بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ
bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).
Si hunn esouguer gesot: "(De Koran ass d'Fruucht vun) verwirrten Dreem, oder d'Resultat vu senge (Mohammed senge) Erfindungen, oder souguer wann hien just en Dichter ass, loosst hien eis en Zeechen (Beweis) bréngen, wéi d'Apostelen, déi virdru geschéckt goufen."
وَمَا عَلَّمْنٰهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْۢبَغِيْ لَهٗ ۗاِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ وَّقُرْاٰنٌ مُّبِيْنٌ ۙ
wa mā ‘allamnāhusy-syi‘ra wa mā yambagī lah(ū), in huwa illā żikruw wa qur'ānum mubīn(un).
An Mir hunn him (Mohammed) keng Poesie geléiert, an d'Poesie war net fir hie passend. De Koran ass näischt anescht wéi eng kloer Lektioun a Buch,
وَيَقُوْلُوْنَ اَىِٕنَّا لَتَارِكُوْٓا اٰلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُوْنٍ ۗ
wa yaqūlūna a'innā latārikū ālihatinā lisyā‘irim majnūn(in).
an si soten: "Sollen mir eise Gottesdéngscht wéinst engem verréckten Dichter opginn?"
اَمْ يَقُوْلُوْنَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهٖ رَيْبَ الْمَنُوْنِ
am yaqūlūna syā‘irin natarabbaṣu bihī raibal-manūn(i).
Si hunn esouguer gesot: "Hien ass e Poet, mir waarden drop, datt him en Accident geschitt."
وَّمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍۗ قَلِيْلًا مَّا تُؤْمِنُوْنَۙ
wa mā huwa biqauli syā‘ir(in), qalīlam mā tu'minūn(a).
an et (de Koran) sinn net d'Wierder vun engem Dichter. Dir hutt wéineg Vertrauen an hien.