قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
اسلام الحق: قرآن او حدیث
(ریښتینی اسلام)



موضوع - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Perbedaan syariat diantara para nabi

د آيتونو د لټون پايلې :
ټول آيتونه : 9
35
Q.S علي عمران (3:35)

اِذْ قَالَتِ امْرَاَتُ عِمْرٰنَ رَبِّ اِنِّيْ نَذَرْتُ لَكَ مَا فِيْ بَطْنِيْ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّيْ ۚ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

iż qālatimra'atu ‘imrāna rabbi innī nażartu laka mā fī baṭnī muḥarraran fataqabbal minnī, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).

(یاد کړئ)، کله چې د عمران میرمنې وویل: "ای زما ربه، زه ستا لپاره نذر منم، هر هغه څه چې زما په رحم کې دي (وروسته به) یو بنده شي چې (ستا) خدمت وکړي، نو زما څخه (دا نذر منه) قبول کړه، په حقیقت کې، ته اوریدونکی او پوه یې."


50
Q.S علي عمران (3:50)

وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

او د هغه چا په توګه چې زما څخه مخکې د تورات تصدیق کوونکی دی، او زه ستاسو لپاره ځینې هغه څه حلال کړم چې تاسو ته حرام شوي وو. او زه ستاسو د رب له لوري یوه نښه (معجزه) راوړم. نو له الله ووېرېږئ او زما اطاعت وکړئ.


183
Q.S علي عمران (3:183)

اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).

(یعنې) هغه کسان (یهودان) چې وايي: "په حقیقت کې، الله موږ ته امر کړی دی چې موږ باید په هیڅ پیغمبر ایمان ونه راوړو، تر هغه چې هغه موږ ته داسې قرباني راوړي چې اور یې وخوري." (محمد صلی الله علیه وسلم) ته ووایه: "په حقیقت کې، له ما څخه مخکې څو پیغمبران تاسو ته راغلي وو، روښانه دلیلونه او هغه څه یې راوړي وو چې تاسو یې یادونه کړې وه، مګر تاسو ولې هغوی ووژل که تاسو رښتیني خلک وئ؟"


146
Q.S الانعام (6:146)

وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِيْ ظُفُرٍۚ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُوْمَهُمَآ اِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُوْرُهُمَآ اَوِ الْحَوَايَآ اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍۗ ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِبَغْيِهِمْۚ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā kulla żī ẓufur(in), wa minal-baqari wal-ganami ḥarramnā ‘alaihim syuḥūmahumā illā mā ḥamalat ẓuhūruhumā awil-ḥawāyā au makhtalaṭa bi‘aẓm(in), żālika jazaināhum bibagyihim, wa innā laṣādiqūn(a).

او پر یهودیانو موږ ټول هغه څاروي حرام کړي وو چې سومونه لري، او موږ د غواګانو او پسونو وازګه هم پر دوی حرامه کړې وه، پرته له هغه چې د دوی په شا پورې تړلې وي، یا هغه چې د دوی په کولمو کې وي، یا هغه چې د هډوکو سره ګډ وي. په دې توګه موږ دوی ته د دوی د نافرمانۍ سزا ورکړه. او په حقیقت کې، موږ تر ټولو ریښتیني یو.


157
Q.S الاعراف (7:157)

اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

(یعنې) هغه کسان چې د هغه رسول پیروي کوي، هغه پیغمبر چې اموي دی (نه شي لوستلی او نه شي لیکلی) چې (نوم) یې دوی په تورات او انجیل کې لیکل شوی موندلی، چې دوی ته د نیکۍ امر کوي او له بدۍ څخه منع کوي، او هر هغه څه چې د دوی لپاره ښه دي حلالوي او هر هغه څه چې بد دي منع کوي، او له هغو بارونو او بندونو څخه خلاصوي چې په دوی دي. هغه کسان چې په هغه ایمان لري، د هغه ستاینه کوي، د هغه مرسته کوي او د هغه روښانه رڼا پیروي کوي چې په هغه (قرآن) نازل شوی، دوی بختور خلک دي.


26
Q.S مریم (19:26)

فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ

fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).

نو وخورئ، وڅښئ او خوشحاله اوسئ. که تاسو څوک ووینئ، نو ووایاست، "په حقیقت کې، ما د خدای، چې ډېر مهربان دی، لپاره روژه نیولې ده، نو زه به نن ورځ له چا سره خبرې ونه کړم."


34
Q.S الحج (22:34)

وَلِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۗ فَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَلَهٗٓ اَسْلِمُوْاۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ ۙ

wa likulli ummatin ja‘alnā mansakal liyażkurusmallāhi ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa ilāhukum ilāhuw wāḥidun fa lahū aslimū, wa basysyiril-mukhbitīn(a).

او د هر قوم لپاره موږ ذبح (قرباني) فرض کړې ده، ترڅو دوی د الله نوم یاد کړي د هغه رزق لپاره چې الله ورته د څارویو په بڼه ورکړی دی. نو ستاسو معبود قادر مطلق خدای دی، نو هغه ته تسلیم شئ. او هغو کسانو ته چې اطاعت کوي (الله ته) ښه زیری ورکړئ،


67
Q.S الحج (22:67)

لِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوْهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِى الْاَمْرِ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَۗ اِنَّكَ لَعَلٰى هُدًى مُّسْتَقِيْمٍ

likulli ummatin ja‘alnā mansakan hum nāsikūhu falā yunāzi‘unnaka fil-amri wad‘u ilā rabbik(a), innaka la‘alā hudam mustaqīm(in).

موږ د هر قوم لپاره یو ځانګړی شریعت ټاکلی دی چې دوی یې باید عملي کړي، نو دا د دوی لپاره مناسب نه ده چې په دې مسله (شریعت) کې له تاسو سره شخړه وکړي او (خپل) خپل رب ته راوبلي، په حقیقت کې ته (محمد صلی الله علیه وسلم) په سمه لار یې.


27
Q.S الحديد (57:27)

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

بیا موږ خپل پیغمبران د دوی په قدمونو پسې ولېږل او موږ د مریم زوی عیسی (هم) تعقیب کړ؛ او موږ هغه ته انجیل ورکړ او موږ د هغو کسانو په زړونو کې چې د هغه پیروي یې کوله، رحم او شفقت پیدا کړ. دوی رحمنیت درلود، که څه هم موږ دوی (یوازې موږ غوښتل) د الله رضا غوښتلو ته اړ نه کړل، مګر دوی یې په سمه توګه ونه ساتل. نو هغو کسانو ته چې له دوی څخه یې ایمان راوړ، موږ د دوی اجر ورکړ، او ډیری یې فاسقان وو.