قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَّغَضَبٌۗ اَتُجَادِلُوْنَنِيْ فِيْٓ اَسْمَاۤءٍ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّا نَزَّلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ
qāla qad waqa‘a ‘alaikum mir rabbikum rijsuw wa gaḍab(un), atujādilūnanī fī asmā'in sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā nazzalallāhu bihā min sulṭān(in), fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).
ඔහු (හූද්) පිළිතුරු දුන්නේය, “නියත වශයෙන්ම ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ වෛරය හා කෝපය ඇති වේ. ඔබ සහ ඔබේ මුතුන් මිත්තන් ඔබ විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද නම් (පිළිම) ගැන මා සමඟ තර්ක කිරීමට ඔබ කැමතිද, අල්ලාහ් ඒ සඳහා තොරතුරු හෙළි නොකළද? එසේ නම්, රැඳී සිටින්න! නියත වශයෙන්ම, මම ඔබ සමඟ බලා සිටින අයගෙන් කෙනෙක් වෙමි.”
وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ
wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa mā laisa lahum bihī ‘ilm(un), wa mā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).
තවද, ඔවුන් අල්ලාහ් හැර වෙනත් අයට නැමදුම් කරන්නේ, ඒ සඳහා පැහැදිලි පදනමක් නොමැතිවය. තවද ඔවුන්ට ඒ පිළිබඳ කිසිදු දැනුමක් නැත. අපරාධකරුවන්ට උදව් කරන්නෙකු නොමැත.
قَالُوْا نَعْبُدُ اَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عٰكِفِيْنَ
qālū na‘budu aṣnāman fa naẓallu lahā ‘ākifīn(a).
ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ, "අපි පිළිම වන්දනා කරන අතර අපි සැමවිටම කඩිසරව ඒවාට නමස්කාර කරන්නෙමු."
قَالَ هَلْ يَسْمَعُوْنَكُمْ اِذْ تَدْعُوْنَ ۙ
qāla hal yasma‘ūnakum iż tad‘ūn(a).
ඔහු (ආබ්රහම්) මෙසේ කීවේය: “ඔබ (ඔවුන්ට) යාච්ඤා කරන විට ඒවා ඔබට සවන් දෙයිද?
اَوْ يَنْفَعُوْنَكُمْ اَوْ يَضُرُّوْنَ
au yanfa‘ūnakum au yaḍurrūn(a).
නැතහොත් ඒවා ඔබට ප්රයෝජනවත් විය හැකිද? නැතහොත් ඔබට හානි කළ හැකිද? ”
قَالُوْا بَلْ وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا كَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ
qālū bal wajadnā ābā'anā każālika yaf‘alūn(a).
ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නේ, "නැහැ, නමුත් අපේ මුතුන් මිත්තන් එසේ කරනවා අපි දුටුවෙමු" කියායි.
قَالَ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا كُنْتُمْ تَعْبُدُوْنَ ۙ
qāla afa ra'aitum mā kuntum ta‘budūn(a).
ඔහු (ඉබ්රාහිම්) මෙසේ කීවේය: “ඔබ නමස්කාර කරන දේ ගැන ඔබ අවධානය යොමු කරනවාද?
اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمُ الْاَقْدَمُوْنَ ۙ
antum wa ābā'ukumul-aqdamūn(a).
ඔබ සහ ඔබේ මුතුන් මිත්තන්?
اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).
නියත වශයෙන්ම ඔබ අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කරන දේ පිළිම පමණි, ඔබ බොරු ගොතන්නහුය. නියත වශයෙන්ම ඔබ අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කරන දේ ඔබට පෝෂණය කිරීමට හැකියාවක් නැත. එබැවින් ඔබ අල්ලාහ්ගෙන් ආහාර ඉල්ලන්න, ඔහුට නමස්කාර කරන්න, ඔහුට ස්තූති කරන්න. ඔබ ඔහු වෙතම ආපසු එවනු ලැබේ.
وَقَالَ اِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًاۙ مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَّيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۖوَّمَأْوٰىكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَۖ
wa qāla innamattakhażtum min dūnillāhi auṡānam mawaddata bainikum fil-ḥayātid-dun-yā, ṡumma yaumal-qiyāmati yakfuru ba‘ḍukum biba‘ḍiw wa yal‘anu ba‘ḍukum ba‘ḍā(n), wa ma'wākumun nāru wa mā lakum min nāṣirīn(a).
තවද ඔහු (ඉබ්රාහිම්) මෙසේ පැවසීය: “නියත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් හැර ඔබ නමස්කාර කරන පිළිම, මිහිපිට ජීවිතයේදී ඔබ අතර සෙනෙහස ඇති කිරීමට පමණි. පසුව ඔබගෙන් සමහරෙක් නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී ප්රතික්ෂේප කර එකිනෙකාට ශාප කරනු ඇත. තවද ඔබේ නැවත පැමිණීම නිරයයි, ඔබට කිසිසේත් උදව් කරන්නෙකු නොමැත.”
وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لَّعَلَّهُمْ يُنْصَرُوْنَ ۗ
wattakhażū min dūnillāhi ālihatal la‘allahum yunṣarūn(a).
තවද, උදව් ලබා ගැනීම සඳහා අල්ලාහ් නොවන ක්රියාවන් ඔවුහු ගනිමින් සිටිති.
قَالَ اَتَعْبُدُوْنَ مَا تَنْحِتُوْنَۙ
qāla ata‘budūna mā tanḥitūn(a).
ඔහු (ඉබ්රාහිම්) “ඔබ විසින්ම නෙළන ලද පිළිමවලට ඔබ නමස්කාර කරනවාද?
اَتَدْعُوْنَ بَعْلًا وَّتَذَرُوْنَ اَحْسَنَ الْخٰلِقِيْنَۙ
atad‘ūna ba‘law wa tażarūna aḥsanal-khāliqīn(a).
ඔබ බාල්ට නමස්කාර කර, හොඳම මැවුම්කරු (අල්ලාහ්) හැර දැමිය යුතුද?
اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ
alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).
මතක තබා ගන්න! අල්ලාහ් පමණක් පිරිසිදු ආගමට අයත්ය (ෂිර්ක් වලින්). ඔහු හැර වෙනත් ආරක්ෂකයින් ගත් අය (කියා සිටියේ), "අපි ඔවුන්ට නමස්කාර නොකරමු, නමුත් ඔවුන් හැකි තරම් අල්ලාහ් වෙත අපව සමීප කරනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු." නියත වශයෙන්ම, ඔවුන් මතභේදයට ලක්වන දේ සම්බන්ධයෙන් අල්ලාහ් ඔවුන් අතර විනිශ්චය කරනු ඇත. නියත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් බොරුකාරයින්ට සහ දැඩි ලෙස ප්රතික්ෂේප කරන අයට මඟ පෙන්වන්නේ නැත.
اَفَرَءَيْتُمُ اللّٰتَ وَالْعُزّٰى
afa ra'aitumul-lāta wal-‘uzzā.
එබැවින් (බහු දේවවාදීන් වන) ඔබලා අල්-ලාතා සහ අල්-උස්සා (පිළිම) සලකා බැලීම සුදුසුද?
وَمَنٰوةَ الثَّالِثَةَ الْاُخْرٰى
wa manātaṡ-ṡāliṡatal-ukhrā.
සහ (අල්ලාහ්ගේ දියණිය ලෙස) පසුව තුන්වන (වන) මනත්.
اِنْ هِيَ اِلَّآ اَسْمَاۤءٌ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ اِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْاَنْفُسُۚ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنْ رَّبِّهِمُ الْهُدٰىۗ
in hiya illā asmā'un sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sulṭān(in), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa mā tahwal-anfus(u), wa laqad jā'ahum mir rabbihimul-hudā.
මේවා නුඹලා සහ නුඹලාගේ මුතුන් මිත්තන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද නාමයන් මිස අන් කිසිවක් නොවේ. අල්ලාහ් ඒවාට කිසිදු බලයක් පහළ කර නැත. ඔවුන් අනුගමනය කරන්නේ අනුමානය සහ ඔවුන්ගේ ආශාවන් පමණි. නමුත් නියත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ ස්වාමියාගෙන් ඔවුන්ට මඟ පෙන්වීම පැමිණ ඇත.
وَقَالُوْا لَا تَذَرُنَّ اٰلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَّلَا سُوَاعًا ەۙ وَّلَا يَغُوْثَ وَيَعُوْقَ وَنَسْرًاۚ
wa qālū lā tażarunna ālihatakum wa lā tażarunna waddaw wa lā suwā‘ā(n), wa lā yagūṡa wa ya‘ūqa wa nasrā(n).
තවද, “ඔබේ දෙවියන්ට නමස්කාර කිරීම කිසි විටෙකත් අත් නොහරින්න, තවද වාද්ට නමස්කාර කිරීමද, සුවආ, යගුස්, යාඋක් සහ නස්ර් යන දෙදෙනාම කිසි විටෙකත් අත් නොහරින්න” යැයි ඔවුහු පැවසූහ.