فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَمَا كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ ࣖ
fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū biraḥmatim minnā wa qaṭa‘nā dābiral-lażīna każżabū bi'āyātinā wa mā kānū mu'minīn(a).
Kumta Ngi la pynim ia u (U Hud) bad ia kiba don ryngkat bad u da ka jingisynei jong Ngi bad Ngi la pynjot haduh ki tynrai jong ki ia kito kiba la kyntait ia ki dak jong Ngi. Ba dei ki riewngeit.
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Hato ki khubor kim shym la poi sha ki (shaphang) kito kiba la don ha shuwa jong ki, (kata) ki briew jong u Noah, ‘Ad, Samud, ki briew jong u Abraham, ki briew jong ka Madyan, bad (ki nongshong shnong jong) ki ri kiba la shah pynjot? Ki nonglam khubor ki la wan sha ki da kaba wanrah ia ki jingpynshisha kiba shai; U Allah um shym la leh be-ijot ia ki, hynrei ki la leh be-ijot ia lade.
وَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُوْدًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّاۚ وَنَجَّيْنٰهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيْظٍ
wa lammā jā'a amrunā najjainā hūdaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā, wa najjaināhum min ‘ażābin galīẓ(in).
Bad haba ka jingpynshitom jong Ngi ka la wan, Ngi la pynim ia u Hud bad ia kito kiba la ngeit ryngkat bad u da ka jingisynei jong Ngi. Ngi pynim (ruh) ia ki (ha ka jingim hadien) na ka jingpynshitom kaba jur.
وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ
wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).
Bad ko ki briew jong nga! Wat ai ba ka jingialeh hapdeng jong nga (bad phi) kan pynlong ia phi ban leh pop, ba phin shah pynshitom kum kata kaba la jia ia ki briew u Noah, ki briew jong ka Hud ne ki briew jong ka Saleh, katba ki briew jong ka Lut kim shym la jngai na phi.
ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ ۚ
Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).
Nangta hadien jong ki, Ngi la thaw sa kawei pat ka jaitbynriew (ki ‘Ad).
فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنٰهُمْ غُثَاۤءًۚ فَبُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu bil-ḥaqqi fa ja'alahum guṡā'ā(n), fa bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Nangta la pynjot lut ia ki da ka jingsawa jong u lyoh, bad Ngi la pynlong ia ki (kum) ki jaboh ba la kit da ka jingshlei um. Kumta ki briew ki bymhok kin jah noh.
وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَاَصْحٰبَ الرَّسِّ وَقُرُوْنًاۢ بَيْنَ ذٰلِكَ كَثِيْرًا
wa ‘ādaw wa ṡamūda wa aṣḥābar-rassi wa qurūnam baina żālika kaṡīrā(n).
bad (Ngi la pynduh) ia ki briew jong u ‘Ad bad Samud bad ia ki briew jong ka Rass bad bun (kham bun) pateng hapdeng kita ki (jaitbynriew).
فَكَذَّبُوْهُ فَاَهْلَكْنٰهُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
fa każżabūhu fa ahlaknāhum, inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).
Te ki la pynkhein ia u (Hud), hadien U Blei la pynjot ia ki. Ha ka jinglong kane don ka dak (ka bor U Blei), hynrei ki palat ki’m kyrkhu.
وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَقَدْ تَّبَيَّنَ لَكُمْ مِّنْ مَّسٰكِنِهِمْۗ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَكَانُوْا مُسْتَبْصِرِيْنَ ۙ
wa ‘ādaw wa ṡamūda wa qat tabayyana lakum mim masākinihim, wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum faṣaddahum ‘anis-sabīli wa kānū mustabṣirīn(a).
Kumjuh ruh (kynmaw) ia ki briew jong ka ‘Ad bad ka Samud, (ka jingpynjot jong ki) ka la paw shisha ha phi na (ki jingjot jong) ki jaka shong jaka sah jong ki. U Soitan u la pynlong ia ki kam (ba sniew) jong ki kum kiba itynnad ha ki, da kaba khanglad ia ki na ka lynti (U Allah), katba ki long ki briew kiba don ka jingpeit kaba shai, .
فَكُلًّا اَخَذْنَا بِذَنْۢبِهٖۙ فَمِنْهُمْ مَّنْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا ۚوَمِنْهُمْ مَّنْ اَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ ۚوَمِنْهُمْ مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْاَرْضَۚ وَمِنْهُمْ مَّنْ اَغْرَقْنَاۚ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
fakullan akhażnā biżambih(ī), faminhum man arsalnā ‘alaihi ḥāṣibā(n), wa minhum man akhażathuṣ-ṣaiḥah(tu), wa minhum man khasafnā bihil-arḍ(a), wa minhum man agraqnā, wa mā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Kumta Ngi la pynshitom ia uwei pa uwei na ki (ki) namar ki pop jong ki, katto katne na ki Ngi la pynhap ia ki mawlyngnai ha ki, katto katne na ki ki la shah shoh ha ki sur pyrthat kiba jam, katto katne na ki Ngi la pynngam shapoh khyndew, bad katto katne na ki Ngi la pynngam. U Allah um kwah ban leh be-ijot ia ki satia, hynrei ki dei kiba la leh be-ijot ia lade.
فَاِنْ اَعْرَضُوْا فَقُلْ اَنْذَرْتُكُمْ صٰعِقَةً مِّثْلَ صٰعِقَةِ عَادٍ وَّثَمُوْدَ ۗ
fa in a‘raḍū faqul anżartukum ṣā‘iqatam miṡla ṣā‘iqati ‘ādiw wa ṡamūd(a).
Lada ki phai noh te ong, “Nga la maham ia phi ia ka jingshai (jingjia) kum ka jingshai kaba la lynshop ia ki briew jong ka ‘Ad bad ia ki briew jong ka Samud.”
فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا صَرْصَرًا فِيْٓ اَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيْقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَخْزٰى وَهُمْ لَا يُنْصَرُوْنَ
fa arsalnā ‘alaihim rīḥan ṣarṣaran fī ayyāmin naḥisātil linużīqahum-‘ażābal khizyi fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akhzā wa hum lā yunṣarūn(a).
Kumta Ngi la pynher ia ka Iyer kaba jur bha halor jong ki ha ki khyndiat sngi kiba sngewsih, namar Ngi kwah ba kin mad ia ka jingjynjar kaba pynjah burom jong ka jingim ha ka pyrthei. Katba ka jingpynshitom ha ka jingim hadien kan long thikna kaba kham pynjah burom bad yn ym ai jingiarap ia ki.
فَلَمَّا رَاَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ اَوْدِيَتِهِمْ قَالُوْا هٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا ۗبَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهٖ ۗرِيْحٌ فِيْهَا عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ
falammā ra'auhu ‘āriḍam mustaqbila audiyatihim, qālū hāżā ‘āriḍum mumṭirunā, bal huwa masta‘jaltum bih(ī), rīḥun fīhā ‘ażābun alīm(un).
Kumta haba ki la iohi ia ka jingpynshitom ha ka dur jong u lyoh uba leit sha ka them jong ki, ki la ong, “Une u dei u lyoh u ban pynhap slap halor jong ngi.” (Em!) Hynrei kata ka long ka jingpynshitom kaba phi pan ba kan wan kloi (kata) ka Iyer kaba don ka jingpynshitom kaba sngewsih, .
تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍۢ بِاَمْرِ رَبِّهَا فَاَصْبَحُوْا لَا يُرٰىٓ اِلَّا مَسٰكِنُهُمْۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ
tudammiru kulla syai'im bi'amri rabbihā fa'aṣbaḥū lā yurā illā masākinuhum, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).
uba la pynjot lut ia kiei kiei baroh da ka hukum U Trai jong ki, kumta ba ki (ki briew jong ka ‘Ad) ki la kylla long ki bym lah ban iohi (ha ka pyrthei) lait noh tang (ki dak jong) ka jaka shong jaka sah jong ki. Kumta Ngi siew kylliang ia ki nongpop.
وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ
wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).
Bad (kumjuh) ha (ka jingiathuhkhana shaphang ki briew jong ka) ‘Ad, haba Ngi la phah halor jong ki ia ka Iyer kaba pynjot, .
مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ
mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).
(ka Iyer) kam shah ia kaei kaei ban shoh ia ka, ka pynkylla wat ia ka sha ka powder.
وَاَنَّهٗٓ اَهْلَكَ عَادًا ۨالْاُوْلٰىۙ
wa annahū ahlaka ‘ādanil-ūlā.
bad shisha dei Uba la pynjot ia ki briew jong ka 'Ad hyndai, .
اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا صَرْصَرًا فِيْ يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّۙ
innā arsalnā ‘alaihim rīḥan ṣarṣaran fī yaumi naḥsim mustamirr(in).
Hooid, Ngi la pynher ia ka Iyer kaba jur bha ha ki ha ka sngi jong ka jingsniew kaba iai bteng, .
تَنْزِعُ النَّاسَۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنْقَعِرٍ
tanzi‘un-nās(a), ka'annahum a‘jāzu nakhlim munqa‘ir(in).
kiba pynlong ia ki briew ban ngam ha ka limbo, ki long kum ki dieng sohjew kiba la hap noh ryngkat bad ki tynrai jong ki.
وَاَمَّا عَادٌ فَاُهْلِكُوْا بِرِيْحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍۙ
wa ammā ‘ādun fa'uhlikū birīḥin ṣarṣarin ‘ātiyah(tin).
katba ki briew jong ka ‘Ad, ki la shah pynjot ha ka eriong kaba khriat bha, .
سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَّثَمٰنِيَةَ اَيَّامٍۙ حُسُوْمًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيْهَا صَرْعٰىۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍۚ
sakhkharahā ‘alaihim sab‘a layāliw wa ṡamāniyata ayyām(in), ḥusūman fataral-qauma fīhā ṣar‘ā, ka'annahum a‘jāzu nakhlin khāwiyah(tin).
U Allah u la pynshitom ia kane ka Iyer ha ki hynriew miet bad hynriew sngi khlem sangeh; Nangta phi la iohi ia ki briew jong ka ‘Ad ha kata ka por ba ki thiah iap kum ki tnat dieng sohjew kiba thylli (ba la pyut).
فَهَلْ تَرٰى لَهُمْ مِّنْۢ بَاقِيَةٍ
fahal tarā lahum mim bāqiyah(tin).
Kumta phi iohi ba don mano mano ba sah hapdeng jong ki?
اَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍۖ
alam tara kaifa fa‘ala rabbuka bi‘ād(in).
Hato phi (U Muhammad) phim shym la pyrkhat kumno U Trai jong phi U la leh ia (ki briew jong ka) ‘Ad?