ثُمَّ بَعَثْنٰكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
Ṡumma ba‘aṡnākum mim ba‘di mautikum la‘allakum tasykurūn(a).
پھر ہم نے تمہیں تمہاری موت کے بعد زندہ کیا تاکہ تم شکر کرو۔
۞ وَاِذِ اسْتَسْقٰى مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۗ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۗ كُلُوْا وَاشْرَبُوْا مِنْ رِّزْقِ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ
wa iżistasqā mūsā liqaumihī faqulnaḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fanfajarat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, kulū wasyrabū mir rizqillāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).
اور جب موسیٰ نے اپنی قوم کے لیے پانی مانگا، تو ہم نے کہا: اپنی لاٹھی سے پتھر پر مارو۔ تو اس سے بارہ چشمے پھوٹ نکلے۔ ہر قوم نے اپنا گھاٹ جان لیا۔ کھاؤ اور پیو اللہ کے رزق سے اور زمین میں فساد نہ پھیلاؤ۔
۞ وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَنْتُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad jā'akum mūsā bil-bayyināti ṡummattakhażtumul-‘ijla mim ba‘dihī wa antum ẓālimūn(a).
اور موسیٰ تمہارے پاس واضح نشانیاں لے کر آیا، پھر تم نے اس کے بعد بچھڑے کو معبود بنا لیا اور تم ظالم تھے۔
سَلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ كَمْ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ اٰيَةٍ ۢ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَنْ يُّبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
sal banī isrā'īla kam ātaināhum min āyatim bayyinah(tin), wa may yubaddil ni‘matallāhi mim ba‘di mā jā'athu fa innallāha syadīdul-‘iqāb(i).
بنی اسرائیل سے پوچھو کہ ہم نے انہیں کتنی واضح نشانیاں دیں۔ اور جو کوئی اللہ کی نعمت کو اس کے آنے کے بعد بدل دے، تو اللہ سخت سزا دینے والا ہے۔
فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۖ
fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).
تو اس نے اپنا عصا پھینکا تو وہ کھلا ہوا اژدہا بن گیا۔
وَّنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ
wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).
اور اس نے اپنا ہاتھ نکالا تو وہ دیکھنے والوں کے لیے چمکتا ہوا تھا۔
۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَلْقِ عَصَاكَۚ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَۚ
wa auḥainā ilā mūsā an alqi ‘aṣāk(a), fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).
اور ہم نے موسیٰ کی طرف وحی کی کہ 'اپنا عصا پھینک۔' تو وہ ان کے بنائے ہوئے جھوٹ کو نگل گیا۔
وَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَۙ
wa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).
اور جادوگر سجدے میں گر پڑے۔
وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
اور ہم نے انہیں بارہ قبیلوں میں تقسیم کیا جو امتیں تھیں۔ اور ہم نے موسیٰ کی طرف وحی کی جب اس کی قوم نے اس سے پانی مانگا کہ 'اپنا عصا پتھر پر مار۔' تو اس سے بارہ چشمے پھوٹ نکلے۔ ہر گروہ نے اپنی پانی کی جگہ جان لی۔ اور ہم نے ان پر ابر کا سایہ کیا اور ان پر من و سلویٰ اتارا، (کہا،) 'کھاؤ اس پاکیزہ رزق سے جو ہم نے تمہیں دیا۔' اور انہوں نے ہم پر ظلم نہیں کیا، بلکہ وہ اپنی جانوں پر ظلم کرتے تھے۔
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
اور ہم نے موسیٰ کو اپنی نشانیوں اور واضح دلیل کے ساتھ بھیجا،
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا
wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).
اور ہم نے موسیٰ کو نو واضح نشانیاں دیں، سو بنی اسرائیل سے پوچھ جب وہ ان کے پاس آیا تو فرعون نے اس سے کہا، "اے موسیٰ! میں سمجھتا ہوں کہ تو جادو زدہ ہے"
وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى
wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.
اور تیرے دائیں ہاتھ میں کیا ہے، اے موسیٰ؟
قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى
qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.
اس نے کہا، ’’یہ میری لاٹھی ہے، میں اس پر ٹیک لگاتا ہوں، اور اس سے اپنی بکریوں کے لیے پتے جھاڑتا ہوں، اور میرے لیے اس میں اور بھی بہت سے فوائد ہیں‘‘
قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى
qāla alqihā yā mūsā.
اس نے فرمایا، ’’اے موسیٰ! اسے پھینک دے‘‘
فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى
fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.
پس اس نے اسے پھینک دیا، تو اچانک وہ ایک سانپ بن گیا جو تیزی سے رینگ رہا تھا
قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى
qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.
اس نے فرمایا، ’’اسے پکڑ لے اور نہ ڈر، ہم اسے اس کی پہلی حالت میں لوٹا دیں گے
وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ
waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.
اور اپنا ہاتھ اپنی بغل میں دبا، وہ سفید چمکتا ہوا نکلے گا بغیر کسی عیب کے، ایک اور نشانی کے طور پر
وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ اَتٰى
wa alqi mā fī yamīnika talqaf mā ṣana‘ū, innamā ṣana‘ū kaidu sāḥir(in), wa lā yufliḥus-sāḥiru ḥaiṡu atā.
اور جو تیرے دائیں ہاتھ میں ہے اسے پھینک دے، وہ ان کے بنائے ہوئے کو نگل جائے گا۔ جو انہوں نے بنایا وہ صرف جادوگر کی چال ہے، اور جادوگر کبھی کامیاب نہیں ہوتا، چاہے وہ کہیں سے بھی آئے‘‘
وَلَقَدْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيْقًا فِى الْبَحْرِ يَبَسًاۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخْشٰى
wa laqad auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī faḍrib lahum ṭarīqan fil-baḥri yabasā(n), lā takhāfu darakaw wa lā takhsyā.
اور ہم نے موسیٰ کی طرف وحی کی کہ ’’رات کے وقت میرے بندوں (بنی اسرائیل) کو لے کر چل پڑ، اور ان کے لیے سمندر میں ایک خشک راستہ بنا دے، تجھے نہ ڈر ہو کہ کوئی پیچھا کر لے گا اور نہ ڈر کہ (ڈوب جاؤ گے)‘‘
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).
اور ہم نے نوح کو اس کی قوم کی طرف بھیجا، تو اس نے کہا، 'اے میری قوم! اللہ کی عبادت کرو، تمہارے لیے اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ کیا تم تقویٰ نہیں رکھتے؟'
فَاِذَا اسْتَوَيْتَ اَنْتَ وَمَنْ مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ نَجّٰىنَا مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa iżastawaita anta wa mam ma‘aka ‘alal-fulki fa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī najjānā minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
اور جب تو اور تیرے ساتھ والے کشتی میں سوار ہو جاؤ تو کہہ، 'تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے جس نے ہمیں ظالم قوم سے بچایا۔'
قَالَ اَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِيْنٍ
qāla awalau ji'tuka bisyai'im mubīn(in).
اس نے کہا، 'اگرچہ میں تیرے پاس کوئی واضح چیز لاؤں؟'
فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۚ
fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).
تو اس نے اپنی لاٹھی ڈالی، تو وہ کھلا سانپ بن گیا۔
وَنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ
wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).
اور اس نے اپنا ہاتھ نکالا، تو وہ دیکھنے والوں کے لیے سفید چمکتا ہوا تھا۔
فَاَلْقٰى مُوْسٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَ ۚ
fa alqā mūsā ‘aṣāhu fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).
تو موسیٰ نے اپنی لاٹھی ڈالی، تو وہ ان کے گھڑے ہوئے جادو کو نگل گئی۔
فَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْبَحْرَۗ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيْمِ ۚ
fa auḥainā ilā mūsā aniḍrib bi‘aṣākal-baḥr(a), fanfalaqa fa kāna kullu firqin kaṭ-ṭaudil ‘aẓīm(i).
تو ہم نے موسیٰ پر وحی کی کہ 'اپنی لاٹھی سے سمندر پر مار۔' تو وہ پھٹ گیا اور ہر حصہ بڑے پہاڑ کی طرح تھا۔
وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).
اور اپنی لاٹھی ڈال دے۔ تو جب اس نے اسے سانپ کی طرح حرکت کرتے دیکھا تو وہ پیٹھ پھیر کر بھاگا اور پیچھے نہ دیکھا۔ (کہا گیا)، 'اے موسیٰ! نہ ڈر، بے شک میں، میرے پاس رسول نہیں ڈرتے،'
وَاَدْخِلْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍۙ فِيْ تِسْعِ اٰيٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهٖۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ
wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), fī tis‘i āyātin ilā fir‘auna wa qaumih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
اور اپنا ہاتھ اپنی جیب میں ڈال، وہ سفید چمکتا ہوا نکلے گا بغیر کسی عیب کے۔ یہ نو نشانیوں میں سے ہے فرعون اور اس کی قوم کے لیے۔ بے شک وہ نافرمان قوم ہیں۔
وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).
اور کہ 'اپنی لاٹھی ڈال دے۔' تو جب اس نے اسے سانپ کی طرح حرکت کرتے دیکھا تو وہ پیٹھ پھیر کر بھاگا اور پیچھے نہ دیکھا۔ (کہا گیا)، 'اے موسیٰ! آگے بڑھ اور نہ ڈر، تو امن والوں میں سے ہے۔'
اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ
usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
اپنا ہاتھ اپنی جیب میں ڈال، وہ سفید چمکتا ہوا نکلے گا بغیر کسی عیب کے، اور اپنے بازو کو اپنی طرف کھینچ لے خوف سے۔ یہ دو نشانیاں ہیں تیرے رب کی طرف سے فرعون اور اس کے سرداروں کے لیے۔ بے شک وہ نافرمان قوم ہیں۔'
قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ
qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).
کہہ دو، 'اے اللہ! آسمانوں اور زمین کے خالق، غیب اور شہادت کے جاننے والے، تو ہی اپنے بندوں کے درمیان فیصلہ کرے گا اس بارے میں جس میں وہ اختلاف کرتے ہیں۔'
وَّاَنْ لَّا تَعْلُوْا عَلَى اللّٰهِ ۚاِنِّيْٓ اٰتِيْكُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۚ
wa al lā ta‘lū ‘alallāh(i), innī ātīkum bisulṭānim mubīn(in).
'اور اللہ کے مقابلے میں تکبر نہ کرو، میں تمہارے پاس واضح دلیل لے کر آیا ہوں۔'
وَاٰتَيْنٰهُمْ مِّنَ الْاٰيٰتِ مَا فِيْهِ بَلٰۤـؤٌا مُّبِيْنٌ
wa ātaināhum minal-āyāti mā fīhi balā'um mubīn(un).
اور ہم نے انہیں ایسی نشانیاں دیں جن میں واضح آزمائش تھی۔
وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ
wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).
'اور موسیٰ کی (کہانی) میں بھی، جب ہم نے اسے فرعون کے پاس واضح دلیل کے ساتھ بھیجا،'
فَاَرٰىهُ الْاٰيَةَ الْكُبْرٰىۖ
fa arāhul-āyatal-kubrā.
پھر (موسیٰ نے) اسے بڑی نشانی دکھائی۔