Allah adom) kakraa bi pɛ.


63
Q.S An-Naml (27:63)

اَمَّنْ يَّهْدِيْكُمْ فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُّرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

am may yahdīkum fī ẓulumātil-barri wal-baḥri wa may yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), a'ilāhum ma‘allāh(i), ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).

Ana ɛnyɛ Ɔno (Allah) na ɔkyerɛ mo kwan wɔ sum mu wɔ asase ne ɛpo so na ɔsoma mframa sɛ asɛmpa ansa na (adue) N’adɔeɛ aba? So onyame (foforo) bi wɔ hɔ a ɛnyɛ Allah? Allah so ne dee wode bata won ho won ho no ho.


64
Q.S An-Naml (27:64)

اَمَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَمَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

am may yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū wa may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qul hātū burhānakum in kuntum ṣādiqīn(a).

So ɛnyɛ Ɔno (Allah) na ɔbɔɔ (abɔdeɛ) firii mfitiaseɛ, afei ɔsan kaa bio (bio) na ɔma mo aduane firi esoro ne asaase so? So onyame (foforo) bi wɔ hɔ a ɛnyɛ Allah? Ka sɛ, “Fa wo nokware ho adanse ma, sɛ woka nokware a.”


86
Q.S An-Naml (27:86)

اَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا الَّيْلَ لِيَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

alam yarau annā ja‘alnal-laila liyaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Ana wonnhunu se Yeaye anadwo ama wan ahome wo mu na (yea) awia ama hann? Ampa ara se, Nsenkyerennee ahoroo (a Allah kesee) wo ho ma nkurafoa a wogye die no.