وَاٰمِنُوْا بِمَآ اَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُوْنُوْٓا اَوَّلَ كَافِرٍۢ بِهٖ ۖ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۖوَّاِيَّايَ فَاتَّقُوْنِ
wa āminū bimā anzaltu muṣaddiqal limā ma‘akum wa lā takūnū awwala kāfirim bih(ī), wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa iyyāya fattaqūn(i).
Ku gam kë (Qur’an) ca tuɔɔc piny ye kë (Torah) tɔ̈ ke yïïn nyuɔɔth, ku duɔ̈në ye raan tueŋ bï ye gam. Duk wëlkiɛ̈ ɣaac ë wëu lik, ku riɔ̈ɔ̈ckë ɣɛn ë rot.
۞ اَتَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَاَنْتُمْ تَتْلُوْنَ الْكِتٰبَ ۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
ata'murūnan-nāsa bil-birri wa tansauna anfusakum wa antum tatlūnal-kitāb(a), afalā ta‘qilūn(a).
Yeŋö ye yïn kɔc kɔ̈k yɔ̈ɔ̈k (bïk käpath looi), ku yïn ë rot määr nhom, cɔk alɔn cï yïn athör (Torah) kueen? Ku cäk ye deet yic?
وَاِذْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
wa iż ātainā mūsal-kitāba wal-furqāna la‘allakum tahtadūn(a).
Ku (tɔ̈ɔ̈u), ɣɔn cï ɣok Musa gäm athör ku Furqan, ago yïn ya gël.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ بِالرُّسُلِ ۖ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ اَفَكُلَّمَا جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰىٓ اَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ ۚ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa qaffainā mim ba‘dihī bir-rusul(i), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), afakullamā jā'akum rasūlum bimā lā tahwā anfusukumustakbartum, fafarīqan każżabtum wa farīqan taqtulūn(a).
Ku ë yic, ɣok aacï athör (Torah) gäm Mothith, ku ɣok aacï ye buɔɔth cök kek atuuc Jethu, ku ɣok aacï Jethu mɛnh Maria gäm kä ye yic nyuɔɔth ku ɣok aacï ye riɛl ë Wëi Nhialic (Jibril). Yeŋö ye raan cï tuɔɔc bɛ̈n tënë yï (bɛ̈i) këdäŋ (piööc) këc yïn wïc, ku yïn abï rot leec në yeen, ku jɔl lueth lueel në këde yic ku nɔk këdɛ̈t?
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَاَنْزَلَ التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۙ
nazzala ‘alaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi wa anzalat-taurāta wal-injīl(a).
Acï athör (Al-Qur’an) tuɔɔc piny tënë yïn (Muhammad) nɔŋ yic yic, ku gɛ̈t athör thɛɛr (athör), ku nyuɔɔth Torah ku Wɛ̈t Puɔth Yam,
وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖٓ اِذْ قَالُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ عَلٰى بَشَرٍ مِّنْ شَيْءٍۗ قُلْ مَنْ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ الَّذِيْ جَاۤءَ بِهٖ مُوْسٰى نُوْرًا وَّهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهٗ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَهَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًاۚ وَعُلِّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنْتُمْ وَلَآ اٰبَاۤؤُكُمْ ۗقُلِ اللّٰهُ ۙثُمَّ ذَرْهُمْ فِيْ خَوْضِهِمْ يَلْعَبُوْنَ
wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrihī iż qālū mā anzalallāhu ‘alā basyarim min syai'(in), qul man anzalal-kitābal-lażī jā'a bihī mūsā nūraw wa hudal lin-nāsi taj‘alūnahū qarāṭīsa tubdūnahā wa tukhfūna kaṡīrā(n), wa ‘ullimtum mā lam ta‘lamū antum wa lā ābā'ukum, qulillāh(u), ṡumma żarhum fī khauḍihim yal‘abūn(a).
Acïï Nhialic ye leec cït man lëu bï kek ye leec të lueel kek, "Allah acïn kë cï nyuɔɔth tënë kɔc." Luel (Muhammad), "Yeŋa cï athör (Torah) tuɔɔc piny cï Moses bɛ̈i ke ye ɣɛɛr ku lööŋ tënë kɔc, yïn acï athör looi bï ya wereek cï tɛkpiny, yïn acï nyuɔɔth (biäk ke yeen) ku yïn acï kä juëc ke yeen thiaan, naa cak tɔ̈u ke cï piɔ̈ɔ̈c tënë yïn kë kuc, ke cie yïn wala kɔcku." Ku lueel, "Ee Allah (cï tuɔɔc piny)," ku (në thök kënë yic), cɔk keek pol në rɛ̈ɛ̈cden yic.
ثُمَّ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيْٓ اَحْسَنَ وَتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ࣖ
Ṡumma ātainā mūsal-kitāba tamāman ‘alal-lażī aḥsana wa tafṣīlal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum biliqā'i rabbihim yu'minūn(a).
Ku ɣok aacï Mothe gäm athör (Torah) bï thöl (Athörkuɔ) tënë kɔc ye käpath looi, bï këriëëc ëbën lueel, ku bï ya dhöl ku käc puɔ̈u, agokë gam bïk yök kek Bɛ̈nyden.
اَوْ تَقُوْلُوْا لَوْ اَنَّآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتٰبُ لَكُنَّآ اَهْدٰى مِنْهُمْۚ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ ۚفَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗسَنَجْزِى الَّذِيْنَ يَصْدِفُوْنَ عَنْ اٰيٰتِنَا سُوْۤءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوْا يَصْدِفُوْنَ
au taqūlū lau annā unzila ‘alainal-kitābu lakunnā ahdā minhum, faqad jā'akum bayyinatum mir rabbikum wa hudaw wa raḥmah(tun), faman aẓlamu mimman każżaba bi'āyātillāhi wa ṣadafa ‘anhā, sanajzil-lażīna yaṣdifūna ‘an āyātinā sū'al-‘ażābi bimā kānū yaṣdifūn(a).
ku lɔn bï yïn (acïï) lueel, "Na cï athör nyuɔɔth tënë ɣook, ke ɣok aacï ya ŋic apɛi awär keek." Ee yic, acï bɛ̈n tënë yïn ë thööŋ ë yic, ë gël ku ë piɔ̈u ë Bɛ̈nydu. Yeŋa ye raan rac apɛi awär raan ye wël ke Allah jäi ku ye rot wel tënë keek? Në akälciɛ̈ɛ̈n, ɣok abï kɔc cï röt dhuɔ̈k ciëën në wëlkuɔ yiic gäm awuɔ̈c rilic, rin ye kek röt dhuɔ̈k ciëën akölriëëc.
وَكَتَبْنَا لَهٗ فِى الْاَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَّتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍۚ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَّأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوْا بِاَحْسَنِهَا ۗسَاُورِيْكُمْ دَارَ الْفٰسِقِيْنَ
wa katabnā lahū fil-alwāḥi min kulli syai'im mau‘iẓataw wa tafṣīlal likulli syai'(in), fa khużhā biquwwatiw wa'mur qaumaka ya'khużū bi'aḥsanihā, sa'urīkum dāral-fāsiqīn(a).
Ku ɣok aacï Mothe gɔ̈t në athör yiic (Torah) käŋ ëbën ke ye piööc ku thööŋ de käŋ kedhiɛ; ke (Ɣok aacï lueel), "Muŋkë ku lɛ̈k kɔcku bïk muk apath cït tɛ̈ lëu kek ye thïn, ɣɛn abï piny de kɔc rac nyuɔɔth."
وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُّوْسَى الْغَضَبُ اَخَذَ الْاَلْوَاحَۖ وَفِيْ نُسْخَتِهَا هُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلَّذِيْنَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُوْنَ
wa lammā sakata ‘am mūsal-gaḍabu akhażal-alwāḥ(a), wa fī nuskhatihā hudaw wa raḥmatul lil-lażīna hum lirabbihim yarhabūn(a).
Ku wën cï gɔ̈th Mothith jäl, ke dɔm (dhuk) athör (Torah); Ku athörken yiic anɔŋic lööŋ ku käc puɔ̈u tënë kɔc riɔ̈ɔ̈c Bɛ̈nyden.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).
Ku ë yic, ɣok aacï athör (Torah) gäm Mothe, ku acï teer në yeen. Ku na cïn löŋ thɛɛr cï tääu tënë Bɛ̈nydu, ke tɔŋ acï looi në kɛmken. Ee yic, keek (kɔc cï gam në Mecca) aa tɔ̈ në yic në gɛ̈i ku gɛ̈i në yeen (Qur’an).
وَاٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَلَّا تَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِيْ وَكِيْلًاۗ
wa ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īla allā tattakhiżū min dūnī wakīlā(n).
Ku ɣok aacï Mothe gäm athör (Torah) ku ɣok aacï ye looi bï mïth ke Yithrael ya nyuɔ̈ɔ̈th (ke wël), "Duk (raan ë gël) raan dɛ̈t dɔm ke cie ɣɛn."
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ
wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).
Ku ë yic, ɣok aacï Mothe ku Harun gäm Furqan (Athör ë Löŋ) ku ŋiɛ̈c jam ku piööc tënë kɔc cï Nhialic door.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba la‘allahum yahtadūn(a).
Ku ë yic, ɣok aacï Mothe gäm athör (Torah), rin bï kek (Mïth ke Yithrael) ya ŋic.
فَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًاۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ
fa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum zuburā(n), kullu ḥizbim bimā ladaihim fariḥūn(a).
Ku jɔlkë röt tek në käken (ke nhialic) yiic në akuut juëc yiic. Akutnhïïm kedhiɛ (aye röt yök) ke nɔŋ kë tɔ̈ ke keek.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهٗٓ اَخَاهُ هٰرُوْنَ وَزِيْرًا ۚ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnā ma‘ahū akhāhu hārūna wazīrā(n).
Ku ë yic, ɣok aacï athör (Torah) gäm Mothith ku ɣok aacï Harun looi bï ya mɛnhde, ku cath kek ye ke ye raan ë kuɔɔny).
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ الْاُوْلٰى بَصَاۤىِٕرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba mim ba‘di mā ahlaknal-qurūnal ūlā baṣā'ira lin-nāsi wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum yatażakkarūn(a).
Ku ë yic, ɣok aacï Mothe gäm athör (Torah) wën cï ɣok kɔc thɛɛr riɔ̈ɔ̈k, bï ya mac tënë kɔc ku bï kɔc ya nyuɔ̈ɔ̈th ku bï kɔc ya piɔ̈ɔ̈th käc, agokë piööc ya piɔ̈ɔ̈c.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَلَا تَكُنْ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْ لِّقَاۤىِٕهٖ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba falā takun fī miryatim mil liqā'ihī wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īl(a).
Ku ë yic, ɣok aacï athör (Tora) gäm Mothe, ku yïn (Muhammad) acïï nhom lääu ba gam (Quran) ku ɣok aacï athör (Tora) looi bï ya dhöl bï mïth ke Yithrael ya nyuɔ̈ɔ̈th.
وَاٰتَيْنٰهُمَا الْكِتٰبَ الْمُسْتَبِيْنَ ۚ
wa ātaināhumal-kitābal-mustabīn(a).
Ku ɣok aacï keek gäm athör ë yic ëbɛ̈n,
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْهِ ۗوَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗوَاِنَّهُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيْبٍ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba fakhtulifa fīh(i), wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika laquḍiya bainahum, wa innahum lafī syakkim minhu murīb(in).
Ku ë yic, ɣok aacï Mothe gäm athör (Torah) ku acï tɛɛr yic. Na cïn kë cï tääu tueŋ tënë Bɛ̈nydu, ke kɔc cï gam aake cï riääk. Ku ë yic, keek aake cï puɔ̈th riääk apɛi në këde.
وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتٰبُ مُوْسٰٓى اِمَامًا وَّرَحْمَةً ۗوَهٰذَا كِتٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۖوَبُشْرٰى لِلْمُحْسِنِيْنَ
wa min qablihī kitābu mūsā imāmaw wa raḥmah(tan), wa hāżā kitābum muṣaddiqul lisānan ‘arabiyyal liyunżiral-lażīna ẓalamū, wa busyrā lil-muḥsinīn(a).
Ku thɛɛr (Qur’an) anɔŋ athör ë Mothe ke ye lööŋ ku käc de piɔ̈u. Ku kën (Al Qur’an) ee athör cï ye nyuɔɔth në thoŋ Arabic bï kɔc cï kärac looi ya lëk ku bï kɔc cï käpath looi ya lɛ̈k wël path.
اَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِيْ صُحُفِ مُوْسٰى
am lam yunabba' bimā fī ṣuḥufi mūsā.
Ku këc lueel (tënë) kë tɔ̈ athör (Athör Lajik cï nyuɔɔth tënë) Mothith?
صُحُفِ اِبْرٰهِيْمَ وَمُوْسٰى ࣖ
Ṣuḥufi ibrāhīma wa mūsā.
(ku ë yic) athör Abraɣam ku Mothith.