بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ
bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).
इहाँ तक कि उ लोग कहले कि, “(कुरान) भ्रमित सपना के फल ह, चाहे उनुका (मुहम्मद के) मनगढ़ंत के नतीजा ह, चाहे इहाँ तक कि उ सिर्फ कवि हवे, उ हमनी के एगो निशानी (सबूत) ले आवे, जईसे कि पहिले भेजल गईल रसूलन।”
وَمَا عَلَّمْنٰهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْۢبَغِيْ لَهٗ ۗاِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ وَّقُرْاٰنٌ مُّبِيْنٌ ۙ
wa mā ‘allamnāhusy-syi‘ra wa mā yambagī lah(ū), in huwa illā żikruw wa qur'ānum mubīn(un).
आ हम उनका (मुहम्मद) के कविता ना सिखवनी आ कविता उनका खातिर उचित ना रहे। कुरान एगो साफ सबक आ किताब के अलावा कुछुओ ना ह,
وَيَقُوْلُوْنَ اَىِٕنَّا لَتَارِكُوْٓا اٰلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُوْنٍ ۗ
wa yaqūlūna a'innā latārikū ālihatinā lisyā‘irim majnūn(in).
आ ऊ लोग कहल कि, “का हमनी के कवनो पागल कवि के चलते आपन पूजा छोड़ देब जा?”
اَمْ يَقُوْلُوْنَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهٖ رَيْبَ الْمَنُوْنِ
am yaqūlūna syā‘irin natarabbaṣu bihī raibal-manūn(i).
इहाँ तक कि उ लोग कहले कि, “उ एगो कवि हउवें हमनी के इंतजार करत बानी जा कि उनुका संगे कवनो दुर्घटना होखे।”
وَّمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍۗ قَلِيْلًا مَّا تُؤْمِنُوْنَۙ
wa mā huwa biqauli syā‘ir(in), qalīlam mā tu'minūn(a).
आ ई (कुरान) कवनो कवि के शब्द ना ह. रउरा ओकरा पर बहुते कम भरोसा बा.