اُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ اِلٰى نِسَاۤىِٕكُمْ ۗ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَاَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ ۚ فَالْـٰٔنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوْا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗ وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِۖ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِۚ وَلَا تُبَاشِرُوْهُنَّ وَاَنْتُمْ عٰكِفُوْنَۙ فِى الْمَسٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَقْرَبُوْهَاۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ
uḥilla lakum lailataṣ-ṣiyāmir-rafaṡu ilā nisā'ikum, hunna libāsul lakum wa antum libāsul lahunn(a), ‘alimallāhu annakum kuntum takhtānūna anfusakum fatāba ‘alaikum wa ‘afā ‘ankum, fal-āna bāsyirūhunna wabtagū mā kataballāhu lakum, wa kulū wasyrabū ḥattā yatabayyana lakumul-khaiṭul-abyaḍu minal-khaiṭil-aswadi minal-fajr(i), ṡumma atimmuṣ-ṣiyāma ilal-lail(i), wa lā tubāsyirūhunna wa antum ‘ākifūna fil-masājid(i) tilka ḥudūdullāhi falā taqrabūhā, każālika yubayyinullāhu āyātihī lin-nāsi la‘allahum yattaqūn(a).
ከሚስቶቻችሁ ጋር በሌሊት መጾም ተፈቀደላችሁ። እነሱ ለእናንተ ልብስ ናቸው፣ እናንተም ለእነሱ ልብስ ናችሁ። አላህ ራሳችሁን መቆጣጠር እንደማትችሉ ያውቃል፣ ነገር ግን ንስሐችሁን ይቀበላል እና ይቅር ይላችኋል። ስለዚህ አሁን ጣልቃ ግቡላቸው፣ አላህም ለእናንተ የወሰነላችሁን ነገር ፈልጉ። በነጭ ክር እና በጥቁር ክር መካከል ያለው ልዩነት እስከሚያሳይላችሁ ድረስ ብሉ፣ ጠጡም፤ ይህም ንጋት ነው። ከዚያም ጾሙን እስከ ማታ ድረስ ጨርሱ። ነገር ግን በመስጊድ ውስጥ ኢቃፍ ስታቀርቡ ጣልቃ አትግቡባቸው። ይህ የአላህ ውሳኔ ነው፣ ስለዚህ አትቅረቡት። አላህ ለሰዎች አንቀጾቹን ያብራራል፣ ይህም እግዚአብሔርን ይፈሩ ዘንድ ነው።
وَالْمُطَلَّقٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوْۤءٍۗ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ اَنْ يَّكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِيْٓ اَرْحَامِهِنَّ اِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ وَبُعُوْلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِيْ ذٰلِكَ اِنْ اَرَادُوْٓا اِصْلَاحًا ۗوَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِيْ عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوْفِۖ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ ࣖ
wal-muṭallaqātu yatarabbaṣna bi anfusihinna ṡalāṡata qurū'(in), wa lā yaḥillu lahunna ay yaktumna mā khalaqallāhu fī arḥāmihinna in kunna yu'minna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa bu‘ūlatuhunna aḥaqqu biraddiūhinna fī żālika in arādū iṣlāḥā(n), wa lahunna miṡlul-lażī ‘alaihinna bil-ma‘rūf(i), wa lir-rijāli ‘alaihinna darajah(tun), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).
የተፈቱ ሚስቶችም (በማኅፀናቸው) ሦስት ጊዜ ቁሩዕን መጠበቅ አለባቸው። አላህ በማኅፀናቸው ውስጥ የፈጠረውን ነገር መደበቅ አይፈቀድላቸውም፤ በአላህና በመጨረሻው ቀን የሚያምኑ ከሆነ። ባሎቻቸውም መሻሻልን ከፈለጉ በዚያ ጊዜ ወደ እነርሱ የመመለስ መብት አላቸው። እነሱም (ሴቶች) ከግዴታዎቻቸው ጋር በተገቢው መንገድ የሚመጣጠን መብት አላቸው። ነገር ግን ባሎች በእነሱ ላይ ጥቅሞች አሏቸው። አላህ ሁሉን ቻይ፣ ሁሉን ቻይ ጥበበኛ ነው።
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهٗ حَيٰوةً طَيِّبَةًۚ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
man ‘amila ṣāliḥam min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa lanuḥyiyannahū ḥayātan ṭayyibah(tan), wa lanajziyannahum ajrahum bi'aḥsani mā kānū ya‘malūn(a).
ከወንድም ሆነ ከሴት፣ አማኝ ሆኖ በጎ ሥራዎችን የሠራ፣ መልካም ሕይወትን በእርግጥ እናኖረዋለን፤ ይሠሩትም ከነበሩት ሥራ በመልካሙ ምንዳ እንመነዳቸዋለን።
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ
ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).
በመጽሐፉ (በቁርዓን) ውስጥ የመርየምን ታሪክ (ማለትም) ከቤተሰቧ ራሷን ወደ ምሥራቅ ወዳለ ቦታ (ባይቱልማቅዲስ) በባተል ጊዜ ተናገሩ።
فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا
fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).
ከዚያም ከእነሱ የሚጠብቀውን መጋረጃ አደረገ፤ ከዚያም መንፈሳችንን (ጂብሪልን) ወደ እርሱ ላክን፤ ፍጹም ሰው ሆኖ በፊቱ ታየ።
اِنَّ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمٰتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْقٰنِتٰتِ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالصّٰدِقٰتِ وَالصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰبِرٰتِ وَالْخٰشِعِيْنَ وَالْخٰشِعٰتِ وَالْمُتَصَدِّقِيْنَ وَالْمُتَصَدِّقٰتِ وَالصَّاۤىِٕمِيْنَ وَالصّٰۤىِٕمٰتِ وَالْحٰفِظِيْنَ فُرُوْجَهُمْ وَالْحٰفِظٰتِ وَالذّٰكِرِيْنَ اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّالذّٰكِرٰتِ اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا
innal-muslimīna wal-muslimāti wal-mu'minīna wal-mu'mināti wal-qānitīna wal-qānitāti waṣ-ṣādiqīna waṣ-ṣādiqāti waṣ-ṣābirīna waṣ-ṣābirāti wal-khāsyi‘īna wal-khāsyi‘āti wal-mutaṣaddiqīna wal-mutaṣaddiqāti waṣ-ṣā'imīna waṣ-ṣā'imāti wal-ḥāfiẓīna furūjahum wal-ḥāfiẓāti waż-żākirīnallāha kaṡīraw waż-żākirāti a‘addallāhu lahum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).
በእርግጥም ሙስሊም ወንዶችና ሴቶች፣ አማኞች ወንዶችና ሴቶች፣ ታዛዥነታቸውን የሚቀጥሉ ወንዶችና ሴቶች፣ ጻድቅ ወንዶችና ሴቶች፣ ታጋሾች ወንዶችና ሴቶች፣ ትሑታን ወንዶችና ሴቶች፣ ምጽዋት የሚሰጡ ወንዶችና ሴቶች፣ ጾምን የሚጠብቁ ወንዶችና ሴቶች፣ ክብራቸውን የሚጠብቁ ወንዶችና ሴቶች፣ የአላህን ስም ብዙ ጊዜ የሚያወሱ ወንዶችና ሴቶች፣ አላህ ምሕረትንና ታላቅ ምንዳን አዘጋጅቶላቸዋል።
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).
ሰዎችንም ለወላጆቻቸው በጎ እንዲያደርጉ አዘዝናቸው። እናቱ በችግር ፀንሳዋለች፤ በችግርም ወለደችው። የእርግዝና ጊዜ እስከ ጡት ጡት ጡት ጡት እስኪወጣ ድረስ ሰላሳ ወር ነው፤ ስለዚህም ልጁ (ልጁ) አዋቂ ሲሆን አርባ ዓመት ሲሞላው "ጌታዬ ሆይ! በእኔና በወላጆቼ ላይ ለሰጠኸኝ ጸጋ አመስጋኝ እንድሆን፣ አንተም የምትወደውን መልካም ሥራ እንድሠራ፣ ለልጆቼና ለልጅ ልጆቼም የሚፈስ መልካም ሥራን ስጠኝ። በእርግጥ ወደ አንተ ተጸጸትኩ፤ እኔ ከሙስሊሞች አንዱ ነኝ" ሲል ይጸልያል።
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا جَاۤءَكَ الْمُؤْمِنٰتُ يُبَايِعْنَكَ عَلٰٓى اَنْ لَّا يُشْرِكْنَ بِاللّٰهِ شَيْـًٔا وَّلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِيْنَ وَلَا يَقْتُلْنَ اَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِيْنَ بِبُهْتَانٍ يَّفْتَرِيْنَهٗ بَيْنَ اَيْدِيْهِنَّ وَاَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِيْنَكَ فِيْ مَعْرُوْفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
yā ayyuhan-nabiyyu iżā jā'akal-mu'minātu yubāyi‘naka ‘alā allā yusyrikna billāhi syai'aw wa lā yasriqna wa lā yaznīna wa lā yaqtulna aulādahunna wa lā ya'tīna bibuhtāniy yaftarīnahū baina aidīhinna wa arjulihinna wa lā ya‘ṣīnaka fī ma‘rūfin fabāyi‘hunna wastagfir lahunnallāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).
ነብይ ሆይ! አማኝ ሴቶች ከአላህ ጋር ምንም ነገር እንደማያጋሩ፣ እንደማይሰርቁ፣ እንደማያመነዝሩ፣ ልጆቻቸውን እንደማይገድሉ፣ በእጆቻቸውና በእግሮቻቸው መካከል የፈጠሩትን ውሸት እንደማይፈጽሙ እና በመልካም ነገር ላይ እንደማይታዘዙ ቃል ኪዳናቸውን ተቀበል እና አላህን ለእነሱ ምሕረትን ጠይቅ። አላህ በእርግጥ መሐሪ አዛኝ ነው።
وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا امْرَاَتَ فِرْعَوْنَۘ اِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِيْ عِنْدَكَ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ وَنَجِّنِيْ مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهٖ وَنَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَۙ
wa ḍaraballāhu maṡalal lil-lażīna āmanumra'ata fir‘aun(a), iż qālat rabbibni lī ‘indaka baitan fil jannati wa najjinī min fir‘auna wa ‘amalihī wa najjinī minal qaumiẓ-ẓālimīn(a).
አላህም ለምእመናን የፈርዖንን ሚስት ምሳሌ አደረገላት፤ «ጌታዬ ሆይ! በገነት ውስጥ ከአንተ ጋር ቤትን ገንባልኝ። ከፈርዖንና ከሥራዎቹም አድነኝ፤ ከበደለኞችም ሕዝቦች አድነኝ» ባለች ጊዜ።
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرٰنَ الَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهِ مِنْ رُّوْحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهٖ وَكَانَتْ مِنَ الْقٰنِتِيْنَ ࣖ ۔
wa maryamabnata ‘imrānal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhi mir rūḥinā wa ṣaddaqat bikalimāti rabbihā wa kutubihī wa kānat minal-qānitīn(a).
የዒምራንን ልጅ መርየምንም (እርሷን) አክባሪ አድርጋ ያዘችው። ከዚያም በማህፀኗ ውስጥ ከመንፈሳችን ነፋን። የጌታውንም ቃላትና የመጻሕፍቱንም ቃል አረጋገጠ። እርሱም ከታዛዦቹ ሕዝቦች አንዱ ነበር።