۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِۗ قُلْ فِيْهِمَآ اِثْمٌ كَبِيْرٌ وَّمَنَافِعُ لِلنَّاسِۖ وَاِثْمُهُمَآ اَكْبَرُ مِنْ نَّفْعِهِمَاۗ وَيَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ەۗ قُلِ الْعَفْوَۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَۙ
yas'alūnaka ‘anil-khamri wal-maisir(i), qul fīhimā iṡmun kabīrw wa manāfi‘u lin nās(i), wa iṡmuhumā akbaru min naf‘ihimā, wa yas'alūnaka māżā yunfiqūn(a), qulil-‘afw(a), każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).
U y’i ɲininga (Muhamadu) dɔrɔ ni tulonkɛ koo la. A fɔ ko: "Jurumuba be yen o fila bɛɛ la, nafa dɔ be adamadenw na. Nga jurumu ka bon ni nafa ye." Ani u b’i ɲininga (o) u ka kan ka min sara. A fɔ ko: “Dɛmɛ (min ka kan ka kɛ).” Ala b’a ka ayataw ɲɛfɔ aw ye ten, janko aw ka miiri,
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْاَنْصَابُ وَالْاَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ فَاجْتَنِبُوْهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-khamru wal-maisiru wal-anṣābu wal-azlāmu rijsum min ‘amalisy-syaiṭāni fajtanibūhu la‘allakum tufliḥūn(a).
Aw larabagaw! Tiɲɛn na, ka dɔrɔ min, ka tulon kɛ, ka (saraka bɔ) boliw ye ani ka nafolo caaman bɔ ni kama ye, o ye koo juguw ye ani u be Sutana ka kɛwalew dɔw la. O la, i ka yɔrɔ janya o (kɛwalew) la walisa i ka se ka kunnadiya sɔrɔ.
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً ۗوَسَاۤءَ سَبِيْلًا
wa lā taqrabuz-zinā innahū kāna fāḥisyah(tan), wa sā'a sabīlā(n).
Aw kana gbara jɛnɛya ra; (jatɔya) ye koo jugu ye tiɲɛn na, ani sira jugu lo.