فَجَعَلْنٰهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ
faja‘alnāhā nakālal limā baina yadaihā wa mā khalfahā wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).
So Wi mek (da kayn) wɔnin fɔ di pipul dɛn da tɛm de ɛn fɔ di wan dɛn we kam afta dat, ɛn lɛsin fɔ di wan dɛn we de wɔship Gɔd.
تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَاِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ ۔
tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa innaka laminal-mursalīn(a).
Dis na di vas dɛm fɔ Allah, Wi de rid dɛm to yu kɔrɛkt wan ɛn yu (Muhammad) na tru tru mɛsenja.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْ حَاۤجَّ اِبْرٰهٖمَ فِيْ رَبِّهٖٓ اَنْ اٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ ۘ اِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّيَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۙ قَالَ اَنَا۠ اُحْيٖ وَاُمِيْتُ ۗ قَالَ اِبْرٰهٖمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَأْتِيْ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِيْ كَفَرَ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۚ
alam tara ilal-lażī ḥājja ibrāhīma fī rabbihī an ātāhullāhul-mulk(a), iż qāla ibrāhīmu rabbiyal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), qāla ana uḥyī wa umīt(u), qāla ibrāhīmu fa innallāha ya'tī bisy-syamsi minal-masyriqi fa'ti bihā minal-magribi fabuhital-lażī kafar(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Yu nɔ notis di pipul dɛn we bin de agyu wit Ebraam bɔt in Masta, bikɔs Allah bin dɔn gi am wan kiŋdɔm (pawa). We Ebraam bin se, “Mi Masta na di Wan we de gi layf ɛn mek pɔsin day,” i se, “A kin gi layf bak ɛn mek pɔsin day.” Ibrahim se, "Allah rayz di san frɔm di ist, so i rayz am frɔm di wɛst." So di pɔsin we nɔ biliv, kɔnfyus. Allah nɔ de gayd di wan dɛn we de du bad.
كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ ۗ وَاللّٰهُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyātinā, fa'akhażahumullāhu biżunūbihim, wallāhu syadīdul-‘iqāb(i).
(Dɛn sityueshɔn) bin tan lɛk di kɔndishɔn fɔ di wan dɛn we bin de fala Fɛro ɛn di wan dɛn we bin de bifo dɛn. Dɛn bin lay Wi vas dɛn, so Allah pɔnish dɛn fɔ dɛn sin. Allah na rili bad bad pɔnishmɛnt.
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ اَيْنَ مَا ثُقِفُوْٓا اِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللّٰهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ الْاَنْبِۢيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ
Ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu aina mā ṡuqifū illā biḥablim minallāhi wa ḥablim minan-nāsi wa bā'ū bigaḍabim minallāhi wa ḍuribat ‘alaihimul-maskanah(tu), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnal-ambiyā'a bigairi ḥaqq(in), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).
Dɛn ful-ɔp wit shem ɛnisay we dɛn de, pas nɔmɔ dɛn (ol) di rop (rilijɔn) fɔ Allah ɛn di rop (kɔvinant) wit mɔtalman. Dɛn bin gɛt wamat frɔm Allah ɛn dɛn bin (ɔltɛm) ful-ɔp wit misɛf. Dis na bikɔs dɛn de dinay di vas dɛm fɔ Allah ɛn kil di prɔfɛt dɛm, witout ɛni rayt (rayt rizin). Dis na bikɔs dɛn nɔ de obe ɛn dɛn nɔ de du wetin dɛn se.
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌۙ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
qad khalat min qablikum sunan(un), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
Fɔ tru, di sunnah dɛm fɔ (Allah) dɔn pas bifo una, so travul go (ɔl kɔna dɛm na) di wɔl ɛn si wetin na di ɛnd fɔ di wan dɛm we de dinay (di mɛsenja dɛm).
اِنْ يَّمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهٗ ۗوَتِلْكَ الْاَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِۚ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاۤءَ ۗوَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَۙ
iy yamsaskum qarḥun faqad massal-qauma qarḥum miṡluh(ū), wa tilkal-ayyāmu nudāwiluhā binan-nās(i), wa liya‘lamallāhul-lażīna āmanū wa yattakhiża minkum syuhadā'(u), wallāhu lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).
If yu (na di fɛt na Uhud) bin gɛt wund, den dɛnsɛf (na di fɛt na Badr) bin gɛt di sem wund. Ɛn dɛn tɛm ya (we gɛt sakrifays ɛn pwɛl pwɛl) Wi kin chenj bitwin pipul dɛn (so dat dɛn go tich dɛn), ɛn so dat Allah go difrɛns di wan dɛn we biliv (frɔm di wan dɛn we nɔ biliv) ɛn so dat I go mek sɔm pan una (fɔdɔm as) martyrs. Ɛn Allah nɔ lɛk di wan dɛn we de du bad.
وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ
wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).
Ɛn aw bɔku prɔfɛt bin fɛt wit bɔku bɔku pipul dɛn we bin de fala am we bin de wɔship Gɔd. Dɛn nɔ bin wik bikɔs ɔf di bad bad tin dɛn we bin apin to dɛn na Allah in rod, ɛn dɛn nɔ bin lɔs dɛn at, ɛn dɛn nɔ bin sɔrɛnda (to di ɛnimi). Ɛn Allah lɛk di pɔsin we sik.
۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَيْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۘ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِۗ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَ ۗ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ
watlu ‘alaihim naba'abnai ādama bil-ḥaqqi iż qarrabā qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal minal-ākhar(i), qāla la'aqtulannak(a), qāla innamā yataqabbalullāhu minal-muttaqīn(a).
Ɛn tɛl (Muhammad) di tru to dɛn bɔt di stori bɔt di tu bɔy pikin dɛn we Adam gɛt, we dɛn ɔl tu bin de mek sakrifays, dɛn bin gri fɔ tek wan pan dɛn (Habil) in (sakrifays) ɛn dɛn nɔ bin gri fɔ tek di ɔda wan (Qabil). I (Qabil) se, “Fɔ tru, a go mɔs kil yu!” I (Habil) se, "Fɔ tru, Allah de aksept (charity) nɔmɔ frɔm di wan dɛn we de wɔship Gɔd."
قَدْ سَاَلَهَا قَوْمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ اَصْبَحُوْا بِهَا كٰفِرِيْنَ
qad sa'alahā qaumum min qablikum ṡumma aṣbaḥū bihā kāfirīn(a).
Fɔ tru, bifo yu, wan grup bin de we de aks di sem tin (to dɛn prɔfɛt), dɔn dɛn nɔ biliv.
اَلَمْ يَرَوْا كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَّكُمْ وَاَرْسَلْنَا السَّمَاۤءَ عَلَيْهِمْ مِّدْرَارًا ۖوَّجَعَلْنَا الْاَنْهٰرَ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَاَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ
alam yarau kam ahlaknā min qablihim min qarnim makkanāhum fil-arḍi mā lam numakkil lakum wa arsalnas-samā'a ‘alaihim midrārā(n), wa ja‘alnal-anhāra tajrī min taḥtihim fa ahlaknāhum biżunūbihim wa ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).
Dɛn nɔ notis ɔmɔs jɛnɛreshɔn bifo dɛn Wi dɔn pwɛl, pan ɔl we (dɛn jɛnɛreshɔn dɛn de) Wi dɔn mek dɛn pozishɔn na di wɔl, dat na wan stedi we Wi nɔ ɛva gi una. Wi bin tɔn ebi ebi ren pan dɛn ɛn mek riva dɛn flɔ ɔnda dɛn, dɔn Wi bin pwɛl dɛn fɔ dɛn yon sin, ɛn Wi mek ɔda jɛnɛreshɔn afta dɛn jɛnɛreshɔn.
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ɛn fɔ tru, dɛn bin de laf sɔm pan di mɛsenja dɛn we bin de bifo yu (Muhammad), so dat pɔnishmɛnt bin de kam dɔŋ pan di wan dɛn we bin de provok dɛn fɔ ansa dɛn provok.
قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
qul sīrū fil-arḍi ṡummanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
Se (Muhammad), "Eksplɔrɔ di wɔl, dɔn si wetin na di ɛnd fɔ di wan dɛn we de lay."
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۚوَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ
wa laqad kużżibat rusulum min qablika fa ṣabarū ‘alā mā kużżibū wa ūżū ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila likalimātillāh(i), wa laqad jā'aka min naba'il-mursalīn(a).
Ɛn fɔ tru, dɛn bin lay to di mɛsenja dɛn bifo yu, bɔt dɛn bin peshɛnt wit di lay ɛn sɔfa (we dɛn bin de du) agens dɛn, te Wi ɛp kam to dɛn. Ɛn natin nɔ go chenj di sɛntɛns (dikri) dɛn fɔ Allah. Ɛn fɔ tru, wan pat pan di mɛsej we di apɔsul dɛn bin de tɛl una, dɔn kam to una.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa akhażnāhum bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yataḍarra‘ūn(a).
Ɛn fɔ tru, Wi dɔn sɛn (di mɛsenja dɛn) to di pipul dɛn bifo una, dɔn Wi dɔn mek dɛn sɔfa wit (inflicted) po ɛn sɔfa, so dat dɛn go beg (to Allah) wit ɔmbul.
سَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَآ اَشْرَكْنَا وَلَآ اٰبَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّٰى ذَاقُوْا بَأْسَنَاۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوْهُ لَنَاۗ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَخْرُصُوْنَ
sayaqūlul-lażīna asyrakū lau syā'allāhu mā asyraknā wa lā ābā'unā wa lā ḥarramnā min syai'(in), każālika każżabal-lażīna min qablihim ḥattā żāqū ba'sanā, qul hal ‘indakum min ‘ilmin fa tukhrijūhu lanā, in tattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in antum illā takhruṣūn(a).
Di murik dɛm go se, "If Allah bin want, wi nɔ bin fɔ dɔn jɔyn patna wit Am, ɛn wi gret gret granpa dɛn nɔ bin fɔ dɔn du am, ɛn wi nɔ bin fɔ dɔn ban ɛnitin." Semweso di wan dɛn we bin de bifo dɛn we bin de lay (di mɛsenja dɛn) te dɛn test Wi pɔnishmɛnt. Se (Muhammad), "Yu gɛt ɛni no we yu go ebul fɔ gi wi? Wetin yu de fala na jɔs gɛs wok, ɛn yu jɔs de tink."
وَكَمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا فَجَاۤءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا اَوْ هُمْ قَاۤىِٕلُوْنَ
wa kam min qaryatin ahlaknāhā fa jā'ahā ba'sunā bayātan au hum qā'ilūn(a).
Aw many land Wi dɔn pwɛl, Wi sɔfa kam (pan di pipul dɛn we de de) na nɛt, ɔ we dɛn bin de rɛst na de.
فَمَا كَانَ دَعْوٰىهُمْ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَآ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ
famā kāna da‘wāhum iż jā'ahum ba'sunā illā an qālū innā kunnā ẓālimīn(a).
So we Wi sɔfa kam pan dɛn, dɛn kɔmplen nɔ bin pas fɔ se, "Fɔ tru, na wi bin du di bad tin."
فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ
fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).
So dɛn dinay am (Noa). Dɔn Wi bin sev am ɛn di wan dɛn we bin de wit am na di ship. Wi de drawn di wan dɛn we de dinay Wi vas dɛn. Fɔ tru, dɛn na pipul dɛn we blaynd (di yay na dɛn at).
فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَمَا كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ ࣖ
fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū biraḥmatim minnā wa qaṭa‘nā dābiral-lażīna każżabū bi'āyātinā wa mā kānū mu'minīn(a).
So Wi sev am (Hud) ɛn di wan dɛn we bin de wit am wit Wi sɔri-at ɛn Wi dɔn pwɛl te to dɛn rut di wan dɛn we lay Wi sayn dɛn. Dɛn nɔto pipul dɛn we biliv.
فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ
fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).
Dɔn wan atkwek bin apin to dɛn, ɛn dɛn bin ledɔm day na dɛn os dɛn we bin dɔn pwɛl.
فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِيْنَ
fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbūnan-nāṣiḥīn(a).
Dɔn i (Saleh) lɛf dɛn, se, "O mi pipul dɛn! Fɔ tru, a dɔn tɛl una bɔt mi Masta in mɛsej ɛn a dɔn advays una. Bɔt una nɔ lɛk pipul dɛn we de gi advays."
وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ
wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).
En Wi bin shawa dem wit ren (ston). So pe atɛnshɔn to wetin kin apin to di pɔsin we sin.
وَلَا تَقْعُدُوْا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوْعِدُوْنَ وَتَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِهٖ وَتَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ كُنْتُمْ قَلِيْلًا فَكَثَّرَكُمْۖ وَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ
wa lā taq‘udū bikulli ṣirāṭin tū‘idūna wa taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgūnahā ‘iwajā(n), ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum, wanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
Ɛn nɔ sidɔm pan ɛni rod bay we yu de fred ɛn ambɔg di wan dɛn we biliv frɔm di rod we Allah de du ɛn want fɔ pul am kɔmɔt. Memba wen yu bin smɔl, den Allah bin inkrisayz yu nɔmba. Ɛn pe atɛnshɔn to wetin kin apin to di wan dɛn we de du bad tin.
الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَاۚ اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَانُوْا هُمُ الْخٰسِرِيْنَ
al-lażīna każżabū syu‘aiban ka'allam yagnau fīhā, al-lażīna każżabū syu‘aiban kānū humul-khāsirīn(a).
Di pipul dɛn we dinay Shuaib bin tan lɛk se dɛn nɔ ɛva liv na da (kɔntri de). Di wan dɛn we dinay Shuaib na dɛn de lɔs.
فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْۚ فَكَيْفَ اٰسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ࣖ
fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā ‘alā qaumin kāfirīn(a).
So Shuaib lɛf dɛn se, "O mi pipul dɛn! Fɔ tru, a dɔn tɛl una bɔt mi Masta in mɛsej ɛn a dɔn advays una. So aw a go sɔri fɔ di wan dɛn we nɔ biliv?"
وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّآ اَخَذْنَآ اَهْلَهَا بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُوْنَ
wa mā arsalnā fī qaryatim min nabiyyin illā akhażnā ahlahā bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yaḍḍarra‘ūn(a).
Ɛn Wi nɔ sɛn prɔfɛt na wan land, (ɛn di pipul dɛn we de de nɔ gri wit da prɔfɛt de), bɔt Wi bin mek di pipul dɛn we de de gɛt prɔblɛm ɛn sɔfa so dat dɛn go (submit by) put dɛnsɛf dɔŋ.
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتّٰى عَفَوْا وَّقَالُوْا قَدْ مَسَّ اٰبَاۤءَنَا الضَّرَّاۤءُ وَالسَّرَّاۤءُ فَاَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
Ṡumma baddalnā makānas-sayyi'atil-ḥasanata ḥattā ‘afau wa qālū qad massa ābā'anaḍ-ḍarrā'u was-sarrā'u fa akhażnāhum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).
Dɔn Wi bin riples di sɔfa wit gladi at (so dat dɛn pikin ɛn jɛntri) go bɔku, dɔn dɛn se, "Fɔ tru, wi gret gret granpa dɛn bin de sɔfa ɛn gladi," so Wi bin mek dɛn sɔfa wantɛm wantɛm we dɛn nɔ no.
اَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَهْلِهَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۤءُ اَصَبْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْۚ وَنَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ
awalam yahdi lil-lażīna yariṡūnal-arḍa mim ba‘di ahlihā allau nasyā'u aṣabnāhum biżunūbihim, wa naṭba‘u ‘alā qulūbihim fahum lā yasma‘ūn(a).
Ɔ i nɔ klia to di wan dɛn we gɛt di land afta di pipul dɛn we de de se if Wi want, Wi go mɔs pɔnish dɛn fɔ dɛn sin, ɛn Wi go sial dɛn at so dat dɛn nɔ go yɛri (di lɛsin).
تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ
tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).
Dis na di land dɛm (we Wi dɔn pwɛl), Wi de tɛl una sɔm pan dɛn stori dɛm. Dɛn mɛsenja dɛn bin dɔn rili kam to dɛn wit klia pruf dɛn. Bɔt dɛn nɔ bin biliv (sɛf) pan wetin dɛn bin dɔn dinay bifo. Na so Allah de sial di at fɔ di wan dɛn we nɔ biliv.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
Afta dɛn, Wi sɛn Mozis wit Wi pruf to Fɛro ɛn di lida dɛn fɔ in pipul dɛn, ɛn dɛn dinay di pruf dɛn. So pe atɛnshɔn to wetin kin apin to di wan dɛn we de du bad tin.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ
watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).
Ɛn rid (Muhammad) to dɛn, di nyus bɔt di pɔsin we Wi dɔn gi Wi vas dɛn, dɔn i de kɔmɔt nia di vas dɛn, dɔn Setan de fala am (te dɛn tɛmpt am), dɔn i bi wan pan di wan dɛn we de rɔnawe.
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
Ɛn if Wi bin dɔn want, Wi fɔ dɔn rayz (in lɛvɛl) wit da (vas de), bɔt i bin de inklin to di wɔl ɛn fala in (lɔwa) tin dɛn we i want, den in ɛgzampul tan lɛk dɔg, if yu drɛb am go yu de stik in tong ɛn if yu lɛf am i de stik in tong (tu). Na so di parebul fɔ di wan dɛn we de dinay Wi vas dɛn. So tɛl dɛn stori dɛn de fɔ mek dɛn tink.
سَاۤءَ مَثَلًا ۨالْقَوْمُ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاَنْفُسَهُمْ كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ
sā'a maṡalanil-qaumul-lażīna każżabū bi'āyātinā wa anfusahum kānū yaẓlimūn(a).
Rili bad na di ɛgzampul fɔ di wan dɛn we de dinay Wi vas dɛn; dɛn kin du bad to dɛnsɛf.
كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, kafarū bi'āyātillāhi fa akhażahumullāhu biżunūbihim, innallāha qawiyyun syadīdul-‘iqāb(i).
(Di tin we bin de apin to dɛn) bin fiba di tin dɛn we bin de apin to di wan dɛn we bin de fala Fɛro ɛn di wan dɛn we bin de bifo dɛn. Dɛn dinay di vas dɛn we Allah rayt, so Allah pɔnish dɛn fɔ dɛn sin. Fɔ tru, Allah na Ɔlmayti ɛn In pɔnishmɛnt rili tranga.
كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۚ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَاَغْرَقْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَۚ وَكُلٌّ كَانُوْا ظٰلِمِيْنَ
kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyāti rabbihim fa ahlaknāhum biżunūbihim wa agraqnā āla fir‘aun(a), wa kullun kānū ẓālimīn(a).
(Di tin we bin de apin to dɛn) bin fiba di tin dɛn we bin de apin to di wan dɛn we bin de fala Fɛro ɛn di wan dɛn we bin de bifo dɛn. Dɛn dinay dɛn Masta in vas dɛn, so Wi dɔnawe wit dɛn bikɔs ɔf dɛn sin ɛn Wi drawn Fɛro ɛn di wan dɛn we de fala am; bikɔs dɛn na pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt.
كَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَّاَكْثَرَ اَمْوَالًا وَّاَوْلَادًاۗ فَاسْتَمْتَعُوْا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِيْ خَاضُوْاۗ اُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ
kal-lażīna min qablikum kānū asyadda minkum quwwataw wa akṡara amwālaw wa aulādā(n), fastamta‘ū bikhalāqihim fastamta‘tum bikhalāqikum kamastamta‘al-lażīna min qablikum bikhalāqihim wa khuḍtum kal-lażī khāḍū, ulā'ika ḥabiṭat amāluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), ulā'ika humul-khāsirūn(a).
(di situeshɔn fɔ una ipokrit ɛn pipul dɛn we de wɔship bɔku gɔd dɛn) tan lɛk di wan dɛn we bin de bifo una, dɛn strɔng pas una, ɛn dɛn gɛt mɔ jɛntri ɛn pikin dɛn. So dɛn dɔn ɛnjɔy dɛn shea, ɛn yu dɔn ɛnjɔy yu shea lɛk di wan dɛn we bin de bifo yu ɛnjɔy dɛn shea, ɛn yu de tɔk bɔt (fal tin dɛn) as dɛn de tɔk bɔt dɛn. Di tin dɛn we dɛn de du na dis wɔl ɛn di layf we go apin afta dat, dɛn dɔn west. Na dɛn de lɔs.
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Yu nɔ tink se nyus bin rich to dɛn (bɔt) di wan dɛn we bin de bifo dɛn, (dat na) di pipul dɛn na Noa, ‘Ad, Samud, di pipul dɛn na Ebraam, di pipul dɛn na Madyan, ɛn (di pipul dɛn we de na) di kɔntri dɛn we dɛn bin dɔn pwɛl? Mɛsenja dɛn bin dɔn kam to dɛn de kam wit klia pruf dɛn; Allah nɔ bin du dɛn bad, bɔt dɛn bin du bad to dɛnsɛf.
وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ
wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).
Ɛn fɔ tru, Wi bin dɔnawe wit di pipul dɛn we bin de bifo una, we dɛn bin de du injɔstis, pan ɔl we dɛn mɛsenja dɛn bin dɔn kam wit (rial) infɔmeshɔn, bɔt dɛn nɔ bin want fɔ biliv atɔl. Na so Wi de blɛs di wan dɛn we de sin.
بَلْ كَذَّبُوْا بِمَا لَمْ يُحِيْطُوْا بِعِلْمِهٖ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيْلُهٗۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ
bal każżabū bimā lam yuḥīṭū bi‘ilmihī wa lammā ya'tihim ta'wīluh(ū), każālika każżabal-lażīna min qablihim fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).
Infakt (di tru na dat), dɛn de dinay wetin dɛn nɔ no yet pafɛkt wan ɛn we dɛn nɔ gɛt ɛksplen yet fɔ. Semweso, di pipul dɛn we bin de bifo dɛn bin dɔn dinay (di apɔsul). So pe atɛnshɔn to di bad tin dɛn we go apin to pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt.
فَكَذَّبُوْهُ فَنَجَّيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَجَعَلْنٰهُمْ خَلٰۤىِٕفَ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَ
fa każżabūhu fa najjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulki wa ja‘alnāhum khalā'ifa wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).
Dɔn dɛn lay bɔt am (Noa), dɔn Wi sev am ɛn di wan dɛn we bin de wit am na di ship, ɛn Wi mek dɛn kalif ɛn wi drawn di wan dɛn we lay Wi vas dɛn. So pe atɛnshɔn to wetin go apin to di wan dɛn we dɛn bin dɔn wɔn.
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيْكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُوْنَ لِمَنْ خَلْفَكَ اٰيَةً ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ اٰيٰتِنَا لَغٰفِلُوْنَ ࣖ
fal yauma nunajjīka bibadanika litakūna liman khalfaka āyah(tan), wa inna kaṡīram minan-nāsi ‘an āyātinā lagāfilūn(a).
So tide Wi sev yu bɔdi so dat yu go bi lɛsin fɔ di wan dɛn we de kam afta yu, bɔt bɔku pipul dɛn nɔ de lisin to Wi sayn dɛn (pawa).
فَهَلْ يَنْتَظِرُوْنَ اِلَّا مِثْلَ اَيَّامِ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْۗ قُلْ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ
fahal yantaẓirūna illā miṡla ayyāmil-lażīna khalau min qablihim, qul fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).
So dɛn nɔ de wet fɔ natin pas (di tin dɛn we apin) we fiba di wan dɛn we bin apin to di wan dɛn we bin dɔn day bifo dɛn. Se, “So wet, misɛf de pan di wan dɛn we de wet wit yu.”
تِلْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهَآ اِلَيْكَ ۚمَا كُنْتَ تَعْلَمُهَآ اَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هٰذَاۚ فَاصْبِرْۚ اِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ
tilka min ambā'il-gaibi nūḥīhā ilaik(a), mā kunta ta‘lamuhā anta wa lā qaumuka min qabli hāżā, faṣbir, innal-‘āqibata lil-muttaqīn(a).
Dat na sɔm pan di nyus dɛn we wi nɔ de si we Wi dɔn sho una (Muhammad); yu neva sabi am en yu pipul dem bifo dis. So peshɛnt, fɔ tru, di (gud) autkam na fɔ di wan dɛn we de wɔship Gɔd.
وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ
wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).
Ɛn O mi pipul dɛn! Nɔ mek di kɔnflikt bitwin mi (ɛn yu) mek yu sin, so dat dɛn go sɔfa yu lɛk di wan we bin apin to di pipul dɛn na Noa, di pipul dɛn na Hud ɔ di pipul dɛn na Saleh, we di pipul dɛn na Lut nɔ bin de fa frɔm yu.
ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْقُرٰى نَقُصُّهٗ عَلَيْكَ مِنْهَا قَاۤىِٕمٌ وَّحَصِيْدٌ
Żālika min ambā'il-qurā naquṣṣuhū ‘alaika minhā qā'imuw wa ḥaṣīd(un).
Dis na sɔm pan di nyus dɛm bɔt di tɔŋ dɛm (we dɛn dɔn pwɛl) we Wi dɔn tɛl yu (O Muhammad). Fɔ dɛn stil gɛt trays fɔ dɛn, ɛn (ɔda wan dɛn) de we dɛn dɔn pwɛl.
وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَمَآ اَغْنَتْ عَنْهُمْ اٰلِهَتُهُمُ الَّتِيْ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ لَّمَّا جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۗ وَمَا زَادُوْهُمْ غَيْرَ تَتْبِيْبٍ
wa mā ẓalamnāhum wa lākin ẓalamū anfusahum famā agnat ‘anhum ālihatuhumul-latī yad‘ūna min dūnillāhi min syai'il lammā jā'a amru rabbik(a), wa mā zādūhum gaira tatbīb(in).
Ɛn Wi nɔ bin du dɛn bad, bɔt dɛn bin du bad to dɛnsɛf, so wetin dɛn bin de wɔship apat frɔm Allah nɔ bin bɛnifit dɛn atɔl we di pɔnishmɛnt fɔ yu Masta kam. I bin jɔs mek dɛn pwɛl mɔ ɛn mɔ.
وَكَذٰلِكَ اَخْذُ رَبِّكَ اِذَآ اَخَذَ الْقُرٰى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۗاِنَّ اَخْذَهٗٓ اَلِيْمٌ شَدِيْدٌ
wa każālika akhżu rabbika iżā akhażal-qurā wa hiya ẓālimah(tun), inna akhżahū alīmun syadīd(un).
Ɛn na dat na di pɔnishmɛnt we yu Masta de gi we i de mek (di pipul dɛn na) kɔntri dɛn we nɔ de du wetin rayt. Fɔ tru, In pɔnishmɛnt rili pen, rili ebi.
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْاٰخِرَةِ ۗذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌۙ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ
inna fī żālika la'āyatal liman khāfa ‘ażābal-ākhirah(ti), żālika yaumum majmū‘(un), lahun-nāsu wa żālika yaumum masyhūd(un).
Fɔ tru, insay dis, lɛsin fɔ de fɔ di wan dɛn we de fred di pɔnishmɛnt we dɛn go gɛt we dɛn day. Dat na di de we ɔl mɔtalman gɛda (fɔ mek dɛn kɔnt am), ɛn na da de de we ɔlman de witnɛs (ɔl di tin dɛn we Gɔd mek).
وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهٖ فُؤَادَكَ وَجَاۤءَكَ فِيْ هٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَّذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ
wa kullan naquṣṣu ‘alaika min ambā'ir-rusuli mā nuṡabbitu bihī fu'ādaka wa jā'aka fī hāżihil-ḥaqqu wa mau‘iẓatuw wa żikrā lil-mu'minīn(a).
Ɛn ɔl di stori dɛn we di apɔsul dɛn bin tɔk, Wi de tɛl una (Muhammad), so dat wit dɛn stori dɛn de Wi go mek una at strɔng; ɛn insay de dɛn dɔn gi yu (ɔl) trut, advays ɛn wɔnin fɔ di wan dɛn we biliv.