وَلْتَكُنْ مِّنْكُمْ اُمَّةٌ يَّدْعُوْنَ اِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ
waltakum minkum ummatuy yad‘ūna ilal-khairi wa ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkar(i), wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
Тӥ пӧлын мед луоз адямиослэн группазы, кудъёсыз ӟечлыклы ӧтё, ӟеч ужъёсты лэсьтыны косӥсько но уродэз уг лэзё. Нош соос шудо адямиос.
لَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
Зэмзэ но, Ми зэмзэ но ыстӥмы Нойез ас калыкез доры, собере со шуиз: «О, мынам калыке! Аллахлы йыбыртъялэ! Со сяна, тӥ понна нокыӵе инмар (йыбырттон) ӧвӧл. Зэмзэ но, мон кышкасько, тӥледыз кышкыт нуналэ (сюлмаськон нуналэ) курадӟытозы шуыса».
۞ وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
wa ilā ‘ādin akhāḥum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).
Нош Ад калыклы (Ми ыстӥмы) Худэз, соослэсь вынзэс. Со шуиз: «О, мынам калыке! Аллахлы йыбыртъя! Со сяна, тӥ понна инмар ӧвӧл. Соин ик малы тӥ Аллахлэсь уд кышкаське?»
وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).
Нош Самуд калыклы (Ми ыстӥмы) соослэсь Салех вынзэс. Со шуиз: «О, мынам калыке! Аллахлы йыбыртъя! Тӥ понна Со сяна, Инмар ӧвӧл. Зэмзэ но, тӥледлы Кузё-Инмардылэсь чылкыт доказательство вуиз. Та (а) Аллахлэсь верблюд тӥ понна тодмет луэ. Мед со Аллахлэн музъемез вылын сиёз, солы изъян эн вае, сотэк тӥ секыт курадӟонэз адӟоды».
قُلْ هٰذِهٖ سَبِيْلِيْٓ اَدْعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗعَلٰى بَصِيْرَةٍ اَنَا۠ وَمَنِ اتَّبَعَنِيْ ۗوَسُبْحٰنَ اللّٰهِ وَمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
qul hāżihī sabīlī ad‘ū ilallāh(i), ‘alā baṣīratin ana wa manittaba‘anī, wa subḥānallāhi wa mā ana minal-musyrikīn(a).
Шуэ (Мухаммад): «Та мынам сюресэ, мон но соос, кинъёс мон сьӧры мынӥсько, ӧтиськомы (тӥледыз) Аллах доры оскымон, Дан Аллахлы, нош мон мушрикъёс пӧлысь ӧвӧл».
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوْتَۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ هَدَى اللّٰهُ وَمِنْهُمْ مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلٰلَةُ ۗ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
wa laqad ba‘aṡnā fī kulli ummatir rasūlan ani‘budullāha wajtanibuṭ-ṭāgūt(a), fa minhum man hadallāhu wa minhum man ḥaqqat ‘alaihiḍ-ḍalālah(tu), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
Зэмзэ но, Ми котькуд калыклы ыстӥмы ыстэм мурт (ӧтьыны), «Аллахлы йыбыртъялэ но Инмарез лекъяськонлэсь палэнске», собере соос пӧлын вань соос, кинъёсты Аллах нуиз, нош вань на соос, кинъёс янгышъёсын кылё. Озьыен, музъем вылын ветлэ но учке, кызьы йылпумъясько отрицательёс (апостолъёс).
اُدْعُ اِلٰى سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ
ud‘u ilā sabīli rabbika bil-ḥikmati wal-mau‘iẓatil-ḥasanati wa jādilhum bil-latī hiya aḥsan(u), inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlihī wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).
(Адямиосты) визьмо но ӟеч дышетонэн Кузё-Инмар сюрес вылэ ӧтьы, соосын ӟеч сямен споръяськы. Зэмзэ но, тӥляд Кузёды, Со умойгес тодэ, кин Солэн сюрес вылысьтыз палэнске, нош Со умойгес тодэ, кин нуиське.
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ
wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).
Нош Ми тӥлесьтыд (Мухаммедлэсь) азьвыл нокыӵе ыстэм мурт ӧм келялэ, нош солы усьтӥмы, Мон сяна, инмар ӧвӧл шуыса (кинлэн йыбыртъяны правоез вань), соин ик Мыным йыбыртъялэ.
وَمَنْ اَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّنْ دَعَآ اِلَى اللّٰهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَّقَالَ اِنَّنِيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa man aḥsanu qaulam mimman da‘ā ilallāhi wa ‘amila ṣāliḥaw wa qāla innanī minal-muslimīn(a).
Нош кинлэн ӟеч кылъёсыз вань, кин Аллахлы вазиське но ӟеч ужъёс лэсьтэ но шуэ: «Зэмзэ но, мон мусульманъёс пӧлысь одӥгез (кудъёсыз сётӥсько)?»