Принять ислам, нажмите здесь
Ислам Ал-Хақ: Ҡөрьән һәм Хәдис
(Ысын ислам)



Тема - Sejarah Sejarah Awal Mula Islam Di Mekkah Berdakwah Secara Terang-terangan Penbuktian kerasulan nabi saw.
Аяттарҙы эҙләү һөҙөмтәләре :
Дөйөм аяттар : 17
119
Q.S Әл-Бәҡара (2:119)

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۙ وَّلَا تُسْـَٔلُ عَنْ اَصْحٰبِ الْجَحِيْمِ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa lā tus'alu ‘an aṣḥābil-jaḥīm(i).

Ысынлап та, Беҙ һине (Мөхәммәтте) хәҡиҡәт менән, һөйөнөслө хәбәр еткереүсе һәм киҫәтеүсе итеп ебәрҙек. Йәһәннәм халҡы хаҡында һеҙҙән һорау бирелмәҫ.


61
Q.S Али Имран (3:61)

فَمَنْ حَاۤجَّكَ فِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَاۤءَنَا وَاَبْنَاۤءَكُمْ وَنِسَاۤءَنَا وَنِسَاۤءَكُمْ وَاَنْفُسَنَا وَاَنْفُسَكُمْۗ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَّعْنَتَ اللّٰهِ عَلَى الْكٰذِبِيْنَ

faman ḥājjaka fīhi mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilmi faqul ta‘ālau nad‘u abnā'anā wa abnā'akum wa nisā'anā wa nisā'akum wa anfusanā wa anfusakum, ṡumma nabtahil fanaj‘al la‘natallāhi ‘alal-kāżibīn(a).

Һеҙҙең менән был мәсьәләлә бәхәсләшкән кеше, һеҙ белем алғандан һуң, (Мөхәммәткә): «Әйҙәгеҙ, балаларыбыҙҙы һәм һеҙҙең балаларығыҙҙы, ҡатындарыбыҙҙы һәм һеҙҙең ҡатындарығыҙҙы, үҙебеҙҙе һәм һеҙҙе лә саҡырайыҡ, шунан һуң, Аллаһтың ҡарғышы ялғансыларға төшһен өсөн, айырма яһайыҡ».


62
Q.S Али Имран (3:62)

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

inna hāżā lahuwal-qaṣaṣul-ḥaqq(u), wa mā min ilāhin illallāh(u), wa innallāha lahuwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Ысынлап та, был ысынбарлыҡтағы ваҡиға. Аллаһтан башҡа илаһ юҡ, ысынлап та, Аллаһ ҡөҙрәтле, хикмәтле.


81
Q.S Али Имран (3:81)

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهٗ ۗ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ ۗ قَالُوْٓا اَقْرَرْنَا ۗ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا۠ مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqan-nabiyyīna lamā ātaitukum min kitābiw wa ḥikmatin ṡumma jā'akum rasūlum muṣaddiqul limā ma‘akum latu'minunna bihī wa latanṣurunnah(ū), qāla a'aqrartum wa akhażtum ‘alā żālikum iṣrī, qālū aqrarnā, qāla fasyhadū wa ana ma‘akum minasy-syāhidīn(a).

Һәм (иҫегеҙҙә тотоғоҙ), Аллаһ пәйғәмбәрҙәрҙән килешеүҙе алғас: «Мин һеҙгә китап һәм хикмәт бирһәм, ә һуңынан һеҙгә рәсүл килһә, һеҙҙә булғанды ​​раҫлаусы, һеҙ уға ысын мәғәнәһендә иман килтерерһегеҙ һәм уға ярҙам итерһегеҙ». Аллаһ Тәғәлә: «Һеҙ был турала Минең менән төҙөлгән килешеүҙе ризаһығыҙмы һәм ҡабул итәһегеҙме?» Улар: «Беҙ ризабыҙ», — тип яуап бирҙе. Аллаһ Тәғәлә: «Улайһа, һеҙ (пәйғәмбәрҙәр) шаһитлыҡ итегеҙ, Мин дә һеҙҙең менән бергә шаһит булырмын», — тигән.


164
Q.S Али Имран (3:164)

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).

Ысынлап та, Аллаһ мөьминдәргә рәхмәт бирҙе, сөнки (Аллаһ) улар араһынан Пәйғәмбәрҙе (Мөхәммәтте) ебәрҙе, Ул уларға Уның аяттарын уҡыны, уларҙы (йәндәрен) таҙартты, уларға Китап (Ҡөрьән) һәм Хикмәт (Сөннәт) өйрәтте, хатта быға тиклем улар асыҡтан-асыҡ аҙашыуҙа булһалар ҙа.


79
Q.S Ән-Ниса (4:79)

مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Ниндәй генә изгелек алһағыҙ ҙа, ул Аллаһтан, ә һеҙгә ниндәй генә яуызлыҡ килһә, ул үҙегеҙҙең (ғәйебегеҙҙән) килә. Беҙ һине (Мөхәммәтте) (бөтә) кешелеккә пәйғәмбәр итеп ебәрҙек. Шаһит булып Аллаһ етә.


166
Q.S Ән-Ниса (4:166)

لٰكِنِ اللّٰهُ يَشْهَدُ بِمَآ اَنْزَلَ اِلَيْكَ اَنْزَلَهٗ بِعِلْمِهٖ ۚوَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَشْهَدُوْنَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۗ

lākinillāhu yasyhadu bimā anzala ilaika anzalahū bi‘ilmih(ī), wal-malā'ikatu yasyhadūn(a), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Әммә Аллаһ һиңә (Мөхәммәткә) иңдергән (Ҡөрьәндең) шаһиты. Ул уны Үҙенең ғилеме менән иңдерҙе, фәрештәләр быға шаһит булды. Шаһит булып Аллаһ етә.


170
Q.S Ән-Ниса (4:170)

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Эй кешеләр! Ысынлап та, Рәсүл (Мөхәммәт) һеҙгә Раббығыҙҙан хәҡиҡәт килтереп килде, шуға күрә уға ышанығыҙ, был һеҙҙең өсөн хәйерлерәк. Әгәр һеҙ инҡар итһәгеҙ, (был Аллаһҡа һис тә зыян килтермәҫ), сөнки күктәрҙә һәм Ерҙә булғандар барыһы ла Аллаһтыҡы. Аллаһ бөтә нәмәне белеүсе, хикмәтле.


15
Q.S Әл-Мәиҙә (5:15)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).

Эй, китап әһелдәре! Ысынлап та, һеҙгә йәшергән Китаптың күп өлөшөн һәм тотолмай ҡалдырған күп өлөшөн һеҙгә аңлатып, Рәсүлебеҙ килде. Ысынлап та, һеҙгә Аллаһ тарафынан нур һәм асыҡ китап килде.


19
Q.S Әл-Мәиҙә (5:19)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Эй, китап әһелдәре! Ысынлап та, пәйғәмбәребеҙ һеҙгә килде, пәйғәмбәрҙәрҙең ебәрелеүе өҙөлгәндә һеҙгә (ҡануныбыҙҙы) аңлатты, һеҙ: «Беҙгә бер кем дә һөйөнөслө хәбәрсе лә, иҫкәрткес тә килмәне», — тип әйтмәгеҙ. Хаҡтыр, һеҙгә һөйөнөслө хәбәр килтереүсе һәм киҫәтеүсе килде. Аллаһ һәр нәмәгә ҡөҙрәтле.


158
Q.S Әл-Әғраф (7:158)

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ جَمِيْعًا ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهِ النَّبِيِّ الْاُمِّيِّ الَّذِيْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَكَلِمٰتِهٖ وَاتَّبِعُوْهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

qul yā ayyuhan-nāsu innī rasūlullāhi ilaikum jamī‘anil-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), fa āminū billāhi wa rasūlihin-nabiyyil-ummiyyil-lażī yu'minu billāhi wa kalimatihī wattabi‘ūhu la‘allakum tahtadūn(a).

Әйт (Мөхәммәткә): «Эй, кешеләр! Ысынлап та, мин һеҙҙең барығыҙға ла Аллаһтың илсеһе, Күктәр һәм Ер батшалығына хужа, Унан башҡа илаһ юҡ (уға ғибәҙәт ҡылыу хоҡуғы бар), Ул йәшәртә һәм үлтерә, шуға күрә Аллаһҡа һәм Уның Рәсүленә инанығыҙ, Н.


33
Q.S Әт-Тәүбә (9:33)

هُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖۙ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ

huwal-lażī arsala rasūlahū bil-hudā wa dīnil-ḥaqqi liyuẓhirahū ‘alad-dīni kullih(ī), wa lau karihal-musyrikūn(a).

Тап Ул, мөшриктәр быны яратмаһа ла, бөтә диндәрҙән өҫтөн булһын өсөн, Үҙенең Пәйғәмбәрен (Ҡөрьән) һәм хаҡ дин менән ебәргән.


108
Q.S Юныс (10:108)

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖ ۚوَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِوَكِيْلٍۗ

qul yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumul-ḥaqqu mir rabbikum, fa manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biwakīl(in).

Әйт (Мөхәммәткә): «Эй, кешеләр! Һеҙгә Раббығыҙҙан хәҡиҡәт (Ҡөрьән) килде, шуға күрә кем дә кем тура юлды ала, ул ысынында үҙенеке өсөн (яҡшылыҡ).


3
Q.S Я-Син (36:3)

اِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۙ

innaka laminal-mursalīn(a).

Ысынлап та, һин (Мөхәммәт) илселәрҙең береһе,


43
Q.S Әз-Зөхрүф (43:43)

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ ۚاِنَّكَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

fastamsik bil-lażī ūḥiya ilaik(a), innaka ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Шулай булғас, үҙегеҙгә иңдерелгән (дингә) ныҡ тотоғоҙ. Ысынлап та, һин тура юлдаһың.


2
Q.S Мөхәммәт (47:2)

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاٰمَنُوْا بِمَا نُزِّلَ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۚ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَاَصْلَحَ بَالَهُمْ

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa āmanū bimā nuzzila ‘alā muḥammadiw wa huwal-ḥaqqu mir rabbihim, kaffara ‘anhum sayyi'ātihim wa aṣlaḥa bālahum.

(Аллаһҡа) иман килтергәндәр, изге эштәр ҡылғандар һәм Мөхәммәткә иңдерелгәнгә ышанғандар; һәм был — уларҙың Раббыһынан килгән хәҡиҡәт; Аллаһ Тәғәлә уларҙың хаталарын юя, хәлдәрен яҡшырта.


28
Q.S Әл-Фәтх (48:28)

هُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

huwal-lażī arsala rasūlahū bil-hudā wa dīnil-ḥaqqi liyuẓhirahū ‘alad-dīni kullih(ī), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Бөтә диндәргә ҡаршы еңер өсөн Үҙ Пәйғәмбәрен тура юл һәм хаҡ дин менән ебәргән. Шаһит булып Аллаһ етә.