Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an da Hadith
(Islam na gaskiya)



Maudu - Akhlak dan Adab Akhlak Akhlak Mulia Infaq Melindungi janda-janda dan orang-orang miskin

Sakamakon neman aya :
Duk aya : 12
177
Q.S Al-Baqarah (2:177)

۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Nəm ngəladə shima fəska gədi-a fəte-aro kalaktə gənyi, amma nəm ngəladə shima (nəm ngəla) am Allah-a, yim dareye-a, malaiya-a, kitawuwa-a, nabi-a-a imanizana kuru arzinyi saragənadə yallanzaro cedo, yatima-a, talaa-a, am bəlawurolan dasagəna-a (musafir-a), mana-a, am-a, kuru amnza-a. wadəwa loktu wadəwa, kuru am do talaa-a, kaziyi-a kuru loktu kəriwube-a lan kanadi sadinma. Sandidə am jireye, kuru sandidə am taqwa.


215
Q.S Al-Baqarah (2:215)

يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ۗ قُلْ مَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ

yas'alūnaka māżā yunfiqūn(a), qul mā anfaqtum min khairin falil-wālidaini wal-aqrabīna wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīl(i), wa mā taf‘alū min khairin fa innallāha bihī ‘alīm(un).

Sandiye nyiga (Muhammad) awo do sandiye tǝdinma dǝga soworin. Gulne, "Arzinyi jilifi yayi nyiye cin də, ya-a awa-a, yalla-a, yatima-a, talaa-a, am bəlawuro-aro yiwo." Kuru awo ngǝla sǝdinma sammaso, Allah shima awo samma nozǝnamawo.


8
Q.S An-Nisa (4:8)

وَاِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ اُولُوا الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنُ فَارْزُقُوْهُمْ مِّنْهُ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa iżā ḥaḍaral-qismata ulul-qurbā wal-yatāmā wal-masākīnu farzuqūhum minhu wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

Kuru loktu samtəyen am laa, yatima-a talaa-a mbejiro waljiya, daji sandiro (gana bas) awodəbe cin kuru sandiro kalma ngəla guljin.


36
Q.S An-Nisa (4:36)

۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ

wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).

Kuru Allah-a ibada-a kuru Shiro awo laa-a kəltənyi. Kuru ya-a, yalla-a, yatima-a, talaa-a, mashi karəngə-a cintə-a, cidawu-a, Ibn Sabil-a, cidawu ndaso yayi-a ro nəmngəla-a. Haiyaro, Allahdə am ngəwu-a kuru kəlanzaro mburshe-adə səraanyi,


79
Q.S Al-Kahf (18:79)

اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَاۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا

ammas-safīnatu fa kānat limasākīna ya‘malūna fil-baḥri fa arattu an a‘ībahā, wa kāna warā'ahum malikuy ya'khużu kulla safīnatin gaṣbā(n).

Amma maara njiyedə, talaawa kəmaduwulan cidazayinbe; Wuye shiga bannatəro nyagəna, dalildə mai laa kawunzaro mbeji shi doni maara njiye sammaso səmoyinma.


22
Q.S An-Nur (24:22)

وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Kuru am do suro nyiyen faidawa-a kuru fursa-a mbejidə, sandiye (bana) yallanzaro, talaawa-a, am do diwal Allahben hijra sadəna-a ro (bana) sadinba, kuru sandiye gawurtə-a kanadi-a sadin. Shi Allahye nyiga gawurzǝyinro sǝragǝnyi? Kuru Allahdə shima gawurmawo, kuru zauro kanjimawo.


34
Q.S Al-haqa (69:34)

وَلَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِۗ

wa lā yaḥuḍḍu ‘alā ṭa‘āmil-miskīn(i).

Kuru shiye (am gade) talaawaro kəmbu kənjoro njistəgənyi.


44
Q.S Al-muddaththir (74:44)

وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِيْنَۙ

wa lam naku nuṭ‘imul-miskīn(a).

kuru talaawaro kumbu yiwonyi,


8
Q.S Al-Insan (76:8)

وَيُطْعِمُوْنَ الطَّعَامَ عَلٰى حُبِّهٖ مِسْكِيْنًا وَّيَتِيْمًا وَّاَسِيْرًا

wa yuṭ‘imūnaṭ-ṭa‘āma ‘alā ḥubbihī miskīnaw wa yatīmaw wa asīrā(n).

Sandiye talaawa-a, yatimawa-a, am sandiya tǝtana-aro kǝmbu kǝlanzabe sadin.


18
Q.S Fajr (89:18)

وَلَا تَحٰۤضُّوْنَ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِۙ

wa lā taḥāḍḍūna ‘alā ṭa‘āmil-miskīn(i).

kuru talaawaro kəmbu kənjo nankaro kamanza bowozayinba,


16
Q.S Al-balad (90:16)

اَوْ مِسْكِيْنًا ذَا مَتْرَبَةٍۗ

au miskīnan żā matrabah(tin).

au kam talaa kuru mǝradǝnzǝ.


3
Q.S Al-Maun (107:3)

وَلَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِۗ

wa lā yaḥuḍḍu ‘alā ṭa‘āmil-miskīn(i).

kuru talaawaro kǝmbu gǝnatǝro sǝkǝnyi.