لَآ اِكْرَاهَ فِى الدِّيْنِۗ قَدْ تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بِالطَّاغُوْتِ وَيُؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗوَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
lā ikrāha fid-dīn(i), qat tabayyanar-rusydu minal-gayy(i), famay yakfur biṭ-ṭāgūti wa yu'mim billāhi fa qadistamsaka bil-‘urwatil-wuṡqā, lanfiṣāma lahā, wallāhu samī‘un ‘alīm(un).
Религиын (исламлы) нокыӵе кужмысь ӧвӧл, зэмзэ ке, шонер сюрес но янгыш сюрес вискын чылкыт (пӧртэмлык) вань. Кин ке уг оскиськы Тагутлы но оскиське Аллахлы, соку зэмзэ но, со туж юн кутӥськиз (юн) трос, кудзэ уз тӥя. Аллах — ваньзэ кылӥсь, ваньзэ тодӥсь.
اِذْ قَالَتِ امْرَاَتُ عِمْرٰنَ رَبِّ اِنِّيْ نَذَرْتُ لَكَ مَا فِيْ بَطْنِيْ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّيْ ۚ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
iż qālatimra'atu ‘imrāna rabbi innī nażartu laka mā fī baṭnī muḥarraran fataqabbal minnī, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).
(Тодады), куке Имранлэн кышноез шуиз: «О, Кузё-Инмаре, зэмзэ но, мон Тӥледлы кыл сётӥсько, мар ке но (нылпи) мынам ныр улын (бӧрысь) луоз ляльчи, кудӥныз (Тон) ужало, соку мон дорысь (со кылзэ) басьты. Зэмзэ но, Тон ваньзэ кылӥсь, ваньзэ тодӥсь».
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ وَضَعْتُهَآ اُنْثٰىۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْۗ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْاُنْثٰى ۚ وَاِنِّيْ سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَاِنِّيْٓ اُعِيْذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ
falammā waḍa‘athā qālat rabbi innī waḍa‘tuhā unṡā, wallāhu a‘lamu bimā waḍa‘at, wa laisaż-żakaru kal-unṡā, wa innī sammaituhā maryama wa innī u‘īżuhā bika wa żurriyyatahā minasy-syaiṭānir-rajīm(i).
Соин ик, куке со сое вордӥз, со шуиз: «О, Кузё-Инмаре, мон ныл вордӥ». Аллах умойгес тодэ ке но, мар со вордӥз, нош воргоронъёс кышномуртъёсын огкадь ӧвӧл. «Мон солы Марьям ним сётӥ, нош мон сое но солэсь нылпиоссэ но внукъёссэ каргам шайтанлэсь утён понна курисько».
قُلْ اَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ۗوَاللّٰهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
qul ata‘budūna min dūnillāhi mā lā yamliku lakum ḍarraw wa lā naf‘ā(n), wallāhu huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
Шуэ (Мухаммад): «Малы тон Аллахлы сяна, мукетызлы йыбыртъяськод, мар тыныд кышкытлык вайыны уг быгаты но тыныд пайда уг вайы?» Нош Аллах — ваньзэ кылӥсь, ваньзэ тодӥсь.
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ وَهَبَ لِيْ عَلَى الْكِبَرِ اِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبِّيْ لَسَمِيْعُ الدُّعَاۤءِ
al-ḥamdu lillāhil-lażī wahaba lī ‘alal-kibari ismā‘īla wa isḥāq(a), inna rabbī lasamī‘ud-du‘ā'(i).
Данъян луоз Аллахлы, кудӥныз мон пересь дыръям Исмаилэз но Исаакез кузьмаз. Зэмзэ но, мынам Инмаре зэмзэ но зэмос ваньзэ кылӥсь (лэзись) молитва.
فَاطِرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّمِنَ الْاَنْعَامِ اَزْوَاجًاۚ يَذْرَؤُكُمْ فِيْهِۗ لَيْسَ كَمِثْلِهٖ شَيْءٌ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
fāṭirus-samāwāti wal-arḍ(i), ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa minal-an‘āmi azwājā(n), yażra'ukum fīh(i), laisa kamiṡlihī syai'(un), wa huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
(Аллах) Инбамез но музъемез кылдытӥсь. Со тӥ понна ас выжыысьтыды эшъёсты лэсьтӥз, нош пудо-животъёслэсь эшъёссэс (озьы ик). Со тӥледыз озьы трослы косӥз. Со кадь ӧвӧл. Нош Со ваньзэ кылӥсь, ваньзэ адӟись.
قَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّتِيْ تُجَادِلُكَ فِيْ زَوْجِهَا وَتَشْتَكِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۖوَاللّٰهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَاۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ
qad sami‘allāhu qaulal-latī tujādiluka fī zaujihā wa tasytakī ilallāh(i), wallāhu yasma‘u taḥāwurakumā, innallāha samī‘um baṣīr(un).
Зэмзэ но, Аллах кылзӥз кышномуртлэсь кылъёссэ, кудӥныз тӥледлы (Мухаммедлы) кузпалыз сярысь судэ сётӥзы, нош Аллахлы ӝожтӥськизы, нош Аллах тӥлесьтыд кыкнадылэсь вераськондэс кылзӥз. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ кылӥсь, ваньзэ адӟись.