وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ لَا تَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَقُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۗ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْكُمْ وَاَنْتُمْ مُّعْرِضُوْنَ
wa iż akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla lā ta‘budūna illallāha wa bil-wālidaini iḥsānaw wa żil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wa qūlū lin-nāsi ḥusnaw wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), ṡumma tawallaitum illā qalīlam minkum wa antum mu‘riḍūn(a).
Ɛn (mɛmba) we Wi tek di prɔmis frɔm di Izrɛl Pikin dɛm, "Nɔ wɔship ɔda pas Allah, ɛn bi gud to mama ɛn papa, fambul, ɔfɛn ɛn po. Ɛn tɔk gud wɔd to pipul dɛm, du prea ɛn pe zakat." Bɔt afta dat, una tɔn bak (dɛn nɔ gri), pas smɔl pat pan una, ɛn una bin (stil) nɔ gri wit wetin una de du.
۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ
wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).
Ɛn wɔship Allah ɛn nɔ jɔyn ɛnitin wit Am. Ɛn bi gud to mama ɛn papa, tayt fambul, ɔfɛn, di po, nia ɛn fa neba, kɔleja, Ibn Sabil ɛn ɛni savant we yu gɛt. Fɔ tru, Allah nɔ lɛk pipul dɛn we prawd ɛn prawd fɔ dɛnsɛf, .
۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
Se (Muhammad), "Lɛ a rid wetin Gɔd dɔn ban yu. Nɔ asosiet ɛnitin wit am, du gud to yu mama ɛn papa, nɔ kil yu pikin dɛn bikɔs dɛn po. Na wi de gi yu ɛn dɛn tin fɔ it; nɔ go nia bad bad tin dɛn, ilɛksɛf yu de si ɔ ayd, nɔ kil pipul dɛn we Allah dɔn ban pas fɔ di rayt rizin. Na so i de kɔmand yu so dat yu go ɔndastand."
فَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰى يُوْسُفَ اٰوٰٓى اِلَيْهِ اَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوْا مِصْرَ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ اٰمِنِيْنَ ۗ
falammā dakhalū ‘alā yūsufa āwā ilaihi abawaihi wa qāladkhulū miṣra in syā'allāhu āminīn(a).
So we dɛn go insay (we) Yusuf, i ɔg (ɛn rɛdi ples fɔ) in mama ɛn papa, se, "Enta di land na Ijipt, if Gɔd want, insay sef."
وَرَفَعَ اَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوْا لَهٗ سُجَّدًاۚ وَقَالَ يٰٓاَبَتِ هٰذَا تَأْوِيْلُ رُءْيَايَ مِنْ قَبْلُ ۖقَدْ جَعَلَهَا رَبِّيْ حَقًّاۗ وَقَدْ اَحْسَنَ بِيْٓ اِذْ اَخْرَجَنِيْ مِنَ السِّجْنِ وَجَاۤءَ بِكُمْ مِّنَ الْبَدْوِ مِنْۢ بَعْدِ اَنْ نَّزَغَ الشَّيْطٰنُ بَيْنِيْ وَبَيْنَ اِخْوَتِيْۗ اِنَّ رَبِّيْ لَطِيْفٌ لِّمَا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
wa rafa‘a abawaihi ‘alal-‘arsyi wa kharrū lahū sujjadā(n), wa qāla yā abati hāżā ta'wīlu ru'yāya min qabl(u), qad ja‘alahā rabbī ḥaqqā(n), wa qad aḥsana bī iż akhrajanī minas-sijni wa jā'a bikum minal-badwi mim ba‘di an nazagasy-syaiṭānu bainī wa baina ikhwatī, inna rabbī laṭīful limā yasyā'(u), innahū huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).
Ɛn i mek in mama ɛn papa kam na di tron. Ɛn dɛn (ɔl) butu to am (Yusuf). Ɛn i (Yusuf) se, "O mi papa! Dis na di intapriteshɔn fɔ mi fɔs drim. Ɛn fɔ tru, mi Masta dɔn mek am bi rial. Fɔ tru, mi Masta dɔn du gud to mi, we i fri mi frɔm prizin ɛn we i briŋ yu kɔmɔt na di vilej, afta Setan dɔn pwɛl (rileshɔnship) bitwin mi ɛn mi brɔda dɛn. Fɔ tru, mi Masta ɔmbul pan wetin i want. Fɔ tru, na in na di." Di Wan we No Ɔltin, di Wan we gɛt Waes.
۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا
wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).
Ɛn yu Masta dɔn tɛl yu se yu nɔ fɔ wɔship ɔda pɔsin pas am ɛn du gud to yu mama ɛn papa. If wan pan dɛn ɔ dɛn ɔl tu rich ol ej we yu de kia fɔ, den nɔ ɛva tɛl dɛn ɔl tu di wɔd "ah" ɛn nɔ ala pan dɛn ɔl tu, ɛn tɛl dɛn ɔl tu gud wɔd.
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ
wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).
Ɛn put yusɛf dɔŋ to dɛn ɔl tu wit big lɔv ɛn se, "O mi Masta! Lɛk dɛn ɔl tu lɛk aw dɛn ɔl tu bin de tich mi we a bin smɔl."
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا
wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).
ɛn i bin rili de gi in mama ɛn papa, ɛn i nɔ bin prawd (ɔ) pɔsin we nɔ de obe.
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا
wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).
ɛn devote to mi mama, ɛn I nɔ mek a prawd ɔ wisɛf.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۗوَاِنْ جَاهَدٰكَ لِتُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۗاِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi ḥusnā(n), wa in jāhadāka litusyrika bī mā laisa laka bihī ‘ilmun falā tuṭi‘humā, ilayya marji‘ukum fa'unabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).
Ɛn Wi dɔn mek am mandatory fɔ mɔtalman fɔ (du) gud to dɛn mama ɛn papa. Ɛn if dɛn fos yu fɔ jɔyn mi wit sɔntin we yu nɔ no bɔt, dat min se una nɔ obe dɛn. Na to Mi nɔmɔ yu go kam bak, ɛn a go tɛl yu wetin yu dɔn du.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِۚ حَمَلَتْهُ اُمُّهٗ وَهْنًا عَلٰى وَهْنٍ وَّفِصَالُهٗ فِيْ عَامَيْنِ اَنِ اشْكُرْ لِيْ وَلِوَالِدَيْكَۗ اِلَيَّ الْمَصِيْرُ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaih(i), ḥamalathu ummuhū wahnan ‘alā wahniw wa fiṣāluhū fī ‘āmaini anisykur lī wa liwālidaik(a), ilayyal-maṣīr(u).
Ɛn Wi bin kɔmand mɔtalman (fɔ du gud) to in mama ɛn papa. In mama bin dɔn gɛt bɛlɛ we i bin de wik mɔ ɛn mɔ, ɛn i bin wef am we i ol tu ia. Una tɛl Mi ɛn yu mama ɛn papa tɛnki. Na to Mi nɔmɔ yu go kam bak.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).
Ɛn Wi bin kɔmand mɔtalman fɔ du gud to dɛn mama ɛn papa. In mama bin dɔn gɛt bɛlɛ wit prɔblɛm, ɛn bɔn am wit prɔblɛm (sɛf). di tεm we di bεlε de gi te i wef na tati mכnt, so dat we i (di pikin) big εn i rich fכti ia i de pre se, "O mi Masta, gi mi gayd so dat a go gladi fכ Yu blɛsin we Yu dɔn gi mi ɛn mi mama ɛn papa ɛn so dat a go du gud tin dɛn we Yu gri wit; ɛn gi mi gud tin we go flɔ dɔŋ to mi pikin ɛn granpikin dɛn." Fɔ tru, a ripɛnt to Yu ɛn fɔ tru, a na wan pan di Muslim dɛn."