وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَآ اَلْفَيْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ
wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā alfainā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘qilūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).
Ia ni sa tukuni vei ira, "Muria na ka sa vakatakila mai o Allah." Era sauma mai, “(Sega!) Keimami muria na ka keimami kunei ira na neimami qase (ni ra cakava).” Na kena dina, era sega ni kila e dua na ka na nodra qase, ka sega na nodra veidusimaki.
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِالْمُفْسِدِيْنَ ࣖ
fa in tawallau fa innallāha ‘alīmum bil-mufsidīn(a).
Ia kevaka era sa vuki tani, sa qai (kila) ni o Allah e kilai ira era dau cakava na ka ca.
وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِۚ اِنَّهُمْ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗ يُرِيْدُ اللّٰهُ اَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِى الْاٰخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌۚ
wa lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufr(i), innahum lay yaḍurrullāha syai'ā(n), yurīdullāhu allā yaj‘ala lahum ḥaẓẓan fil-ākhirati wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).
Ka kakua ni lomaleqataki ira na tamata era rawarawa sara me ra lesu tale ki na nodra sega ni vakabauta, na kena dina era sega ni vakaleqai Allah ena dua na ka lailai. Allah ena sega ni solia vei ira e dua na ivotavota (isau) ena bula e tarava, ka ra na sotava e dua na itotogi levu.
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
O koya gona kevaka era lasu vei iko (Muhammad), sa qai (kila ni) na iapositolo ni bera o iko era a lasu talega vei iko (vakakina), era kauta mai na cakamana dina, Zubur kei na iVola ka solia e dua na ivakamacala uasivi.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ
wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).
Ka ni sa tukuni vei ira, "Lako mai (muria) na ka sa vakatakila mai o Allah ka (muria) na italai." Era sauma, "Sa rauta vei keimami na ka keimami kunei ira na neimami qase (cakava)." Era na (muria) beka na nodra qase e dina ga ni ra sega ni kila e dua na ka na nodra qase ka ra sega ni (vakakina) tuberi?
قُلْ لَّآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ اِنِّيْ مَلَكٌۚ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُۗ اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ
qul lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu lakum innī malak(un), in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), afalā tatafakkarūn(a).
Tukuna (O Muhammad), “Au sega ni tukuna vei iko ni tiko vata kei au na iyau nei Allah, se au kila na veika e sega ni laurai, se au tukuna vei iko niu agilosi. Au muria ga na ka e vakatakilai mai vei au.” Mo kaya, “Erau tautauvata beka na mataboko kei na rai, o na sega beka ni vakasamataka?”
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ رَّبُّكُمْ ذُوْ رَحْمَةٍ وَّاسِعَةٍۚ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهٗ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ
fa in każżabūka faqur rabbukum żū raḥmatiw wāsi‘ah(tin), wa lā yuraddu ba'suhū ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).
Kevaka gona era lasu vei iko, kaya, "Sa levu sara na nona loloma na nomu Turaga, ka sa sega ni tarovi rawa na Nona itotogi vei ira na tamata ivalavala ca."
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ࣖ
fa in tawallau faqul ḥasbiyallāhu lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
O koya gona kevaka era sa vuki tani (mai na vakabauta), qai kaya (Muhammad), "Sa rauti au o Allah; e sega tale ni dua na kalou ia o Koya ga. Vei Koya ga au sa biuta kina na noqu vakanuinui, ka sai Koya na Turaga e tiko vua na iTikotiko Vakaturaga levu."
اَلَآ اِنَّهُمْ يَثْنُوْنَ صُدُوْرَهُمْ لِيَسْتَخْفُوْا مِنْهُۗ اَلَا حِيْنَ يَسْتَغْشُوْنَ ثِيَابَهُمْ ۙيَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَۚ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۔
alā innahum yaṡnūna ṣudūrahum liyastakhfū minh(u), alā ḥīna yastagsyūna ṡiyābahum, ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).
Nanuma tiko, e dina sara era (dauveivakaisini) era vuki tani me ra vunitaki ira mai vua (Muhammad). Nanuma tiko, ni ra ubi ira ena isulu, e kila o Allah na ka era vunitaka kei na ka era vakaraitaka, e dina sara, o Allah e kila kece (taucoko) na veika e tiko e lomadra.
فَاِلَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّٰهِ وَاَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚفَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ
fa illam yastajībū lakum fa‘lamū annamā unzila bi‘ilmillāhi wa allā ilāha illā huw(a), fahal antum muslimūn(a).
O koya gona kevaka era sega ni vakayacora na nomu bolebole, qai (kaya), "Kila ni (na Qur'an) a vakatakilai mai ena kila ni Allah, ka sa sega tale ni dua na kalou ia o Koya ga, o na qai vakamalumalumutaki iko (saumaki mai ki na Islam)?"
وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ
wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).
Ka ni o (Muhammad) wilika na Qur’an, Keitou na bulia e dua na bai sega ni laurai ena kemu maliwa kei ira era sega ni vakabauta na bula e tarava, .
وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا
wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).
Ka Keimami sa sogota na lomadra ka sogota na daligadra, me ra kakua ni kila rawa. Ka ni o cavuta ga na nomu Turaga ena Qur’an, era sa vuki tale ka dro (ena veicati).
نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا
naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).
Eda kila vinaka na nodra dau vakarorogo ni ra vakarorogo vei iko (O Muhammad), kei na gauna era vosavosa kina (ena vosavosa), ni ra kaya na dau cala, "O sa muria ga e dua na tamata sa vakatevoro."
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا
fa la‘allaka bākhi‘un nafsaka ‘alā āṡārihim illam yu'minū bihāżal-ḥadīṡi asafā(n).
Sa qai rairai o iko (O Muhammad) o na vakaleqai iko ena rarawa ni oti na nodra sa vuki tani, kevaka era sega ni vakabauta na ivakadinadina oqo (na Quran).
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ فَاَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُۗ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَى الْهُدٰى فَلَنْ يَّهْتَدُوْٓا اِذًا اَبَدًا
wa man aẓlamu mimman żukkira bi'āyāti rabbihī fa a‘raḍa ‘anhā wa nasiya mā qaddamat yadāh(u), innā ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa in tad‘uhum ilal-hudā falay yahtadū iżan abadā(n).
Ka o cei e sega ni dodonu cake mai na dua e sa vakaroti mai na veitikina ni nona Turaga, ka qai vuki tani mai vei ira ka guilecava na ka e cakava na ligana ruarua? E dina sara, Keimami sa vakavuna me sogo na lomadra, (me ra kakua kina ni) kila, ka (Keimami sa biuta talega) na veivakaruru e daligadra. E dina ga ni o kacivi ira (Muhammad) ki na veidusimaki, era na sega sara ga ni ciqoma na veidusimaki me tawamudu.
مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ
mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).
Ena veigauna kece e vakatakilai kina vei ira e dua na tikina vou mai vua na Kalou, era dau vakarorogo kina ni ra qito voli.
مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ
mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).
O ira na lewe ni dua na vanua e liu vei ira, ka keimami a vakarusa, era sega ni vakabauta (e dina ga ni keimami sa vakauta mai na kena ivakadinadina). Era na vakabauta beka?
وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ
wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).
Ka ni ra sa raici iko (Muhammad) na tawavakabauta, era sa raici iko ga me vaka e dua na ka ni veivakalolomataki. (Era sa kaya), “O koya beka oqo ka vakacacana na nomudou kalou?” E dina ga ni ra tamata era cakitaka na nodra nanumi Allah, na Dauloloma Duadua.
مَنْ كَانَ يَظُنُّ اَنْ لَّنْ يَّنْصُرَهُ اللّٰهُ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ اِلَى السَّمَاۤءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهٗ مَا يَغِيْظُ
man kāna yaẓunnu allay yanṣurahullāhu fid-dun-yā wal-ākhirati falyamdud bisababin ilas-samā'i ṡummalyaqṭa‘ falyanẓur hal yużhibanna kaiduhū mā yagīẓ(u).
O koya e nanuma ni na sega ni vukei koya o Allah (Muhammad) ena vuravura oqo kei na veisiga ni mataka, me dodoka e dua na dali ki na siling,) qai vakaliligi (koya), qai vakasamataka kevaka e rawa ni vakaotia na nona veivakacalai na ka e vakamavoataki koya.
وَاِنْ جَادَلُوْكَ فَقُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ
wa in jādalūka fa qulillāhu a‘lamu bimā ta‘malūn(a).
Kevaka era veileti kei iko, qai kaya, "E kila vinaka o Allah na ka o cakava."
اَمْ لَمْ يَعْرِفُوْا رَسُوْلَهُمْ فَهُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ۖ
am lam ya‘rifū rasūlahum fahum lahū munkirūn(a).
Se ra sega ni kila na nodra iTalai (Muhamed), o koya gona era cakitaki koya kina?
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ
wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).
Ka ra kaya na tawavakabauta, "Oqo (Qur'an) e sega tale ni dua na ka ia e dua ga na lasu e a bulia o koya (Muhammad), ka vukei mai vei ira na tamata tale eso," E dina sara, era sa vakayacora na veika tawadodonu kei na dua na lasu levu.
وَقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا
wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā ‘alaihi bukrataw wa aṣīlā(n).
Ka ra kaya, "(Sa ikoya ga) na nodra italanoa vakaibalebale na tamata makawa, ka kerea me vola, qai wilika vua na italanoa vakaibalebale ena mataka kei na yakavi kecega."
اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا ࣖ
unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).
Raica, na nodra dau vosa vakatautauvata me baleti kemuni, era sa lako sese kina, era sa sega ni rawata (me ra kunea) e dua na sala (me ra saqata kina na nomuni iapositolo).
وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا
wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).
Ka sa kaya na i Talai (Muhammad), "Oi kemuni na noqu Turaga, era sa vakawalena dina na noqu tamata na Koran oqo."
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ
wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).
Ka ni sa tukuni vei ira, "Mo cuva vua na Dauloloma", era sauma, "O cei na Dauloloma? E dodonu beka me keitou cuva vei Allah o koya o (Muhammad) vakaroti keitou (me keitou cuva vua)?" Ka ra sa cici tikoga vakayawa (mai na dina).
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثٍ اِلَّا كَانُوْا عَنْهُ مُعْرِضِيْنَ
wa mā ya'tīhim min żikrim minar-raḥmāni muḥdaṡin illā kānū ‘anhu mu‘riḍīn(a).
Ka ena veigauna kece e vakaraitaki kina vei ira e dua na ivakasala vou (e dua na tikina vakatakilai ni Qur’an) mai vua na Kalou Dauloloma, era dau vuki tani mai kina.
وَيَضِيْقُ صَدْرِيْ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِيْ فَاَرْسِلْ اِلٰى هٰرُوْنَ
wa yaḍīqu ṣadrī wa lā yanṭaliqu lisānī fa arsil ilā hārūn(a).
me vakila kina ni sa lailai na noqu kato ka sega ni vosa vinaka na yamequ, sa mani talai kina o Harun (kei au).
فَاِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ ۚ
fa in ‘aṣauka faqul innī barī'um mimmā ta‘malūn(a).
Ia kevaka era talaidredre vei iko mo qai kaya (Muhammad), "E dina sara niu sega ni saumitaro ena ka o cakava."
اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ
innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).
E dina sara, o na sega ni rawa ni vakavuna me ra rogoca na mate ka (se) vakavuna me ra rogoca na galu na tagi, kevaka era sa vuki tani.
وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ
wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).
Ka o na sega ni rawa ni tuberi ira na mataboko mai na nodra cala. O na sega ni rawa ni vakavuna (e dua) me rogoca, vakavo ga o ira era vakabauta na Noda tikina, era qai vakamalumalumutaki ira.
فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Kevaka gona era sega ni sauma (na nomu bolebole), qai kila ni ra sa muria tiko ga na nodra gagadre. Ka o cei e cala vakalevu cake mai na dua e muria na nona gagadre ka sega ni ciqoma e dua na veidusimaki lailai mai vei Allah? E dina sara, o Allah e sega ni dusimaki ira na dau cala.
وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ
wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).
Ka ra sa bubului vakaidina vei Allah ni kevaka e lako mai vei ira e dua na daunivakasala, era na dusimaki vinaka cake mai na dua vei ira na veimatanitu (so tale). Ia ni sa yaco mai vei ira e dua na daunivakasala, sa sega ni vakalevutaki ira, ia era sa lako tani sara mai na (dina), .
اَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُوْنَ
antum ‘anhu mu‘riḍūn(a).
ni o sa vuki tani mai kina.
قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ
qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).
Kaya (Muhamadi), "O sa vakaroti au tiko beka meu sokaloutaka e dua tale na ka mai vei Allah, oi kemuni na tamata lecaika?"
بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۚ فَاَعْرَضَ اَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ
basyīraw wa nażīrā(n), fa'a‘raḍa akṡaruhum fahum lā yasma‘ūn(a).
ka kauta mai na itukutuku marautaki kei na veivakaroti, ia e levu vei ira era sa vuki tani (mai vua) ka sega ni vakarorogo.
وَقَالُوْا قُلُوْبُنَا فِيْٓ اَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ وَفِيْٓ اٰذَانِنَا وَقْرٌ وَّمِنْۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ اِنَّنَا عٰمِلُوْنَ
wa qālū qulūbunā fī akinnatim mimmā tad‘ūnā ilaihi wa fī āżāninā waqruw wa mim baininā wa bainika ḥijābun fa‘mal innanā ‘āmilūn(a).
Era sa qai kaya, "Sa sogo tu na lomai keimami mai na ka o ni kacivi keimami kina ka sa sogo tu na daligai keimami, ka sa tu ena kedrau maliwa kei kemuni e dua na bai, o koya gona mo ni cakava (me vaka ko ni sa vinakata), vakaidina keimami na cakava (me vaka keimami sa vinakata)."
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَسْمَعُوْا لِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَالْغَوْا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُوْنَ
wa qālal-lażīna kafarū lā tasma‘ū lihāżal-qur'āni walgau fīhi la‘allakum taglibūn(a).
Ka ra kaya o ira era sega ni vakabauta, "Kakua ni vakarorogo ki na (na wiliki ni) Qur'an oqo ka cakava na rorogo me saqati kina, me rawa ni o vakadrukai (ira)."
وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيْمٍ
wa qālū lau lā nuzzila hāżal-qur'ānu ‘alā rajulim minal-qaryataini ‘aẓīm(in).
Ka ra (vakakina) kaya, "Na cava e sega ni vakatakilai kina na Qur'an oqo vua e dua na tamata levu (vutuniyau ka vakaitamera) mai na dua vei rau na koro oqo (Mecca kei Taif)?"
اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۗ
am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).
Se o (Muhamamd) kerea vei ira na veivakadodonutaki me ra vakacolati kina ena dinau?
وَاِنْ يَّرَوْا اٰيَةً يُّعْرِضُوْا وَيَقُوْلُوْا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
wa iy yarau āyatay yu‘riḍū wa yaqūlū siḥrum mustamirr(un).
Ka kevaka era (o ira na daulotu) raica e dua na ivakatakilakila (cakamana), era sa vuki tani ka kaya, "(Oqo) na veivakatevoro tomani tikoga."
وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).
Ka ra sa cakitaka (Muhammad) ka muria na nona gagadre, e dina ga ni veika kece e tiko na kena lawa.
اَمْ يَقُوْلُوْنَ نَحْنُ جَمِيْعٌ مُّنْتَصِرٌ
am yaqūlūna naḥnu jamī‘um muntaṣir(un).
Se ra kaya, "Keimami sa dua na ilawalawa duavata ka na qaqa vakaidina."
وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ
waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).
Era vinakata mo dau yalomalua me ra dau yalomalua (talega).
فَمَالِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا قِبَلَكَ مُهْطِعِيْنَۙ
famālil-lażīna kafarū qibalaka muhṭi‘īn(a).
Ia na cava era sa cici yani kina vei iko na tawavakabauta (O Muhamadi), .
عَنِ الْيَمِيْنِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِيْنَ
‘anil-yamīni wa ‘anisy-syimāli ‘izīn(a).
mai na imatau kei na imawi ena ilawalawa?