وَمَنْ يَّرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ اِبْرٰهٖمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهٗ ۗوَلَقَدِ اصْطَفَيْنٰهُ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa may yargabu ‘an millati ibrāhīma illā man safiha nafsah(ū), wa laqad-iṣṭafaināhu fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
ഇബ്രാഹീമിന്റെ മതത്തെ വെറുക്കുന്നവർ സ്വയം വിഡ്ഢികളാകുന്ന ഒരു ജനത മാത്രമാണ്. തീർച്ചയായും, ഇഹലോകത്ത് അദ്ദേഹത്തെ (ഇബ്രാഹീമിനെ) നാം തെരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും പരലോകത്ത് അദ്ദേഹം സദ്വൃത്തരുടെ കൂട്ടത്തിലായിരിക്കും.
اِذْ قَالَ لَهٗ رَبُّهٗٓ اَسْلِمْۙ قَالَ اَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
iż qāla lahū rabbuhū aslim, qāla aslamtu lirabbil-‘ālamīn(a).
അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് (ഇബ്രാഹീമിനോട്) "കീഴടങ്ങുക" എന്ന് പറഞ്ഞ സന്ദർഭം (ഓർക്കുക). അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിന് കീഴ്പ്പെട്ടിരിക്കുന്നു."
وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا
wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).
അല്ലാഹുവിന് ആത്മാർത്ഥമായി കീഴ്പ്പെടുകയും, സൽകർമ്മങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും, ഇബ്രാഹീമിൻറെ നേരായ മാർഗം പിന്തുടരുകയും ചെയ്തവനേക്കാൾ ഉത്തമ മതക്കാരൻ ആരുണ്ട്? അല്ലാഹു ഇബ്രാഹീമിനെ (തൻറെ) പ്രിയങ്കരനായി തെരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നു.
وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ اٰتَيْنٰهَآ اِبْرٰهِيْمَ عَلٰى قَوْمِهٖۗ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ اِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ
wa tilka ḥujjatunā ātaināhā ibrāhīma ‘alā qaumih(ī), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), inna rabbaka ḥakīmun ‘alīm(un).
ഇബ്രാഹീമിന് തന്റെ ജനതയോട് നാം അഭിമുഖീകരിക്കാൻ വേണ്ടി നാം നൽകിയ വചനമത്രെ അത്. നാം ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർക്ക് നാം പദവികൾ ഉയർത്തുന്നു. തീർച്ചയായും നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് യുക്തിമാനും സർവ്വജ്ഞനുമാകുന്നു.
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
അദ്ദേഹത്തിന് നാം ഇസഹാക്കിനെയും യഅ്ഖൂബിനെയും നൽകി. അവരിൽ ഓരോരുത്തർക്കും നാം മാർഗദർശനം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അതിനു മുമ്പ് നൂഹിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്തതികളിൽ (ഇബ്രാഹീമിനും) ദാവൂദ്, സുലൈമാൻ, അയ്യൂബ്, യൂസുഫ്, മൂസാ, ഹാറൂൻ എന്നിവർക്കും നാം മാർഗദർശനം നൽകി. അപ്രകാരം സദ്വൃത്തർക്ക് നാം പ്രതിഫലം നൽകുന്നു.
قُلْ اِنَّنِيْ هَدٰىنِيْ رَبِّيْٓ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ەۚ دِيْنًا قِيَمًا مِّلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
qul innanī hadānī rabbī ilā ṣirāṭim mustaqīm(in), dīnan qiyamam millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
(നബിയേ,) പറയുക: തീർച്ചയായും എന്റെ രക്ഷിതാവ് എന്നെ നേരായ പാതയിലേക്ക് നയിച്ചിരിക്കുന്നു. സത്യമതത്തിലേക്ക്. ഇബ്രാഹീമിന്റെ നേരായ മതത്തിലേക്ക്. അദ്ദേഹം (ഇബ്രാഹീം) ബഹുദൈവാരാധകരിൽ പെട്ടവനല്ല.
وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ اِلَّا عَنْ مَّوْعِدَةٍ وَّعَدَهَآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗٓ اَنَّهٗ عَدُوٌّ لِّلّٰهِ تَبَرَّاَ مِنْهُۗ اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ لَاَوَّاهٌ حَلِيْمٌ
wa mā kānastigfāru ibrāhīma li'abīhi illā ‘am mau‘idatiw wa‘adahā iyyāh(u), falammā tabayyana lahū annahū ‘aduwwul lillāhi tabarra'a minh(u), inna ibrāhīma la'awwāhun ḥalīm(un).
ഇബ്രാഹീം തന്റെ പിതാവിന് വേണ്ടി (അല്ലാഹുവിനോട്) പാപമോചനം തേടിയത്, അത് അദ്ദേഹം തന്റെ പിതാവിന് നൽകിയ ഒരു വാഗ്ദാനത്തിന്റെ പേരിലായിരുന്നു. അങ്ങനെ തന്റെ പിതാവ് അല്ലാഹുവിന്റെ ശത്രുവാണെന്ന് ഇബ്രാഹീമിന് വ്യക്തമായപ്പോൾ, ഇബ്രാഹീം അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞു. തീർച്ചയായും, ഇബ്രാഹീം വളരെ സൗമ്യനും ദയാലുവുമായ വ്യക്തിയായിരുന്നു.
قَالُوْٓا اَتَعْجَبِيْنَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ رَحْمَتُ اللّٰهِ وَبَرَكٰتُهٗ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِۗ اِنَّهٗ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ
qālū ata‘jabīna min amrillāhi raḥmatullāhi wa barakātuh(ū), ‘alaikum ahlal-bait(i), innahū ḥamīdum majīd(un).
അവർ (മലക്കുകൾ) പറഞ്ഞു: അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപനയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് അത്ഭുതപ്പെടുന്നത്? ബൈത്ത് നിവാസികളേ, നിങ്ങളുടെ മേൽ വർഷിക്കപ്പെട്ട അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യവും അനുഗ്രഹങ്ങളുമാണത്. തീർച്ചയായും അല്ലാഹു സ്തുത്യർഹനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു.
وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اٰلِ يَعْقُوْبَ كَمَآ اَتَمَّهَا عَلٰٓى اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ࣖ
wa każālika yajtabīka rabbuka wa yu‘allimuka min ta'wīlil-aḥādīṡi wa yutimmu ni‘matahū ‘alaika wa ‘alā āli ya‘qūba kamā atammahā ‘alā abawaika min qablu ibrāhīma wa isḥāq(a), inna rabbaka ‘alīmun ḥakīm(un).
അപ്രകാരം അല്ലാഹു നിന്നെ (പ്രവാചകനായി) തെരഞ്ഞെടുത്തു. സ്വപ്ന വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ നിന്ന് ചിലത് നിനക്ക് പഠിപ്പിച്ചുതന്നു. നിൻറെ മേലും യഅ്ഖൂബിൻറെ കുടുംബത്തിൻറെ മേലും അവൻ (അനുഗ്രഹം) നിറവേറ്റി. മുമ്പ് നിൻറെ രണ്ട് പിതാക്കന്മാരായ ഇബ്രാഹീമിൻറെയും ഇഷാഖിൻറെയും മേൽ അവൻ അനുഗ്രഹം നിറവേറ്റിയത് പോലെ. തീർച്ചയായും നിൻറെ രക്ഷിതാവ് എല്ലാം അറിയുന്നവനും യുക്തിമാനുമാണ്.
اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ كَانَ اُمَّةً قَانِتًا لِّلّٰهِ حَنِيْفًاۗ وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۙ
inna ibrāhīma kāna ummatan qānital lillāhi ḥanīfā(n), wa lam yaku minal-musyrikīn(a).
തീർച്ചയായും ഇബ്രാഹീം ഒരു ഇമാം (ഒരു ഉദാഹരണമായി ഉപയോഗിക്കാം), അല്ലാഹുവിന് കീഴ്പെട്ടവനും ഹനീഫുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ബഹുദൈവാരാധകരിൽ പെട്ടവനല്ല.
شَاكِرًا لِّاَنْعُمِهِ ۖاجْتَبٰىهُ وَهَدٰىهُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
syākiral li'an‘umih(ī), ijtabāhu wa hadāhu ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
അവന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്ക് അവൻ നന്ദിയുള്ളവനായിരിക്കും. അല്ലാഹു അവനെ തെരഞ്ഞെടുക്കുകയും നേരായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
وَاٰتَيْنٰهُ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً ۗوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ ۗ
wa ātaināhu fid-dun-yā ḥasanah(tan), wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
ഇഹലോകത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് നാം നന്മ നൽകി. പരലോകത്തോ, തീർച്ചയായും അദ്ദേഹം സജ്ജനങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിലായിരിക്കും.
ثُمَّ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ اَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
Ṡumma auḥainā ilaika anittabi‘ millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
പിന്നീട് നാം നിനക്ക് ഇപ്രകാരം ബോധനം നൽകി: "നീ ഇബ്രാഹീമിന്റെ നേരായ മാർഗം പിന്തുടരണം. അദ്ദേഹം ബഹുദൈവാരാധകരിൽ പെട്ടവനല്ല."
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا
ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).
വേദഗ്രന്ഥത്തിൽ ഇബ്രാഹീമിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയും ( നബിക്ക് ) പറഞ്ഞുകൊടുക്കുക. തീർച്ചയായും അദ്ദേഹം വളരെ സദ്വൃത്തനും പ്രവാചകനുമായിരുന്നു.
قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا
qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).
അദ്ദേഹം (ഇബ്രാഹീം) പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി എന്റെ രക്ഷിതാവിനോട് പാപമോചനം തേടാം. തീർച്ചയായും അവൻ എനിക്ക് വളരെ നല്ലവനാണ്.
۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ
wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).
തീർച്ചയായും അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് (മൂസായ്ക്കും ഹാറൂനും) നാം ഇബ്രാഹീമിന് മാർഗദർശനം നൽകിയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ നമുക്കറിയാമായിരുന്നു.
رَبِّ هَبْ لِيْ حُكْمًا وَّاَلْحِقْنِيْ بِالصّٰلِحِيْنَ ۙ
rabbi hab lī ḥukmaw wa alḥiqnī biṣ-ṣāliḥīn(a).
ഇബ്രാഹീം പ്രാർത്ഥിച്ചു: "എന്റെ രക്ഷിതാവേ, എനിക്ക് നീ ജ്ഞാനം നൽകുകയും എന്നെ നീ ഭക്തജനങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യേണമേ.
وَاجْعَلْ لِّيْ لِسَانَ صِدْقٍ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۙ
waj‘al lī lisāna ṣidqin fil-ākhirīn(a).
എനിക്ക് ശേഷം വരുന്നവർക്ക് വേണ്ടി ഒരു നല്ല കഥ ഉണ്ടാക്കി തരണമേ.
وَاجْعَلْنِيْ مِنْ وَّرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيْمِ ۙ
waj‘alnī miw waraṡati janatin na‘īm(i).
എന്നെ നീ സുഖാനുഭവങ്ങൾ നിറഞ്ഞ സ്വർഗം അനന്തരാവകാശമായി സ്വീകരിക്കുന്നവരിൽ ഉൾപ്പെടുത്തേണമേ.
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ وَاٰتَيْنٰهُ اَجْرَهٗ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba wa ja‘alnā fī żurriyyatihin nubuwwata wal-kitāba wa ātaināhu ajrahū fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
അബ്രാഹാമിനും ഇസഹാക്കിനും യഅ്ഖൂബിനും നാം പുത്രൻമാരെ പ്രദാനം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്തതിപരമ്പരകൾക്ക് ഒരു പ്രവാചകനെയും ഒരു ഗ്രന്ഥത്തെയും നാം നിശ്ചയിച്ചു. ഇഹലോകത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് നാം പ്രതിഫലം നൽകി. തീർച്ചയായും അദ്ദേഹം പരലോകത്ത് സദ്വൃത്തരിൽ പെട്ടവനായിരിക്കും.
اِذْ جَاۤءَ رَبَّهٗ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍۙ
iż jā'a rabbahū biqalbin salīm(in).
(ഓർക്കുക) അദ്ദേഹം തന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ അടുക്കൽ ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ വന്ന സന്ദർഭം.
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى النُّجُوْمِۙ
fa naẓara naẓratan fin-nujūm(i).
പിന്നെ അവൻ നക്ഷത്രങ്ങളെ നോക്കി,
وَنَادَيْنٰهُ اَنْ يّٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۙ
wa nādaināhu ay yā ibrāhīm(u).
അപ്പോൾ നാം അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: ഓ ഇബ്രാഹീം!
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
തീർച്ചയായും നീ ആ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും അപ്രകാരമാണ് നാം സദ്വൃത്തർക്ക് പ്രതിഫലം നൽകുന്നത്.
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۖ
wa taraknā ‘alaihi fil-ākhirīn(a).
അദ്ദേഹത്തിൻറെ പിൽക്കാലക്കാരിൽ ഇബ്രാഹീമിന് നാം (സൽകീർത്തി) നിലനിർത്തി.
كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
każālika najzil-muḥsinīn(a).
അപ്രകാരം സദ്വൃത്തർക്ക് നാം പ്രതിഫലം നൽകുന്നു.
اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِيْنَ
innahū min ‘ibādinal-mu'minīn(a).
തീർച്ചയായും അദ്ദേഹം നമ്മുടെ സത്യവിശ്വാസികളായ ദാസൻമാരിൽ പെട്ടവനാകുന്നു.
وَبٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلٰٓى اِسْحٰقَۗ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَّظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖ مُبِيْنٌ ࣖ
wa bāraknā ‘alaihi wa ‘alā isḥāq(a), wa min żurriyyatihimā muḥsinuw wa ẓālimul linafsihī mubīn(un).
അദ്ദേഹത്തിനും ഇഷാഖിനും നാം അനുഗ്രഹം നൽകി. ഇരുവരുടെയും സന്തതികളിൽ സദ്വൃത്തരുണ്ട്. സ്വന്തത്തോട് തന്നെ പരസ്യമായി ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നവരുമുണ്ട്.
وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ
ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).
നമ്മുടെ ദാസൻമാരായ ഇബ്രാഹീം, ഇഷാഖ്, യഅ്ഖൂബ് എന്നിവരെയും ഓർക്കുക. അവർ അപാരമായ ശക്തിയും അറിവുമുള്ളവരായിരുന്നു.
اِنَّآ اَخْلَصْنٰهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِۚ
innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin żikrad-dār(i).
തീർച്ചയായും, നാം അവർക്ക് ഉന്നതമായ സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ നൽകി, അതായത്, പരലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ നൽകി, അവരെ നാം സംസ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
وَاِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْاَخْيَارِۗ
wa innahum ‘indanā laminal-muṣṭafainal-akhyār(i).
തീർച്ചയായും അവർ നമ്മുടെ പക്ഷത്ത് തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമന്മാരാകുന്നു.
وَجَعَلَهَا كَلِمَةً ۢ بَاقِيَةً فِيْ عَقِبِهٖ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۗ
wa ja‘alahā kalimatam bāqiyatan fī ‘aqibihī la‘allahum yarji‘ūn(a).
ഇബ്രാഹീം (അ) തന്റെ പിൻഗാമികൾക്ക് (ഏകദൈവ വിശ്വാസ വിധി) ശാശ്വത വിധിയാക്കി, അവർ (ഏകദൈവ വിശ്വാസ വിധിയിലേക്ക്) മടങ്ങേണ്ടതിന്.
وَاِبْرٰهِيْمَ الَّذِيْ وَفّٰىٓ ۙ
wa ibrāhīmal-lażī waffā.
വാഗ്ദാനങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ഇബ്രാഹീമിന്റെ (അഥവാ) ഷീറ്റുകളും?
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا وَّاِبْرٰهِيْمَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ فَمِنْهُمْ مُّهْتَدٍۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥaw wa ibrāhīma wa ja‘alnā fī żurriyyatihiman-nubuwwata wal-kitāba fa minhum muhtad(in), wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
തീർച്ചയായും നാം നൂഹിനെയും ഇബ്രാഹീമിനെയും (ദൂതൻമാരായി) നിയോഗിച്ചു. ഇരുവരുടെയും സന്തതികൾക്ക് നാം പ്രവാചകത്വവും വേദവും നൽകി. അവരിൽ സൻമാർഗം പ്രാപിച്ചവരുണ്ട്. അവരിൽ അധികപേരും ദുഷ്ടന്മാരായിരുന്നു.
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
"തീർച്ചയായും, ഇബ്രാഹീമിലും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുള്ളവരിലും നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തമമായ ഒരു മാതൃകയുണ്ട്. അവർ തന്റെ ജനതയോട് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞ സന്ദർഭം: "തീർച്ചയായും, നിങ്ങളിൽ നിന്നും അല്ലാഹുവിന് പുറമെ നിങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നവയിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ വേർപിരിഞ്ഞവരാണ്. നിങ്ങളുടെ (അവിശ്വാസത്തെ) ഞങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിൽ മാത്രം വിശ്വസിക്കുന്നത് വരെ എന്നേക്കും ഞങ്ങൾക്കും നിങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ശത്രുതയും വിദ്വേഷവും നിലനിൽക്കുന്നു." ഇബ്രാഹീം തന്റെ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞതൊഴിച്ചാൽ: "തീർച്ചയായും, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി പാപമോചനം തേടാം. എന്നാൽ, അല്ലാഹുവിന്റെ ശിക്ഷയെ (നിങ്ങൾക്കെതിരെ) തടുക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല." (ഇബ്രാഹീം പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങളുടെ നാഥാ, നിന്നിൽ മാത്രം ഞങ്ങൾ ഭരമേൽപിക്കുന്നു. നിന്നിൽ മാത്രം ഞങ്ങൾ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നു. നിന്നിലേക്ക് മാത്രം ഞങ്ങൾ മടങ്ങുന്നു.