قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَّغَضَبٌۗ اَتُجَادِلُوْنَنِيْ فِيْٓ اَسْمَاۤءٍ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّا نَزَّلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ

qāla qad waqa‘a ‘alaikum mir rabbikum rijsuw wa gaḍab(un), atujādilūnanī fī asmā'in sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā nazzalallāhu bihā min sulṭān(in), fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

Ул (Худ) яуап бирҙе: "Ысынлап та, һеҙгә Аллаһтан нәфрәт һәм асыу төшәсәк. Һеҙ минең менән бәхәсләшергә теләйһегеҙме, һеҙ һәм ата-бабаларығыҙ үҙегеҙ барлыҡҡа килтергән исемдәр (боттар) тураһында, хатта Аллаһ был турала мәғлүмәт индермәһә лә? Әгәр шулай икән, көтөгөҙ! Ысынлап та, мин дә һеҙҙең менән көткәндәр араһындамын".

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa mā laisa lahum bihī ‘ilm(un), wa mā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).

Һәм улар Аллаһтан башҡаға ғибәҙәт ҡыла, бының өсөн бер ниндәй ҙә асыҡ нигеҙ юҡ, һәм улар был хаҡта бер ниндәй ҙә белемгә эйә түгел. Залимдар өсөн ярҙамсы юҡ.

قَالُوْا نَعْبُدُ اَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عٰكِفِيْنَ

qālū na‘budu aṣnāman fa naẓallu lahā ‘ākifīn(a).

Улар: «Беҙ боттарға табынабыҙ һәм уларға һәр ваҡыт тырышып табынабыҙ», — тип яуап бирҙеләр.

قَالَ هَلْ يَسْمَعُوْنَكُمْ اِذْ تَدْعُوْنَ ۙ

qāla hal yasma‘ūnakum iż tad‘ūn(a).

Ул (Ибраһим): «Һеҙ (уға) доға ҡылғанда улар һеҙҙе ишеттеләрме?

اَوْ يَنْفَعُوْنَكُمْ اَوْ يَضُرُّوْنَ

au yanfa‘ūnakum au yaḍurrūn(a).

Йәки (улар) һиңә файҙа йәки зыян килтерә аламы?»

قَالُوْا بَلْ وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا كَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ

qālū bal wajadnā ābā'anā każālika yaf‘alūn(a).

Улар: «Юҡ, әммә беҙ ата-бабаларыбыҙҙы шулай эшләгәнен таптыҡ», — тип яуап бирҙеләр.

قَالَ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا كُنْتُمْ تَعْبُدُوْنَ ۙ

qāla afa ra'aitum mā kuntum ta‘budūn(a).

Ул (Ибраһим) әйтте: «Күрәһегеҙме, һеҙ нимәгә табынаһығыҙ?

اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمُ الْاَقْدَمُوْنَ ۙ

antum wa ābā'ukumul-aqdamūn(a).

һин һәм һинең элекке ата-бабаларыңды?

اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).

Ысынлап та, һеҙ Аллаһтан башҡа табынған нәмәләр бары тик боттарға һәм һеҙ ялған уйлап сығараһығыҙ. Ысынлап та, Аллаһтан башҡа табынған нәмәгеҙ һеҙгә ризыҡ бирергә һәләтле түгел; Шулай булғас, Аллаһтан ризыҡ һорағыҙ, Уға ғибәҙәт ҡылығыҙ һәм Уға шөкөр итегеҙ. Тик Уға ғына ҡайтарылырһығыҙ.

وَقَالَ اِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًاۙ مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَّيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۖوَّمَأْوٰىكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَۖ

wa qāla innamattakhażtum min dūnillāhi auṡānam mawaddata bainikum fil-ḥayātid-dun-yā, ṡumma yaumal-qiyāmati yakfuru ba‘ḍukum biba‘ḍiw wa yal‘anu ba‘ḍukum ba‘ḍā(n), wa ma'wākumun nāru wa mā lakum min nāṣirīn(a).

Һәм ул (Ибраһим) әйтте: «Ысынлап та, һеҙ Аллаһтан башҡа табынған боттарығыҙ ерҙәге тормошта һеҙҙең арала мөхәббәт тойғоһо тыуҙырыу өсөн генә, һуңынан Ҡиәмәт көнөндә ҡайһы берәүҙәрегеҙ бер-береһен инҡар итер һәм ҡарғар, ә һеҙҙең ҡайтыуығыҙ йәһәннәм буласаҡ, һәм һеҙгә һис бер ярҙамсы булмаясаҡ».

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لَّعَلَّهُمْ يُنْصَرُوْنَ ۗ

wattakhażū min dūnillāhi ālihatal la‘allahum yunṣarūn(a).

Ярҙам булһын өсөн улар Аллаһтан башҡа илаһтарҙы ҡабул итә.

قَالَ اَتَعْبُدُوْنَ مَا تَنْحِتُوْنَۙ

qāla ata‘budūna mā tanḥitūn(a).

Ул (Ибраһим): «Һеҙ үҙегеҙ уйып сығарған һындарға табынаһығыҙмы?

اَتَدْعُوْنَ بَعْلًا وَّتَذَرُوْنَ اَحْسَنَ الْخٰلِقِيْنَۙ

atad‘ūna ba‘law wa tażarūna aḥsanal-khāliqīn(a).

Һеҙ Бәғлгә табынып, (Аллаһҡа) иң яҡшы ижадсыларҙы ҡалдырырға тейешһегеҙме?

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

Иҫтәргә! Саф дингә (ширктән) бары тик Аллаһ ҡына ҡарай. Унан башҡа яҡлаусылар алғандар: «Беҙ уларға табынмайбыҙ, улар беҙҙе Аллаһҡа мөмкин тиклем яҡынайтасаҡ тип өмөтләнәбеҙ», — тине. Ысынлап та, улар бәхәсләшкән нәмәләре буйынса Аллаһ хөкөм итер. Ысынлап та, Аллаһ ялғансыларҙы һәм бик кәфер кешеләрҙе тура юлға күндермәй.

اَفَرَءَيْتُمُ اللّٰتَ وَالْعُزّٰى

afa ra'aitumul-lāta wal-‘uzzā.

Һеҙ ҙә (мөшриктәр) Әл-Лата менән Әл-Ғүззәгә шулай ҡарарға тейешһегеҙме,

وَمَنٰوةَ الثَّالِثَةَ الْاُخْرٰى

wa manātaṡ-ṡāliṡatal-ukhrā.

һәм Манат, өсөнсө (һуңыраҡ) (Аллаһтың ҡыҙҙары булараҡ).

اِنْ هِيَ اِلَّآ اَسْمَاۤءٌ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ اِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْاَنْفُسُۚ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنْ رَّبِّهِمُ الْهُدٰىۗ

in hiya illā asmā'un sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sulṭān(in), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa mā tahwal-anfus(u), wa laqad jā'ahum mir rabbihimul-hudā.

Былар һеҙ һәм аталарығыҙ уйлап сығарған исемдәрҙән башҡа нәмә түгел; Аллаһ уларға бер ниндәй ҙә дәлил индермәне. Улар тик фаразға ғына эйәрә һәм нәфселәре нимә теләй, шуға эйәрә. Әммә уларға тура юл Раббыһынан килде.

وَقَالُوْا لَا تَذَرُنَّ اٰلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَّلَا سُوَاعًا ەۙ وَّلَا يَغُوْثَ وَيَعُوْقَ وَنَسْرًاۚ

wa qālū lā tażarunna ālihatakum wa lā tażarunna waddaw wa lā suwā‘ā(n), wa lā yagūṡa wa ya‘ūqa wa nasrā(n).

Һәм улар: «Бер ҡасан да үҙегеҙҙең илаһтарығыҙға табыныуҙан баш тартмағыҙ, Вадҡа, Суваға, Йәғүскә, Яуҡҡа һәм Насрға табыныуҙан баш тартмағыҙ», — тинеләр.