اِذْ هَمَّتْ طَّۤاىِٕفَتٰنِ مِنْكُمْ اَنْ تَفْشَلَاۙ وَاللّٰهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
iż hammat-ṭā'ifatāni minkum an tafsyalā, wallāhu waliyyuhumā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
যখন তোমাদের দুটি দল ভয়ে পিছিয়ে যেতে চেয়েছিল, যদিও আল্লাহ তাদের অভিভাবক ছিলেন। ঈমানদাররা কেবল আল্লাহর উপর ভরসা করুক।
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ ۚ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيْظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوْا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْاَمْرِۚ فَاِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِيْنَ
fabimā raḥmatim minallāhi linta lahum, wa lau kunta faẓẓan galīẓal-qalbi lanfaḍḍū min ḥaulik(a), fa‘fu ‘anhum wastagfir lahum wa syāwirhum fil-amr(i), fa iżā ‘azamta fa tawakkal ‘alallāh(i), innallāha yuḥibbul-mutawakkilīn(a).
আল্লাহর রহমতের কারণে তুমি (মুহাম্মদ) তাদের প্রতি নম্র ছিলে। তুমি কঠোর বা রূঢ় হলে তারা তোমার থেকে দূরে সরে যেত। তাদের ক্ষমা করো, তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো, এবং বিষয়ে তাদের সাথে পরামর্শ করো। সিদ্ধান্ত নিলে আল্লাহর উপর ভরসা করো। আল্লাহ ভরসাকারীদের ভালোবাসেন।
اِنْ يَّنْصُرْكُمُ اللّٰهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۚ وَاِنْ يَّخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِيْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْۢ بَعْدِهٖ ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
iy yanṣurkumullāhu falā gāliba lakum, wa iy yakhżulkum faman żal-lażī yanṣurukum mim ba‘dih(ī), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
যদি আল্লাহ তোমাদের সাহায্য করেন, কেউ তোমাদের পরাজিত করতে পারবে না। যদি তিনি তোমাদের ছেড়ে দেন, তবে তাঁর পর কে তোমাদের সাহায্য করবে? ঈমানদাররা কেবল আল্লাহর উপর ভরসা করুক।
اَلَّذِيْنَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوْا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ اِيْمَانًاۖ وَّقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ
al-lażīna qāla lahumun-nāsu innan-nāsa qad jama‘ū lakum fakhsyauhum fa zādahum īmānā(n), wa qālū ḥasbunallāhu wa ni‘mal-wakīl(u).
যাদের কিছু লোক বলেছিল, 'লোকেরা তোমাদের বিরুদ্ধে সৈন্য সংগ্রহ করেছে, তাদের ভয় করো।' এটি তাদের ঈমান বাড়িয়েছে, এবং তারা বলেছে, 'আল্লাহ আমাদের জন্য যথেষ্ট, তিনি শ্রেষ্ঠ অভিভাবক।'
وَيَقُوْلُوْنَ طَاعَةٌ ۖ فَاِذَا بَرَزُوْا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِيْ تَقُوْلُ ۗ وَاللّٰهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُوْنَ ۚ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا
wa yaqūlūna ṭā‘ah(tun), fa iżā barazū min ‘indika bayyata ṭā'ifatum minhum gairal-lażī taqūl(u), wallāhu yaktubu mā yubayyitūn(a), fa a‘riḍ ‘anhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
তারা বলে, 'আমরা আনুগত্য করি।' কিন্তু তোমার কাছ থেকে চলে গেলে, তাদের কিছু লোক রাতে অন্য সিদ্ধান্ত নেয়। আল্লাহ তাদের রাতের সিদ্ধান্ত লিখে রাখেন। তাদের উপেক্ষা করো এবং আল্লাহর উপর ভরসা করো। আল্লাহ অভিভাবক হিসেবে যথেষ্ট।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ هَمَّ قَوْمٌ اَنْ يَّبْسُطُوْٓا اِلَيْكُمْ اَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ ࣖ
yā ayyuhal-lażīna āmanużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż hamma qaumun ay yabsuṭū ilaikum aidiyahum fa kaffa aidiyahum ‘ankum, wattaqullāh(a), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
হে ঈমানদারগণ! আল্লাহর নিয়ামত স্মরণ করো, যখন একটি কওম তোমাদের উপর হাত তুলতে চেয়েছিল, তিনি তাদের হাত রুখেছেন। আল্লাহকে ভয় করো, এবং ঈমানদাররা কেবল আল্লাহর উপর ভরসা করুক।
قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمُ الْبَابَۚ فَاِذَا دَخَلْتُمُوْهُ فَاِنَّكُمْ غٰلِبُوْنَ ەۙ وَعَلَى اللّٰهِ فَتَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
qāla rajulāni minal-lażīna yakhāfūna an‘amallāhu ‘alaihimadkhulū ‘alaihimul-bāb(a), fa iżā dakhaltumūhu fa innakum gālibūn(a), wa ‘alallāhi fa tawakkalū in kuntum mu'minīn(a).
দুজন তাকওয়াশীল লোক, যাদের আল্লাহ নিয়ামত দিয়েছেন, বলল, 'তাদের উপর দরজা দিয়ে আক্রমণ করো। প্রবেশ করলে তুমি জয়ী হবে। আল্লাহর উপর ভরসা করো, যদি ঈমানদার হও।'
قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اِنْ عُدْنَا فِيْ مِلَّتِكُمْ بَعْدَ اِذْ نَجّٰىنَا اللّٰهُ مِنْهَاۗ وَمَا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّعُوْدَ فِيْهَآ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ رَبُّنَاۗ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًاۗ عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَاۗ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَاَنْتَ خَيْرُ الْفٰتِحِيْنَ
qadiftarainā ‘alallāhi każiban in ‘udnā fī millatikum ba‘da iż najjānallāhu minhā, wa mā yakūnu lanā an na‘ūda fīhā illā ay yasyā'allāhu rabbunā, wasi‘a rabbunā kulla syai'in ‘ilmā(n), ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanaftaḥ bainanā wa baina qauminā bil-ḥaqqi wa anta khairul-fātiḥīn(a).
নিশ্চয় আমরা আল্লাহর বিরুদ্ধে মহা মিথ্যা রচনা করব, যদি আমরা তোমাদের ধর্মে ফিরে যাই, যখন আল্লাহ আমাদের তা থেকে মুক্ত করেছেন। এবং আমাদের জন্য উপযুক্ত নয় যে আমরা তাতে ফিরে যাই, যদি না আল্লাহ, আমাদের প্রভু ইচ্ছা করেন। আমাদের প্রভুর জ্ঞান সবকিছু পরিবেষ্টন করে। কেবল আল্লাহর উপর আমরা ভরসা করি। হে আমাদের প্রভু, আমাদের ও আমাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে ন্যায়ের সাথে সিদ্ধান্ত দাও। তুমিই সর্বোত্তম সিদ্ধান্তদাতা।'
اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَجِلَتْ قُلُوْبُهُمْ وَاِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ اٰيٰتُهٗ زَادَتْهُمْ اِيْمَانًا وَّعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَۙ
innamal-mu'minūnal-lażīna iżā żukirallāhu wajilat qulūbuhum wa iżā tuliyat ‘alaihim āyātuhū zādathum īmānaw wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে তারা এমন যে, যখন আল্লাহর নাম উল্লেখ করা হয় তখন তাদের হৃদয় কাঁপে, এবং যখন তাদের কাছে তাঁর আয়াত পড়া হয়, তখন তাদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং তারা কেবল তাদের প্রভুর উপর ভরসা করে,
اِذْ يَقُوْلُ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ غَرَّ هٰٓؤُلَاۤءِ دِيْنُهُمْۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
iż yaqūlul-munāfiqūna wal-lażīna fī qulūbihim maraḍun garra hā'ulā'i dīnuhum, wa may yatawakkal ‘alallāhi fa innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
(স্মরণ করো), যখন মুনাফিকরা ও যাদের হৃদয়ে রোগ ছিল তারা বলেছিল, 'এই (মুমিনরা) তাদের ধর্ম দ্বারা প্রতারিত হয়েছে।' (আল্লাহ বলেন), 'যে আল্লাহর উপর ভরসা করে, জেনে রাখো যে আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, মহাবিজ্ঞ।'
۞ وَاِنْ جَنَحُوْا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
wa in janaḥū lis-salmi fajnaḥ lahā wa tawakkal ‘alallāh(i), innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
কিন্তু যদি তারা শান্তির দিকে ঝুঁকে, তবে তা গ্রহণ করো এবং আল্লাহর উপর ভরসা করো। নিশ্চয় তিনি মহাশ্রোতা, মহাজ্ঞানী।
قُلْ لَّنْ يُّصِيْبَنَآ اِلَّا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَنَاۚ هُوَ مَوْلٰىنَا وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qul lay yuṣībanā illā mā kataballāhu lanā, huwa maulānā wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
বলো (মুহাম্মদ), 'আমাদের উপর কিছুই আসবে না তবে যা আল্লাহ আমাদের জন্য নির্ধারণ করেছেন। তিনিই আমাদের অভিভাবক, এবং কেবল আল্লাহর উপর ঈমানদাররা ভরসা করে।'
وَلَوْ اَنَّهُمْ رَضُوْا مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗۙ وَقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ سَيُؤْتِيْنَا اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ وَرَسُوْلُهٗٓ اِنَّآ اِلَى اللّٰهِ رٰغِبُوْنَ ࣖ
wa lau annahum raḍū mā ātāhumullāhu wa rasūluh(ū), wa qālū ḥasbunallāhu sayu'tīnallāhu min faḍlihī wa rasūluhū innā ilallāhi rāgibūn(a).
এবং যদি তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের যা দিয়েছেন তাতে সন্তুষ্ট হতো এবং বলত, 'আল্লাহ আমাদের জন্য যথেষ্ট, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাদের তাঁর অনুগ্রহের কিছু অংশ দেবেন। নিশ্চয় আমরা আল্লাহর দিকে আকাঙ্ক্ষী।'
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ࣖ
fa in tawallau faqul ḥasbiyallāhu lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
তাই যদি তারা (ঈমান থেকে) মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে বলো (মুহাম্মদ), 'আল্লাহ আমার জন্য যথেষ্ট; তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আমি কেবল তাঁর উপর ভরসা করি, এবং তিনি মহান আরশের (সিংহাসনের) প্রভু।'
۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ نُوْحٍۘ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِيْ وَتَذْكِيْرِيْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَعَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْتُ فَاَجْمِعُوْٓا اَمْرَكُمْ وَشُرَكَاۤءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ اَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوْٓا اِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُوْنِ
watlu ‘alaihim naba'a nūḥ(in), iż qāla liqaumihī yā qaumi in kāna kabura ‘alaikum maqāmī wa tażkīrī bi'āyātillāhi fa ‘alallāhi tawakkaltu fa ajmi‘ū amrakum wa syurakā'akum ṡumma lā yakun amrukum ‘alaikum gummatan ṡummaqḍū ilayya wa lā tunẓirūn(i).
এবং তাদের কাছে নূহের গুরুত্বপূর্ণ খবর পড়ে শোনাও যখন (সে) তার সম্প্রদায়কে বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! যদি আমার তোমাদের মধ্যে থাকা এবং আল্লাহর আয়াত দিয়ে সতর্ক করা তোমাদের কাছে ভারী মনে হয়, তাহলে আমি আল্লাহর উপর ভরসা করি। তাই তোমাদের সিদ্ধান্ত দৃঢ় করো এবং তোমাদের শরীকদের একত্র করো (আমাকে ধ্বংস করতে), এবং তোমাদের সিদ্ধান্ত গোপন করো না। তারপর আমার বিরুদ্ধে কাজ করো, এবং আমাকে আর দেরি করো না।'
وَقَالَ مُوْسٰى يٰقَوْمِ اِنْ كُنْتُمْ اٰمَنْتُمْ بِاللّٰهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّسْلِمِيْنَ
wa qāla mūsā yā qaumi in kuntum āmantum billāhi fa ‘alaihi tawakkalū in kuntum muslimīn(a).
এবং মূসা বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! যদি তুমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছ, তাহলে তাঁর উপর ভরসা করো, যদি তুমরা সত্যিই মুসলিম (আত্মসমর্পণকারী) হও।'
اِنِّيْ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّٰهِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۗمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
innī tawakkaltu ‘alallāhi rabbī wa rabbikum, mā min dābbatin illā huwa ākhiżum bināṣiyatihā, inna rabbī ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
'নিশ্চয় আমি আমার প্রভু ও তোমাদের প্রভু আল্লাহর উপর ভরসা করি। কোনো প্রাণী নেই যার মাথার চুল তিনি ধরে না (নিয়ন্ত্রণ করেন না)। নিশ্চয় আমার প্রভু সঠিক পথে (ন্যায়বিচারে)।'
قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَرَزَقَنِيْ مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ اُخَالِفَكُمْ اِلٰى مَآ اَنْهٰىكُمْ عَنْهُ ۗاِنْ اُرِيْدُ اِلَّا الْاِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُۗ وَمَا تَوْفِيْقِيْٓ اِلَّا بِاللّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ
qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa razaqanī minhu rizqan ḥasanaw wa mā urīdu an ukhālifakum ila mā anhākum ‘anh(u), in urīdu illal-iṣlāḥa mastaṭa‘t(u), wa mā taufīqī illā billāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).
সে (শুয়াইব) বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! আমাকে বলো যদি আমার কাছে আমার প্রভুর স্পষ্ট প্রমাণ থাকে এবং তিনি আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে উত্তম রিজিক দিয়েছেন (তাহলে কি আমি তাঁর নির্দেশ অমান্য করব)? আমি তোমাদের যা নিষেধ করেছি তা অমান্য করতে চাই না। আমি কেবল আমার সাধ্যমতো সংস্কার আনতে চাই। এবং আমি যে পথ অনুসরণ করি তা কেবল আল্লাহর থেকে। তাঁর উপরই আমি ভরসা করি এবং তাঁর কাছেই আমি প্রত্যাবর্তন করি।'
وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الْاَمْرُ كُلُّهٗ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ
wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍi wa ilaihi yurja‘ul-amru kulluhū fa‘budhu wa tawakkal ‘alaih(i), wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
এবং আল্লাহর কাছে আকাশ ও পৃথিবীর গোপনীয়তা, এবং তাঁর কাছেই সব বিষয় প্রত্যাবর্তিত হয়। তাই তাঁর ইবাদত করো এবং তাঁর উপর ভরসা করো। এবং তোমার প্রভু তোমরা যা করো তা সম্পর্কে উদাসীন নন।
وَقَالَ يٰبَنِيَّ لَا تَدْخُلُوْا مِنْۢ بَابٍ وَّاحِدٍ وَّادْخُلُوْا مِنْ اَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍۗ وَمَآ اُغْنِيْ عَنْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ
wa qāla yā baniyya lā tadkhulū mim bābiw wāḥidiw wadkhulū min abwābim mutafarriqah(tin), wa mā ugnī ‘ankum minallāhi min syai'(in), inil-ḥukmu illā lillāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ‘alaihi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).
তিনি (ইয়াকুব) বললেন, 'হে আমার পুত্রগণ! একটি দরজা দিয়ে প্রবেশ করো না, বিভিন্ন দরজা দিয়ে প্রবেশ করো; তবুও আমি আল্লাহর (তাকদির) থেকে তোমাদের কিছুই রক্ষা করতে পারি না। সিদ্ধান্ত কেবল আল্লাহর। তাঁর উপরই আমি ভরসা করি এবং তাঁর উপরই ভরসাকারীরা ভরসা করবে।'
كَذٰلِكَ اَرْسَلْنٰكَ فِيْٓ اُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَآ اُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمٰنِۗ قُلْ هُوَ رَبِّيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ مَتَابِ
każālika arsalnāka fī ummatin qad khalat min qablihā umamul litatluwa ‘alaihimul-lażī auḥainā ilaika wa hum yakfurūna bir-raḥmān(i), qul huwa rabbī lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi matāb(i).
এভাবে, আমি তোমাকে (মুহাম্মদ) এমন একটি উম্মতের কাছে পাঠিয়েছি যার পূর্বে বেশ কিছু উম্মত অতিক্রম করেছে, যাতে তুমি তাদের কাছে (কুরআন) পড়ে শোনাও যা আমি তোমার কাছে ওহী হিসেবে পাঠিয়েছি, যদিও তারা মহাকৃপাময় প্রভুর প্রতি কুফরি করে। বলো, 'তিনিই আমার প্রভু, তাঁর ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; কেবল তাঁর উপরই আমি ভরসা করি এবং কেবল তাঁর কাছেই আমি তওবা করি।'
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ اِنْ نَّحْنُ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَمُنُّ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَمَا كَانَ لَنَآ اَنْ نَّأْتِيَكُمْ بِسُلْطٰنٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qālat lahum rusuluhum in naḥnu illā basyarum miṡlukum wa lākinnallāha yamunnu ‘alā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa mā kāna lanā an na'tiyakum bisulṭānin illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
তাদের রাসূলরা তাদের বলল, 'আমরা তোমাদের মতো মানুষ ছাড়া কিছুই নই, কিন্তু আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা অনুগ্রহ করেন। আমাদের জন্য আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কোনো প্রমাণ আনা উচিত নয়। এবং ঈমানদারদের কেবল আল্লাহর উপর ভরসা করা উচিত।'
وَمَا لَنَآ اَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّٰهِ وَقَدْ هَدٰىنَا سُبُلَنَاۗ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰى مَآ اٰذَيْتُمُوْنَاۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ ࣖ
wa mā lanā allā natawakkala ‘alallāhi wa qad hadānā subulanā, wa lanaṣbiranna ‘alā mā āżaitumūnā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).
এবং কেন আমরা আল্লাহর উপর ভরসা করব না, যখন তিনি আমাদের পথ দেখিয়েছেন, এবং আমরা নিশ্চয় তোমাদের আমাদের উপর যে উৎপীড়ন করেছ তা সহ্য করব। এবং কেবল আল্লাহর উপরই ভরসাকারীরা আত্মসমর্পণ করবে।
الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ
allażīna ṣabarū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
(তথা) যারা ধৈর্য ধরে এবং কেবল তাদের প্রভুর উপর ভরসা করে।
اِنَّهٗ لَيْسَ لَهٗ سُلْطٰنٌ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ
innahū laisa lahū sulṭānun ‘alal-lażīna āmanū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
নিশ্চয় শয়তানের কোনো প্রভাব নেই যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের প্রভুর উপর ভরসা করে তাদের উপর।
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِيْ لَا يَمُوْتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهٖۗ وَكَفٰى بِهٖ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًا ۚ
wa tawakkal ‘alal-ḥayyil-lażī lā yamūtu wa sabbiḥ biḥamdih(ī), wa kafā bihī biżunūbi ‘ibādihī khabīrā(n).
এবং (আল্লাহ) জীবন্তের উপর ভরসা করো, যিনি কখনো মরেন না, এবং তাঁর প্রশংসার সাথে তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করো। এবং তিনি তাঁর বান্দাদের পাপ সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত।
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيْزِ الرَّحِيْمِ ۙ
wa tawakkal ‘alal-‘azīzir-raḥīm(i).
'এবং (আল্লাহ) মহাশক্তিশালী, মহানুগ্রহশীলের উপর ভরসা করো।'
فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِيْنِ
fatawakkal ‘alallāh(i), innaka ‘alal-ḥaqqil mubīn(i).
তাই আল্লাহর উপর ভরসা করো, নিশ্চয় তুমি (হে মুহাম্মদ) স্পষ্ট সত্যের উপর আছ।
الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ
al-lażīna ṣabarū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
(তথা) যারা ধৈর্য ধরে এবং তাদের প্রভুর উপর ভরসা করে।
وَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا
wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
এবং আল্লাহর উপর ভরসা করো। আল্লাহই যথেষ্ট রক্ষক হিসেবে।
وَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ وَدَعْ اَذٰىهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا
wa lā tuṭi‘il-kāfirīna wal-munāfiqīna wa da‘ ażāhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
এবং তুমি (মুহাম্মাদ) কাফির ও মুনাফিকদের কথা মানবে না, তাদের উৎপীড়নের প্রতি ভ্রুক্ষেপ করবে না এবং আল্লাহর উপর ভরসা করো। আল্লাহই রক্ষক হিসেবে যথেষ্ট।
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ
wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).
এবং নিশ্চয়ই যদি তুমি তাদের জিজ্ঞাসা করো, “আকাশ ও পৃথিবী কে সৃষ্টি করেছেন?” তারা বলবে, “আল্লাহ।” বলো, “তবে কি তুমি জানো, আল্লাহ ছাড়া যাদের তুমি পূজা করো, যদি আল্লাহ আমার উপর বিপদ আনতে চান, তারা কি তা দূর করতে পারে, অথবা যদি আল্লাহ আমার প্রতি রহমত করতে চান, তারা কি তাঁর রহমত রোধ করতে পারে?” বলো, “আল্লাহ আমার জন্য যথেষ্ট। তাঁর উপরই ভরসা করেন যারা ভরসা করে।”
وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهٗٓ اِلَى اللّٰهِ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبِّيْ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُۖ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ
wa makhtalaftum fīhi min syai'in faḥukmuhū ilallāh(i), żālikumullāhu rabbī ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).
এবং তোমরা যে বিষয়ে বিবাদ করো, তার ফয়সালা আল্লাহর উপর নির্ভর করে। (যিনি এমন গুণে গুণান্বিত) তিনিই আল্লাহ, আমার রব। আমি তাঁর উপর ভরসা করি এবং তাঁর কাছেই ফিরে যাই।
فَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَۚ
famā ūtītum min syai'in fa matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā lil-lażīna āmanū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
তোমাদের যা কিছু দেওয়া হয়েছে তা দুনিয়ার জীবনের সুখ। কিন্তু আল্লাহর কাছে যা আছে তা ঈমানদারদের জন্য উত্তম ও স্থায়ী, যারা তাদের রবের উপর ভরসা করে,
اِنَّمَا النَّجْوٰى مِنَ الشَّيْطٰنِ لِيَحْزُنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَيْسَ بِضَاۤرِّهِمْ شَيْـًٔا اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
innaman-najwā minasy-syaiṭāni liyaḥzunal-lażīna āmanū wa laisa biḍārrihim syai'an illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
নিশ্চয়ই গোপন আলোচনা শয়তানের (কাজের) অংশ, যাতে মুমিনরা দুঃখ পায়, কিন্তু তা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারে না, যদি না আল্লাহর অনুমতি থাকে। এবং মুমিনদের উচিত আল্লাহর উপর ভরসা করা।
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
ইবরাহিম ও তার সঙ্গীদের মধ্যে তোমাদের জন্য একটি উত্তম দৃষ্টান্ত রয়েছে, যখন তারা তাদের কওমকে বলেছিল, 'আমরা তোমাদের থেকে এবং তোমরা আল্লাহ ছাড়া যা পূজা কর তা থেকে মুক্ত। আমরা তোমাদের (কুফর) অস্বীকার করি এবং আমাদের ও তোমাদের মধ্যে চিরকালের জন্য শত্রুতা ও বিদ্বেষ স্পষ্ট হয়েছে, যতক্ষণ না তোমরা একমাত্র আল্লাহর উপর ঈমান আন।' তবে ইবরাহিমের তার পিতার প্রতি বলা কথা ব্যতীত, 'আমি তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব, কিন্তু আমি তোমার জন্য আল্লাহর (শাস্তি) থেকে কিছুই প্রতিরোধ করতে পারব না।' (ইবরাহিম বলেছিলেন), 'হে আমাদের প্রভু, আমরা কেবল তোমার উপর ভরসা করি এবং তোমার কাছেই তাওবা করি এবং তোমার কাছেই আমাদের প্রত্যাবর্তন।'
اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
allāhu lā ilāha illā huw(a), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আর মুমিনদের উচিত আল্লাহর উপর ভরসা করা।
وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).
এবং তাকে এমন দিক থেকে রিজিক দেবেন যা সে কল্পনাও করেনি। যে আল্লাহর উপর ভরসা করে, তার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর কাজ সম্পন্ন করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রতিটি বিষয়ের জন্য একটি পরিমাণ নির্ধারণ করেছেন।
قُلْ هُوَ الرَّحْمٰنُ اٰمَنَّا بِهٖ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
qul huwar-raḥmānu āmannā bihī wa ‘alaihi tawakkalnā, fasata‘lamūna man huwa fī ḍalālim mubīn(in).
বল, 'তিনিই মহানুভব, আমরা তাঁর উপর ঈমান এনেছি এবং তাঁর উপর ভরসা করি। তাই শীঘ্রই তোমরা জানবে কে স্পষ্ট ভ্রান্তিতে আছে।'
رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيْلًا
rabbul-masyriqi wal-magribi lā ilāha illā huwa fattakhiżhu wakīlā(n).
(তিনি) পূর্ব ও পশ্চিমের প্রভু, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তাই তাঁকে তোমার অভিভাবক করো।