اِذْ قَالَتِ امْرَاَتُ عِمْرٰنَ رَبِّ اِنِّيْ نَذَرْتُ لَكَ مَا فِيْ بَطْنِيْ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّيْ ۚ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
iż qālatimra'atu ‘imrāna rabbi innī nażartu laka mā fī baṭnī muḥarraran fataqabbal minnī, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).
(Nemandu'áke), Imran rembireko he'írõ guare: "Oh che Ruvicha, añetehápe ajapo peteĩ ñe'ẽme'ẽ Ndéve, oimeraẽ mba'e (feto) oĩva che ryepýpe (upéi) oikóta tembiguái oservíva (Ndéve), upéi easepta (upe ñe'ẽme'ẽ) chehegui. Añetehápe, Nde ha'e pe ohendúva opa mba'e, Oikuaáva".
وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ
wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
Ha peteĩ omoañetevaicha pe Torá oúva’ekue che mboyve, ha amoĩ haguã léipe peẽme peteĩ mba’e oñembotovéva peẽme. Ha aju ne rendápe aguerúvo peteĩ techaukaha (milagro) nde Járagui. Upévare, pekyhyje Allah-gui ha peñe’ẽrendu chéve.
اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).
(Ha'éva) umi (judío) he'íva: "Añetehápe, Allah omanda ñandéve, ani haguã jaguerovia peteî mensajero rehe, ogueru peve ñandéve peteî sacrificio tatakuápe". Ere (Muhammad): "Añetehápe, heta maranduhára che mboyvegua ou ne rendápe, (oguerekóva) oguerúva prueba hesakãva ha oguerúva pe reñe'ẽva'ekue, ha katu mba'ére piko rejuka chupekuéra nde ha'éramo umi tapicha añetegua".
وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِيْ ظُفُرٍۚ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُوْمَهُمَآ اِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُوْرُهُمَآ اَوِ الْحَوَايَآ اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍۗ ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِبَغْيِهِمْۚ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā kulla żī ẓufur(in), wa minal-baqari wal-ganami ḥarramnā ‘alaihim syuḥūmahumā illā mā ḥamalat ẓuhūruhumā awil-ḥawāyā au makhtalaṭa bi‘aẓm(in), żālika jazaināhum bibagyihim, wa innā laṣādiqūn(a).
Ha umi hudíope, Roproivi opa (mymba) oguerekóva ipysã, ha rombotove chupekuéra vaka ha ovecha ikyrakue, ndaha’éiramo pe ojejokóva ijyva rehe, térã pe oĩva hyepýpe, térã pe oñembojehe’áva kangue rehe. Péicha Rokastiga chupekuéra naiñe’ẽrendúi haguére. Ha añetehápe, Ñande ha’e pe Añetevéva.
اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ
al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
(Ha’éva) umi osegíva pe Mensajero-pe, pe Profeta ha’éva ummi (ndaikatúiva omoñe’ẽ ha ohai) (héra) ojuhúva ojehai Torá ha Evangelio orekóvape, omandava chupekuéra ojapo haĝua iporãva ha ombotovéva pe ivaíva, ha ohejáva opa mba’e iporãva chupekuéra ĝuarã ha ombotovéva opa mba’e ivaíva chupekuéra ĝuarã, ha omosãsóva chupekuéra umi mba’e pohýi ha jyva oĩva hi’arikuéragui. Umi ojeroviáva hese, omomba’eguasúva chupe, oipytyvõva chupe ha osegíva pe tesape omimbipáva ojehechaukava’ekue chupe (Pe Corán), ha’ekuéra ha’e umi tapicha afortunado.
فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ
fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).
Upévare pekaru, pey’u ha pevy’a. Rehecháramo peteĩ tapichápe, upéicharõ ere: “Añetehápe, apromete aajunataha Ñandejárape, Iporiahuverekovéva, upévare ko árape nañe’ẽmo’ãi avavéndi”.
وَلِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۗ فَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَلَهٗٓ اَسْلِمُوْاۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ ۙ
wa likulli ummatin ja‘alnā mansakal liyażkurusmallāhi ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa ilāhukum ilāhuw wāḥidun fa lahū aslimū, wa basysyiril-mukhbitīn(a).
Ha opavave tavayguakuérape guarã Ro’e ojejuka haguã (sacrificio), ikatu haguã imandu’a Allah réra rehe pe sustento Allah ome’ẽva’ekue chupekuéra ganadería-pe. Upéicharõ nde Tupã ha’e Tupã Ipu’akapáva, upévare eñeme’ẽ chupe. Ha ombohasa (Muhammad) marandu porã umi oñemoĩva iñe’ẽrendúvape (Allah-pe),
لِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوْهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِى الْاَمْرِ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَۗ اِنَّكَ لَعَلٰى هُدًى مُّسْتَقِيْمٍ
likulli ummatin ja‘alnā mansakan hum nāsikūhu falā yunāzi‘unnaka fil-amri wad‘u ilā rabbik(a), innaka la‘alā hudam mustaqīm(in).
Romopyenda peteîteî tetãme guarã peteî cierto Shari'a ha'ekuéra (ojapova'erã), upévare naiporãi ojodiskuti penendive ko mba'épe (Shari'a) ha ohenói (chupekuéra) nde Ruvicha-pe. Añetehápe, nde (Muhammad) reime tape recto-pe.
ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
Upéi Romondo Ore remimboukuérape osegi haĝua hapykuéri ha Rosegi (avei) Jesúspe, María ra’y; Ha Rome’ẽ chupe pe Evangelio ha Romoheñói cortesía ha poriahuvereko umi omoirũva chupe korasõme. Ha’ekuéra oguereko rahbaniyyah, jepe ore ndoroobligái chupekuéra (opa mba’e Rojeruréva ha’e) oheka haĝua Allah vy’apavẽ, ha katu nomanteneporãi hikuái. Upéicha umi ojeroviávape ijapytepekuéra Rome’ẽ ijehepyme’ẽ, ha heta ijapytepekuéra iñaña.