ثُمَّ اَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ تَقْتُلُوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُوْنَ فَرِيْقًا مِّنْكُمْ مِّنْ دِيَارِهِمْۖ تَظٰهَرُوْنَ عَلَيْهِمْ بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِۗ وَاِنْ يَّأْتُوْكُمْ اُسٰرٰى تُفٰدُوْهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ اِخْرَاجُهُمْ ۗ اَفَتُؤْمِنُوْنَ بِبَعْضِ الْكِتٰبِ وَتَكْفُرُوْنَ بِبَعْضٍۚ فَمَا جَزَاۤءُ مَنْ يَّفْعَلُ ذٰلِكَ مِنْكُمْ اِلَّا خِزْيٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يُرَدُّوْنَ اِلٰٓى اَشَدِّ الْعَذَابِۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
Ṡumma antum hā'ulā'i taqtulūna anfusakum wa tukhrijūna farīqam minkum min diyārihim taẓāharūna ‘alaihim bil-iṡmi wal-‘udwān(i), wa iy ya'tūkum usārā tufādūhum wa huwa muḥarramun ‘alaikum ikhrājuhum, afa tu'minūna biba‘ḍil-kitābi wa takfurūna bi ba‘ḍ(in), famā jazā'u may yaf‘alu żālika minkum illā khizyun fil-ḥayātid-dun-yā, wa yaumal-qiyāmati yuraddūna ilā asyaddil-‘ażāb(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
तखन अहाँ सभ (इस्राएलक संतान) अपना केँ मारि देलियैक आ अहाँ सभक एकटा समूह केँ अपन घर सँ निकालि देलियैक। बुराई आ दुश्मनी मे अहाँ सब एक दोसरा के मदद केलौं। जँ ओ सभ अहाँ सभ लग बंदी बनि कऽ आयल छल तँ अहाँ सभ ओकरा सभ केँ मुक्ति दऽ देलियैक, यद्यपि ओकरा सभ केँ भगाबऽ सँ मना कयल गेल छल। की अहाँ किताब (तोराह) के किछु हिस्सा में विश्वास करैत छी आ किछु भाग में अविश्वास करैत छी? तखन अहाँ सभ मे जे एहन काज करैत छथि हुनका सभक कोनो प्रतिफल नहि अछि सिवाय एहि संसारक जीवन मे बेइज्जती, आ कयामतक दिन हुनका सभ केँ कठोरतम सजा मे वापस आबि जेताह | आ अल्लाह अहाँ जे काज करैत छी ताहि सँ अनभिज्ञ नहि छथि।
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ اَنْ يَّقْتُلَ مُؤْمِنًا اِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّصَّدَّقُوْا ۗ فَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۗوَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖ وَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِۖ تَوْبَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
wa mā kāna limu'minin ay yaqtula mu'minan illā khaṭa'ā(n), wa man qatala mu'minan khaṭa'an fa taḥrīru raqabatim mu'minatiw wa diyatum musallamatun ilā ahlihī illā ay yaṣṣaddaqū, fa in kāna min qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun fa diyatum musallamatun ilā ahlihī wa taḥrīru raqabatim mu'minah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini taubatam minallāh(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
आ एकटा आस्तिक के लेल कोनो आस्तिक (दोसर) के मारब उचित नहिं, सिवाय एहि लेल जे ओ दोषी अछि (गलती सं)। जे कियो कोनो आस्तिक के दोषी होय के कारण हत्या करै छै (दे) कोनो मुसलमान दास के मुक्त करै छै आरू ओकरऽ (हत्या करलऽ गेलऽ व्यक्ति के) परिवार के देलऽ गेलऽ फिरौती के (देय) दै छै, जब तलक कि वू (हत्या करलऽ गेलऽ व्यक्ति के परिवार) भुगतान माफ नै करी दै छै । जँ ओ (हत्या कएल गेल व्यक्ति) एहन लोक मे सँ अछि जे अहाँ सँ शत्रुता रखैत अछि, भले ओ विश्वासी अछि, तखन (हत्यारा) अपन विश्वासी सेवक केँ मुक्त करय। आ जँ ओ (हत्या कएल गेल) कोनो एहन लोक (काफिर) सँ अछि जकरा संग ओकरा आ अहाँक बीच (शांति) संधि अछि, तखन (हत्यारा) अपन (हत्या कयल गेल) परिवार केँ सौंपल गेल फिरौती केँ चुका दियौक आ अपन विश्वासी सेवक केँ मुक्त करू। जे (अपन गुलाम) नहि पाओत, ओकरा (हत्यारा) अल्लाह के तूब के रूप मे लगातार दू महीना तक रोजा राखय। आ अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वबुद्धिमान छथि
وَمَنْ يَّقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاۤؤُهٗ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيْهَا وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهٗ وَاَعَدَّ لَهٗ عَذَابًا عَظِيْمًا
wa may yaqtul mu'minam muta‘ammidan fa jazā'uhū jahannamu khālidan fīhā wa gaḍiballāhu ‘alaihi wa la‘anahū wa a‘adda lahū ‘ażāban ‘aẓīmā(n).
आ जे कोनो आस्तिक के जानबूझि क' मारत, ओकर फल नरक होयत, जतय ओ अनन्त रहत। अल्लाह हुनका पर तमसा गेलाह, आ हुनका गारि पढ़लनि आ हुनका लेल एकटा पैघ सजा तैयार केलनि।
مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ
min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).
अतः हम इस्राएल के सन्तान के लेलऽ फरमान जारी करलियै कि जे भी आदमी के हत्या करै छै, दोसरऽ व्यक्ति के हत्या के बदला में नै या देश में भ्रष्टाचार करै के बदला में नै, वू ऐन्हऽ छै जेना वू सब मनुष्य के मारी देल॑ छै । जे मनुक्खक जान बचाबैत अछि, से जेना समस्त मनुक्खक जान बचा लेने हो। सचमुच हमर रसूलुल्लाह स्पष्ट प्रमाण ल क हुनका सब लग आयल छलाह। मुदा ओहि मे सँ बहुतो गोटे तकर बाद देश मे उल्लंघन केलनि।