شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قَاۤىِٕمًاۢ بِالْقِسْطِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
syahidallāhu annahū lā ilāha illā huw(a), wal-malā'ikatu wa ulul-‘ilmi qā'imam bil-qisṭ(i), lā ilāha illā huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).
Аллах вера, Со сяна, инмар ӧвӧл шуыса; (озьы ик) кылчинъёс но тодон-валан адямиос, кудъёсыз шонерлыкез утё, Со сяна, Инмар ӧвӧл, Ваньзэ Быгатӥсь, Ваньзэ визьмо.
وَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تُقْسِطُوْا فِى الْيَتٰمٰى فَانْكِحُوْا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ مَثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تَعْدِلُوْا فَوَاحِدَةً اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَلَّا تَعُوْلُوْاۗ
wa in khiftum allā tuqsiṭū fil-yatāmā fankiḥū mā ṭāba lakum minan-nisā'i maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā‘(a), fa in khiftum allā ta‘dilū fa wāḥidatan au mā malakat aimānukum, żālika adnā allā ta‘ūlū.
Нош тӥ сюлмаськиськоды ке, тӥ уг быгатоды шуыса (правооссэс) сирота кышномуртъёслы (тӥ соосты кышно басьтӥды ке), соку кышно басьтэ (мукет) кышномуртъёсты, кудъёсыз тӥледлы кельшо: кык, куинь яке куать. Нош тон ке сюлмаськиськод, тон уг быгаты шуыса, шонерлыко лэсьтыны, соку (кышнояськыны) одӥг адями гинэ, яке нылкышно ляльчи, кудзэ тон вань. Со матынгес, тӥ шонерлыктэм ужъёс медаз лэсьтэ шуыса.
۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا
innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).
Зэмзэ но, Аллах тӥледлы косэмъя, ивортон вуттыны соослы, кинъёслы сое басьтыны правоез вань, нош куке тӥ адямиос куспын закон кылдытӥськоды, тӥ сое шонер кылдытыны кулэ. Зэмзэ но, Аллах — со тужгес но ӟечез, кин тӥледыз дышетэ. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ кылӥсь, ваньзэ адӟись.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۤءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna lillāhi syuhadā'a bil-qisṭi wa lā yajrimannakum syana'ānu qamin ‘alā allā ta‘dilū, i‘dilū, huwa aqrabu lit-taqwā wattaqullāh(a), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).
О, оскисьёс! Тӥ луэ Аллах понна шонерлыкез быдэсъясьёс, (куке) шонер адӟисьёс луыса. Нош калыкез адӟемпотостэм каремды тӥледыз шонертэм ужъёс лэсьтыны медаз ӝутка. Шонер лу. Малы ке шуоно (огшоры) благочестиелы матынгес. Нош кышкалэ Аллахлэсь, зэмзэ но, Аллах сак луэ, мар тӥ лэсьтӥськоды.
سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ اَكّٰلُوْنَ لِلسُّحْتِۗ فَاِنْ جَاۤءُوْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ اَوْ اَعْرِضْ عَنْهُمْ ۚوَاِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَّضُرُّوْكَ شَيْـًٔا ۗ وَاِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ
sammā‘ūna lil-każibi akkālūna lis-suḥt(i), fa in jā'ūka faḥkum bainahum au a‘riḍ ‘anhum, wa in tu‘riḍ ‘anhum falay yaḍurrūka syai'ā(n), wa in ḥakamta faḥkum bainahum bil-qisṭ(i), innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).
Соослы туж кельше алдаськон иворъёсты кылзыны, трос харам (сиён) сиё. Соос (еврейёс) тӥ доры (Мухаммед доры приговор курыны) лыкто ке, соку соос куспын судить каре яке соослэсь палэнске, нош тӥ соослэсь палэнскиськоды ке, соку соос тӥледлы ӧжыт но изъян уз лэсьтэ. Нош тон ке решение кутӥськод (соослэн учырзы), соку шонер решение кутэ. Зэмзэ но, Аллах яратэ шонер улӥсьёсты.
وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗ ۚوَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِۚ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۚ وَاِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوْا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۚ وَبِعَهْدِ اللّٰهِ اَوْفُوْاۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَۙ
wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa auful-kaila wal-mīzāna bil-qisṭ(i), lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa iżā qultum fa‘dilū wa lau kāna żā qurbā, wa bi‘ahdillāhi aufū, żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tażakkarūn(a).
Нош сироталэн мылкыдыз доры эн вазиське, пайдаёгес амалэн сяна, со бадӟым луытозь. Нош мертаськонъёсты но шкалаос шонер лэсьтыны. Адямиез быгатэмезъя ум ӝегатэ. Куке тон вераськиськод, шонер вераськы, со (тынад) ӵыжы-выжыед ке но, но Аллахлэсь кылзэ быдэсты. Озьы Со тӥледлы косэм, тӥ тодады возе шуыса».
قُلْ اَمَرَ رَبِّيْ بِالْقِسْطِۗ وَاَقِيْمُوْا وُجُوْهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۗ كَمَا بَدَاَكُمْ تَعُوْدُوْنَۗ
qul amara rabbī bil-qisṭ(i), wa aqīmū wujūhakum ‘inda kulli masjidiw wad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), kamā bada'akum ta‘ūdūn(a).
Шуэ: «Мынам Кузё-Инмаре мыным шонер ужаны косӥз. Котькуд молитваын ымнырдэ (Аллахлы) берыкты, Солы гинэ йыбыртъяса, Солы йыбыртъя. Тӥ Со доры берытскоды, кызьы тӥ нырысьсэ кылдытэмын вал».
وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ اَحَدُهُمَآ اَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَّهُوَ كَلٌّ عَلٰى مَوْلٰىهُ ۗ اَيْنَمَا يُوَجِّهْهُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖهَلْ يَسْتَوِيْ هُوَۙ وَمَنْ يَّأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ࣖ
wa ḍaraballāhu maṡalar rajulaini aḥaduhumā abkamu lā yaqdiru ‘alā syai'iw wa huwa kallun ‘alā maulāh(u), ainamā yuwajjihhu lā ya'ti bikhair(in), hal yastawī huw(a), wa may ya'muru bil-‘adli wa huwa ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Нош Аллах (озьы ик) притча лэсьтӥз, кык адямиос, одӥгез соос пӧлысь немой вал, номыр лэсьтыны ӧз быгатэ но со аслаз опекунэзлы секыт луиз, кытчы ке но сое ыстӥзы (солэн опекунэз), со ӧз быгаты воксё нокыӵе ӟечсэ вайыны. Со адями одӥг кадь-а, кин юстициез косӥз но шонер сюрес вылын сылэ?
۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
innallāha ya'muru bil-‘adli wal-iḥsāni wa ītā'i żil-qurbā wa yanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkari wal-bagyi ya‘iẓukum la‘allakum tażakkarūn(a).
Зэмзэ но, Аллах косэ (тӥледлы) шонер ужаны но ӟеч ужъёс лэсьтыны, ӵыжы-выжыослы юрттэт сётыны, нош Со люкетэ (лэсьтыны) лек ужъёсты, урод ужъёсты но тушмонлыкез. Со тӥледыз дышетэ, тӥ дышетскыны мед быгатоды шуыса.
وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ ۗوَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā mā qaṣaṣnā ‘alaika min qabl(u), wa mā ẓalamnāhum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Нош еврейёслы, Ми люкетӥмы сое, мае Ми тыныд (о, Мухаммед) азьвыл верамы. Ми соосты ӧм янгыше уськытэ; ӵапак соос асьсэды янгыше уськытӥзы.
وَاِنْ طَاۤىِٕفَتٰنِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اقْتَتَلُوْا فَاَصْلِحُوْا بَيْنَهُمَاۚ فَاِنْۢ بَغَتْ اِحْدٰىهُمَا عَلَى الْاُخْرٰى فَقَاتِلُوا الَّتِيْ تَبْغِيْ حَتّٰى تَفِيْۤءَ اِلٰٓى اَمْرِ اللّٰهِ ۖفَاِنْ فَاۤءَتْ فَاَصْلِحُوْا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَاَقْسِطُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ
wa in ṭā'ifatāni minal-mu'minīnaqtatalū fa aṣliḥū bainahumā, fa im bagat iḥdāhumā ‘alal-ukhrā fa qātilul-latī tabgī ḥattā tafī'a ilā amrillāh(i), fa in fā'at fa aṣliḥū bainahumā bil-‘adli wa aqsiṭū, innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).
Нош оскисьёслэн кык группаоссы ожмасько ке, соку соос куспын тупаса улон лэсьтэ. Кыкез пӧлысь одӥгез мукетызлы (группалы) шонертэм лэсьтэ ке, соку ожмаське (группаен), кудӥныз шонертэм уж лэсьтӥське, группа Аллахлэн куронъёсызлы мед берытскоз шуыса. Со группа берытскиз ке (Аллахлэн косонэзъя), соку соос куспын шонер тупаса улон лэсьтэ но шонер ужа. Зэмзэ но, Аллах яратэ соосты, кинъёс шонер ужало.
لَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنٰتِ وَاَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتٰبَ وَالْمِيْزَانَ لِيَقُوْمَ النَّاسُ بِالْقِسْطِۚ وَاَنْزَلْنَا الْحَدِيْدَ فِيْهِ بَأْسٌ شَدِيْدٌ وَّمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗ وَرُسُلَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيْزٌ ࣖ
laqad arsalnā rusulanā bil-bayyināti wa anzalnā ma‘ahumul-kitāba wal-mīzāna liyaqūman-nāsu bil-qisṭ(i), wa anzalnal-ḥadīda fīhi ba'sun syadīduw wa manāfi‘u lin-nāsi wa liya‘lamallāhu may yanṣuruhū wa rusulahū bil-gaib(i), innallāha qawiyyun ‘azīz(un).
Зэмзэ но, Ми ыстӥмы Асьмелэсь ыстэм муртъёсмес чылкыт доказательствоосын но Ми соосын ӵош ыстӥмы книгаез но шкалаез (шонерлыкез), адямиос шонер мед ужалозы шуыса. Нош Ми кылдытӥмы чугун, кудӥзлэн кужымез, бадӟымлыкез но адямиос понна трос пайдаез вань, соин ик Аллах тодэ, кин юрттэ Солы (религилы) но Солэн ыстэм муртъёсызлы, (Аллах) Со уг адӟы ке но. Зэмзэ но, Аллах — ваньзэ быгатӥсь, ваньзэ быгатӥсь.