اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمٰتِ وَالنُّوْرَ ەۗ ثُمَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ
al-ḥamdu lillāhil-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa ja‘alaẓ-ẓulumāti wan-nūr(a), ṡummal-lażīna kafarū birabbihim ya‘dilūn(a).
Ситоиш Худоеро, ки осмонҳо ва заминро офарид ва торикиҳо ва рӯшноиро падид овард, бо вуҷуди ин кофирон ҳанӯз ҳам бо Парвардигори худ шарик месозанд.
اِنَّ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ اَبْوَابُ السَّمَاۤءِ وَلَا يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ حَتّٰى يَلِجَ الْجَمَلُ فِيْ سَمِّ الْخِيَاطِ ۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُجْرِمِيْنَ
innal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā lā tufattaḥu lahum abwābus-samā'i wa lā yadkhulūnal-jannata ḥattā yalijal-jamalu fī sammil-khiyāṭ(i), wa każālika najzil-mujrimīn(a).
Ба дурустӣ, касоне, ки оёти моро инкор мекунанд ва ба онҳо такаббур мекунанд, дарвозаҳои осмон барои онҳо кушода намешаванд ва онҳо ба биҳишт намедароянд, то он даме, ки шутур аз сӯрохи сӯзан нагузарад. Мо бадкоронро чунин ҷазо медиҳем.
اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۗ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهٗ حَثِيْثًاۙ وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُوْمَ مُسَخَّرٰتٍۢ بِاَمْرِهٖٓ ۙاَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْاَمْرُۗ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ
inna rabbakumullāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), yugsyil-lailan-nahāra yaṭlubuhū ḥaṡīṡā(n), wasy-syamsa wal-qamara wan-nujūma musakhkharātim bi'amrih(ī), alā lahul-khalqu wal-amr(u), tabārakallāhu rabbul-‘ālamīn(a).
Ба дурустӣ, Парвардигори шумо Аллоҳ аст, ки осмонҳо ва заминро дар шаш замон офарид, сипас бар Арш қарор гирифт. Шабро ба рӯзе, ки зуд фаро мерасид, пӯшонд. Офтоб, моҳ ва ситорагонро ба фармони Ӯ итоат карданд. Дар хотир доред! Ҳама офариниш ва корҳо ҳаққи Ӯст. Пок аст Аллоҳ, Парвардигори ҷаҳониён.
فَلَمَّآ اٰتٰىهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهٗ شُرَكَاۤءَ فِيْمَآ اٰتٰىهُمَا ۚفَتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
falammā ātāhumā ṣāliḥan ja‘alā lahū syurakā'a fīmā ātāhumā, fa ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).
Пас, пас аз он ки Худо ба ҳардуи онҳо фарзанди солеҳ дод, онҳо бо Худо дар фарзанде, ки Ӯ ба онҳо дода буд, шарик қарор доданд. Пас, Худо аз он чизе, ки онҳо бо якдигар шарик месозанд, болотар аст.
عٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيْرُ الْمُتَعَالِ
‘alimul-gaibi wasy-syahādatil-kabīrul-muta‘āl(i).
(Аллоҳ), ки ҳама чиз аз ниҳон ва ҳақро медонад; Бузургтарин ва Баландтарин.
هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَۚ
huwal-lażī yurīkumul -barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunsyi'us -saḥābaṡ-ṡiqāl(a).
Ӯст, ки барқро ба шумо нишон медиҳад, тарс ва умедро ба вуҷуд меорад ва абрҳоро меофарад.
تَبٰرَكَ الَّذِيْ نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلٰى عَبْدِهٖ لِيَكُوْنَ لِلْعٰلَمِيْنَ نَذِيْرًا ۙ
tabārakal-lażī nazzalal-furqāna ‘alā ‘abdihī liyakūna lil-‘ālamīna nażīrā(n).
Пок аст Худоеро, ки Фурқон (Қуръон)-ро бар бандаи Худ (Муҳаммад) нозил кард, то барои ҳамаи табиат (ҷинҳо ва инсонҳо) ҳушдоре бошад.
تَبٰرَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّجَعَلَ فِيْهَا سِرٰجًا وَّقَمَرًا مُّنِيْرًا
tabārakal-lażī ja‘ala fis-samā'i burūjaw wa ja‘ala fīhā sirājaw wa qamaram munīrā(n).
Пок аст Худоеро, ки ситорагонро дар осмон офарид ва офтобу моҳро низ равшан кард.
وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ وَيَخْتَارُ ۗمَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
wa rabbuka yakhluqu mā yasyā'u wa yakhtār(u), mā kāna lahumul-khiyarah(tu), subḥānallāhi wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).
Ва Парвардигори ту ҳар чиро, ки хоҳад, меофаринад ва интихоб мекунад. Барои онҳо (мардум) интихобе нест. Пок аст Худо ва аз он чизе, ки бо якдигар шарик месозанд, бартар аст.
وَهُوَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ لَهُ الْحَمْدُ فِى الْاُوْلٰى وَالْاٰخِرَةِ ۖوَلَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
wa huwallāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-ḥamdu fil-ūlā wal-ākhirah(ti), wa lahul-ḥukmu wa ilaihi turja‘ūn(a).
Ва Ӯ Аллоҳ аст, ки ҳеҷ маъбуде ҷуз Ӯ нест (ҳеҷ маъбуде шоистаи ибодат аст), ситоиш дар ин дунё ва охират аз они Ӯст ва азму ирода ба сӯи Ӯст ва ба сӯи Ӯ бозгардонида мешавед.
وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَعَشِيًّا وَّحِيْنَ تُظْهِرُوْنَ
wa lahul-ḥamdu fis-samāwāti wal-arḍi wa ‘asyiyyaw wa ḥīna tuẓhirūn(a).
ва тамоми ситоишҳо дар осмонҳо, дар замин, дар шаб ва дар нисфирӯзӣ барои Ӯст.
هٰذَا خَلْقُ اللّٰهِ فَاَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ بَلِ الظّٰلِمُوْنَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ ࣖ
hāżā khalqullāhi fa arūnī māżā khalaqal-lażīna min dūnih(ī), baliẓ-ẓālimūna fī ḍalālim mubīn(in).
Ин офариниши Худост, пас ба ман нишон диҳед, ки чӣ чиз ҷуз Худо офарида шудааст. Дар ҳақиқат, ситамкорон дар гумроҳии ошкор ҳастанд.
ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْحَقُّ وَاَنَّ مَا يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الْبَاطِلُۙ وَاَنَّ اللّٰهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ ࣖ
Żālika bi'annallāha huwal-ḥaqqu wa anna mā yad‘ūna min dūnihil-bāṭil(u), wa annallāha huwal-‘aliyyul-kabīr(u).
Пас, дар ҳақиқат, Аллоҳ ҳақ аст ва он чиро, ки ба ҷуз Аллоҳ мехонанд, ботил аст ва дар ҳақиқат, Аллоҳ баландмартаба ва бузург аст.
الَّذِيْٓ اَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهٗ وَبَدَاَ خَلْقَ الْاِنْسَانِ مِنْ طِيْنٍ
allażī aḥsana kulla syai'in khalaqahū wa bada'a khalqal-insāni min ṭīn(in).
Он ки ҳар чизеро, ки офарид, зебо сохт ва офариниши инсонро аз гил оғоз кард,
اِنْ تَدْعُوْهُمْ لَا يَسْمَعُوْا دُعَاۤءَكُمْۚ وَلَوْ سَمِعُوْا مَا اسْتَجَابُوْا لَكُمْۗ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُوْنَ بِشِرْكِكُمْۗ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيْرٍ ࣖ
in tad‘ūhum lā yasma‘ū du‘ā'akum, wa lau sami‘ū mastajābū lakum, wa yaumal-qiyāmati yakfurūna bisyirkikum, wa lā yunabbi'uka miṡlu khabīr(in).
Агар онҳоро бихонӣ, онҳо ба нидои ту намешунаванд ва агар бихонанд, низ ба нидои ту намешунаванд. Ва дар рӯзи қиёмат онҳо ширки туро инкор мекунанд ва ҳеҷ кас наметавонад ба ту маълумоте монанди он чизеро, ки аз ҷониби Аллоҳи Дақиқ дода шудааст, диҳад.
تَبٰرَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُۖ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌۙ
tabārakal-lażī biyadihil-mulk(u), wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Пок аст Худое, ки (ҳамаи) салтанатҳоро идора мекунад ва Ӯ бар ҳар чизе тавоност.