فَجَعَلْنٰهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ
faja‘alnāhā nakālal limā baina yadaihā wa mā khalfahā wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).
ಹೀಗೆ ನಾವು ಅಂದಿನವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರದವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನೂ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಗೆ ಪಾಠವನ್ನೂ ನೀಡಿದೆವು.
تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَاِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ ۔
tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa innaka laminal-mursalīn(a).
ಇವು ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನಗಳು, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಓದಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೀವು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْ حَاۤجَّ اِبْرٰهٖمَ فِيْ رَبِّهٖٓ اَنْ اٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ ۘ اِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّيَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۙ قَالَ اَنَا۠ اُحْيٖ وَاُمِيْتُ ۗ قَالَ اِبْرٰهٖمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَأْتِيْ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِيْ كَفَرَ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۚ
alam tara ilal-lażī ḥājja ibrāhīma fī rabbihī an ātāhullāhul-mulk(a), iż qāla ibrāhīmu rabbiyal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), qāla ana uḥyī wa umīt(u), qāla ibrāhīmu fa innallāha ya'tī bisy-syamsi minal-masyriqi fa'ti bihā minal-magribi fabuhital-lażī kafar(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು (ಅಧಿಕಾರವನ್ನು) ನೀಡಿದ್ದ ಕಾರಣ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಜೊತೆ ಅವನ ಪ್ರಭುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲವೇ? "ನನ್ನ ಪ್ರಭು ಜೀವ ನೀಡುವವನು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವನು" ಎಂದು ಅಬ್ರಹಾಮನು ಹೇಳಿದಾಗ, "ನಾನು ಜೀವ ನೀಡುವವನು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಲ್ಲೆ" ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ಇಬ್ರಾಹೀಂ ಹೇಳಿದರು, "ಅಲ್ಲಾಹನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು." ಆದ್ದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಕ್ರಮಿಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ ۗ وَاللّٰهُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyātinā, fa'akhażahumullāhu biżunūbihim, wallāhu syadīdul-‘iqāb(i).
(ಅವರ ಸ್ಥಿತಿ) ಫಿರ್‌ಔನನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನವರ ಸ್ಥಿತಿಯಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. ಅವರು ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಪಾಪಗಳ ಕಾರಣ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಠಿಣನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ اَيْنَ مَا ثُقِفُوْٓا اِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللّٰهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ الْاَنْبِۢيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ
Ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu aina mā ṡuqifū illā biḥablim minallāhi wa ḥablim minan-nāsi wa bā'ū bigaḍabim minallāhi wa ḍuribat ‘alaihimul-maskanah(tu), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnal-ambiyā'a bigairi ḥaqq(in), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).
ಅವರು ಎಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ ಅವರು ಅವಮಾನದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹಗ್ಗ (ಧರ್ಮ) ಮತ್ತು ಮಾನವರೊಂದಿಗಿನ ಹಗ್ಗ (ಒಡಂಬಡಿಕೆ) ಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ. ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡರು ಮತ್ತು (ಯಾವಾಗಲೂ) ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವಿಧೇಯರು ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾರೆ.
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌۙ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
qad khalat min qablikum sunan(un), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆಯೂ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಸುನ್ನತ್‌ಗಳು) ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಮತ್ತು (ದೂತರನ್ನು) ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರ ಅಂತ್ಯ ಏನೆಂದು ನೋಡಿ.
اِنْ يَّمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهٗ ۗوَتِلْكَ الْاَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِۚ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاۤءَ ۗوَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَۙ
iy yamsaskum qarḥun faqad massal-qauma qarḥum miṡluh(ū), wa tilkal-ayyāmu nudāwiluhā binan-nās(i), wa liya‘lamallāhul-lażīna āmanū wa yattakhiża minkum syuhadā'(u), wallāhu lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).
(ಉಹುದ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ) ನಿಮಗೇನಾದರೂ ಗಾಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೂ (ಬದ್ರ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ) ಅದೇ ರೀತಿಯ ಗಾಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಈ (ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ) ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಜನರಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ (ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ) ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು (ನಂಬಿಗಸ್ತರಿಂದ) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಹುತಾತ್ಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಕ್ರಮಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ
wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).
ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಬಂದ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ಅವರು ದುರ್ಬಲರಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಎದೆಗುಂದಲಿಲ್ಲ, (ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ) ಶರಣಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.
۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَيْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۘ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِۗ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَ ۗ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ
watlu ‘alaihim naba'abnai ādama bil-ḥaqqi iż qarrabā qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal minal-ākhar(i), qāla la'aqtulannak(a), qāla innamā yataqabbalullāhu minal-muttaqīn(a).
ಮತ್ತು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅವರಿಗೆ ಆದಾಮನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರ ಕಥೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿರಿ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಬಲಿದಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ (ಹಬೀಲ್) ತ್ಯಾಗವು ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನ (ಕಬೀಲ್) ತ್ಯಾಗವು ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಲಿಲ್ಲ. ಅವನು (ಕಬೀಲ್) ಹೇಳಿದನು, "ಖಂಡಿತ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ!" ಅವನು (ಹಬೀಲ್) ಹೇಳಿದನು, "ಖಂಡಿತ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಂದ ಮಾತ್ರ (ದಾನವನ್ನು) ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ."
قَدْ سَاَلَهَا قَوْمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ اَصْبَحُوْا بِهَا كٰفِرِيْنَ
qad sa'alahā qaumum min qablikum ṡumma aṣbaḥū bihā kāfirīn(a).
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನಿಮಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೂ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಜನರು (ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿಯೊಂದಿಗೆ) ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳಾದರು.
اَلَمْ يَرَوْا كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَّكُمْ وَاَرْسَلْنَا السَّمَاۤءَ عَلَيْهِمْ مِّدْرَارًا ۖوَّجَعَلْنَا الْاَنْهٰرَ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَاَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ
alam yarau kam ahlaknā min qablihim min qarnim makkanāhum fil-arḍi mā lam numakkil lakum wa arsalnas-samā'a ‘alaihim midrārā(n), wa ja‘alnal-anhāra tajrī min taḥtihim fa ahlaknāhum biżunūbihim wa ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).
ಅವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ನಾವು ಎಷ್ಟೋ ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲವೇ? ನಾವು ನಿಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ನೀಡದ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಳಗೆ ನದಿಗಳನ್ನು ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ನಂತರ ಅವರ ಪಾಪಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೇವೆ.
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
ಮತ್ತು ನಿಮಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲವು ದೂತರು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದವರ ಮೇಲೆ ಅವರ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಬಂದಿತು.
قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
qul sīrū fil-arḍi ṡummanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
"ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವರ ಗತಿ ಏನೆಂದು ನೋಡಿ" ಎಂದು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿ.
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۚوَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ
wa laqad kużżibat rusulum min qablika fa ṣabarū ‘alā mā kużżibū wa ūżū ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila likalimātillāh(i), wa laqad jā'aka min naba'il-mursalīn(a).
ಮತ್ತು ನಿಮಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ದೂತರನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಹಾಯವು ಅವರಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ ಅವರು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು (ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು) ಬದಲಾಯಿಸಲು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, ದೂತರ ಸಂದೇಶದ ಒಂದು ಭಾಗವು ನಿಮಗೆ ಬಂದಿದೆ.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa akhażnāhum bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yataḍarra‘ūn(a).
ಮತ್ತು ನಿಮಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ನಾವು (ದೂತರನ್ನು) ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೆವು, ನಂತರ ಅವರು (ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ) ವಿನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರನ್ನು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಂಕಷ್ಟದಿಂದ ಪೀಡಿಸಿದ್ದೆವು.
سَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَآ اَشْرَكْنَا وَلَآ اٰبَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّٰى ذَاقُوْا بَأْسَنَاۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوْهُ لَنَاۗ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَخْرُصُوْنَ
sayaqūlul-lażīna asyrakū lau syā'allāhu mā asyraknā wa lā ābā'unā wa lā ḥarramnā min syai'(in), każālika każżabal-lażīna min qablihim ḥattā żāqū ba'sanā, qul hal ‘indakum min ‘ilmin fa tukhrijūhu lanā, in tattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in antum illā takhruṣūn(a).
"ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರೂ ಸಹ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಏನನ್ನೂ ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮಲ್ದಿಯಾವಾದಿಗಳು ಹೇಳುವರು. ಅವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರೆಗೂ (ದೂತರ ಮೇಲೆ) ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದವರು ಇದೇ ರೀತಿ ಇದ್ದರು. (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿ: "ನೀವು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಜ್ಞಾನವಿದೆಯೇ? ನೀವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕೇವಲ ಊಹಾಪೋಹ ಮತ್ತು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ."
وَكَمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا فَجَاۤءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا اَوْ هُمْ قَاۤىِٕلُوْنَ
wa kam min qaryatin ahlaknāhā fa jā'ahā ba'sunā bayātan au hum qā'ilūn(a).
ನಾವು ಎಷ್ಟೋ ದೇಶಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷೆ (ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ) ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಬಂದಿತು.
فَمَا كَانَ دَعْوٰىهُمْ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَآ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ
famā kāna da‘wāhum iż jā'ahum ba'sunā illā an qālū innā kunnā ẓālimīn(a).
ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಅಕ್ರಮಿಗಳು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು.
فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ
fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು (ನೂಹರನ್ನು) ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ನಂತರ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೊತೆ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿದ್ದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದೆವು. ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರನ್ನು ನಾವು ಮುಳುಗಿಸಿಬಿಟ್ಟೆವು. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರು ಕುರುಡರು (ಹೃದಯದ ಕಣ್ಣುಗಳು).
فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَمَا كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ ࣖ
fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū biraḥmatim minnā wa qaṭa‘nā dābiral-lażīna każżabū bi'āyātinā wa mā kānū mu'minīn(a).
ಹೀಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು (ಹೂದ್) ಮತ್ತು ಅವರ ಜೊತೆಗಿದ್ದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳಾಗಿಸಿದವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿದೆವು. ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಲ್ಲ.
فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ
fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).
ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಭೂಕಂಪವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತುಬಿದ್ದರು.
فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِيْنَ
fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbūnan-nāṣiḥīn(a).
ನಂತರ ಅವರು (ಸಾಲೆಹ್) ಅವರಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದರು, "ಓ ನನ್ನ ಜನಾಂಗದವರೇ! ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಉಪದೇಶ ನೀಡುವ ಜನರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ
wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).
ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ.
وَلَا تَقْعُدُوْا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوْعِدُوْنَ وَتَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِهٖ وَتَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ كُنْتُمْ قَلِيْلًا فَكَثَّرَكُمْۖ وَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ
wa lā taq‘udū bikulli ṣirāṭin tū‘idūna wa taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgūnahā ‘iwajā(n), ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum, wanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಿ, ತಡೆಯುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಬಯಸಬೇಡಿ. ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದಾಗ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಮತ್ತು ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ.
الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَاۚ اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَانُوْا هُمُ الْخٰسِرِيْنَ
al-lażīna każżabū syu‘aiban ka'allam yagnau fīhā, al-lażīna każżabū syu‘aiban kānū humul-khāsirīn(a).
ಶುಐಬ್ ರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಜನರು ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ವಾಸಿಸದೇ ಇದ್ದಂತೆ. ಶುಐಬ್ ರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವರೇ ನಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುವವರು.
فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْۚ فَكَيْفَ اٰسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ࣖ
fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā ‘alā qaumin kāfirīn(a).
ಆಗ ಶುಐಬ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, "ಓ ನನ್ನ ಜನಾಂಗದವರೇ! ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ದುಃಖಿಸಲಿ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّآ اَخَذْنَآ اَهْلَهَا بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُوْنَ
wa mā arsalnā fī qaryatim min nabiyyin illā akhażnā ahlahā bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yaḍḍarra‘ūn(a).
ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವುದೇ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ, (ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಆ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು), ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಿನೀತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಆ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ಹೇರಿದೆವು.
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتّٰى عَفَوْا وَّقَالُوْا قَدْ مَسَّ اٰبَاۤءَنَا الضَّرَّاۤءُ وَالسَّرَّاۤءُ فَاَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
Ṡumma baddalnā makānas-sayyi'atil-ḥasanata ḥattā ‘afau wa qālū qad massa ābā'anaḍ-ḍarrā'u was-sarrā'u fa akhażnāhum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).
ನಂತರ ನಾವು ಆ ದುಃಖವನ್ನು ಸುಖವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆವು (ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸಂತತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು), ನಂತರ ಅವರು, "ಖಂಡಿತ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಹಠಾತ್ತನೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹೇರಿದೆವು.
اَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَهْلِهَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۤءُ اَصَبْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْۚ وَنَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ
awalam yahdi lil-lażīna yariṡūnal-arḍa mim ba‘di ahlihā allau nasyā'u aṣabnāhum biżunūbihim, wa naṭba‘u ‘alā qulūbihim fahum lā yasma‘ūn(a).
ಅಥವಾ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಂತರ ಭೂಮಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುವವರಿಗೆ, ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರು (ಪಾಠವನ್ನು) ಕೇಳದಂತೆ ನಾವು ಅವರ ಹೃದಯಗಳಿಗೆ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವೇ?
تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ
tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).
ಇವು (ನಾವು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ದೇಶಗಳು), ನಾವು ಅವರ ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ದೂತರು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಹಿಂದೆ ಏನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೋ ಅದನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳ ಹೃದಯಗಳಿಗೆ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
ಅವರ ನಂತರ, ನಾವು ಮೂಸಾರನ್ನು ನಮ್ಮ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಿರ್‌ಔನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನಾಂಗದ ನಾಯಕರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದೆವು, ಆದರೆ ಅವರು ಆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಹರಿಸಿ.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ
watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).
ಮತ್ತು (ಮುಹಮ್ಮದರಿಗೆ) ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೋ ಅವನ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಓದಿ ಹೇಳಿ, ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಆ ವಚನಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆಮೇಲೆ ಸೈತಾನನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ (ಅವನು ಶೋಧನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವವರೆಗೂ), ನಂತರ ಅವನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗುತ್ತಾನೆ.
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದರೆ, ಆ (ವಚನ)ದಿಂದಲೇ ಅವನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆದರೆ ಅವನು ಲೋಕದ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಿ ತನ್ನ (ಕೆಳ) ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು. ಅವನ ಉದಾಹರಣೆ ನಾಯಿಯಂತಿದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಓಡಿಸಿದರೆ ನೀವು ಅದರ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಚಾಚಿ ಬಿಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಅದು ಕೂಡ ಅದರ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಚಾಚಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರ ಉದಾಹರಣೆ ಹೀಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ.
سَاۤءَ مَثَلًا ۨالْقَوْمُ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاَنْفُسَهُمْ كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ
sā'a maṡalanil-qaumul-lażīna każżabū bi'āyātinā wa anfusahum kānū yaẓlimūn(a).
ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರ ಉಪಮೆ ತೀರಾ ಕೆಟ್ಟದು; ಅವರು ಸ್ವತಃ ತಮಗೆ ತಾವೇ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, kafarū bi'āyātillāhi fa akhażahumullāhu biżunūbihim, innallāha qawiyyun syadīdul-‘iqāb(i).
(ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ) ಫಿರ್‌ಔನನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನವರಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ವಚನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ.
كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۚ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَاَغْرَقْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَۚ وَكُلٌّ كَانُوْا ظٰلِمِيْنَ
kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyāti rabbihim fa ahlaknāhum biżunūbihim wa agraqnā āla fir‘aun(a), wa kullun kānū ẓālimīn(a).
(ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯೂ) ಫಿರ್‌ಔನನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನವರ ಸ್ಥಿತಿಯಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ವಚನಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವರ ಪಾಪಗಳ ಕಾರಣ ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದೆವು ಮತ್ತು ಫಿರ್‌ಔನನನ್ನೂ ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನೂ ಮುಳುಗಿಸಿಬಿಟ್ಟೆವು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಕ್ರಮಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.
كَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَّاَكْثَرَ اَمْوَالًا وَّاَوْلَادًاۗ فَاسْتَمْتَعُوْا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِيْ خَاضُوْاۗ اُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ
kal-lażīna min qablikum kānū asyadda minkum quwwataw wa akṡara amwālaw wa aulādā(n), fastamta‘ū bikhalāqihim fastamta‘tum bikhalāqikum kamastamta‘al-lażīna min qablikum bikhalāqihim wa khuḍtum kal-lażī khāḍū, ulā'ika ḥabiṭat amāluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), ulā'ika humul-khāsirūn(a).
(ನಿಮ್ಮ ಕಪಟಿಗಳೂ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳೂ ಆಗಿರುವವರ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಸಹ) ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನವರಂತೆಯೇ ಇದೆ. ಅವರು ನಿಮಗಿಂತ ಬಲಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನವರು ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ನೀವು (ಸುಳ್ಳು ವಿಷಯಗಳ) ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ಅವರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ. ಇಹಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕರ್ಮಗಳು ವ್ಯರ್ಥ. ಅವರೇ ನಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುವವರು.
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
ಅವರಿಗಿಂತ ಹಿಂದಿನವರು, ಅಂದರೆ ನೂಹರ ಜನಾಂಗ, ಆದ್, ಸಮೂದ್, ಅಬ್ರಹಾಮನ ಜನಾಂಗ, ಮದ್ಯನ್ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ನಾಶವಾದ ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸುದ್ದಿ ತಲುಪಲಿಲ್ಲವೇ? ಅವರ ಬಳಿಗೆ ದೂತರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರು; ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆಯೇ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ
wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).
ಮತ್ತು ನಿಮಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಜನರನ್ನು ನಾವು ನಾಶಪಡಿಸಿದೆವು, ಅವರು ಅನ್ಯಾಯ ಎಸಗಿದಾಗ, ಅವರ ದೂತರು (ನಿಜವಾದ) ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೂ ಅವರು ನಂಬಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಹೀಗೆಯೇ ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.
بَلْ كَذَّبُوْا بِمَا لَمْ يُحِيْطُوْا بِعِلْمِهٖ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيْلُهٗۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ
bal każżabū bimā lam yuḥīṭū bi‘ilmihī wa lammā ya'tihim ta'wīluh(ū), każālika każżabal-lażīna min qablihim fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ (ಸತ್ಯವೆಂದರೆ), ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಅವರಿಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಜನರು (ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು) ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನ್ಯಾಯದ ಜನರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.
فَكَذَّبُوْهُ فَنَجَّيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَجَعَلْنٰهُمْ خَلٰۤىِٕفَ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَ
fa każżabūhu fa najjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulki wa ja‘alnāhum khalā'ifa wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).
ನಂತರ ಅವರು (ನೂಹ) ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರು, ನಂತರ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೊತೆಗಿದ್ದವರನ್ನು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಿದೆವು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಖಲೀಫರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವರ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ.
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيْكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُوْنَ لِمَنْ خَلْفَكَ اٰيَةً ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ اٰيٰتِنَا لَغٰفِلُوْنَ ࣖ
fal yauma nunajjīka bibadanika litakūna liman khalfaka āyah(tan), wa inna kaṡīram minan-nāsi ‘an āyātinā lagāfilūn(a).
ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ನಂತರ ಬರುವವರಿಗೆ ನೀನು ಪಾಠವಾಗಲೆಂದು ಇಂದು ನಾವು ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಉಳಿಸಿದೆವು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ನಮ್ಮ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು (ಶಕ್ತಿಯನ್ನು) ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
فَهَلْ يَنْتَظِرُوْنَ اِلَّا مِثْلَ اَيَّامِ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْۗ قُلْ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ
fahal yantaẓirūna illā miṡla ayyāmil-lażīna khalau min qablihim, qul fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಗತಿಸಿದವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಂತಹ (ಘಟನೆಗಳನ್ನು) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಹೇಳಿರಿ: "ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ; ನಾನು ಕೂಡ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕಾಯುವವರಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ."
تِلْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهَآ اِلَيْكَ ۚمَا كُنْتَ تَعْلَمُهَآ اَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هٰذَاۚ فَاصْبِرْۚ اِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ
tilka min ambā'il-gaibi nūḥīhā ilaik(a), mā kunta ta‘lamuhā anta wa lā qaumuka min qabli hāżā, faṣbir, innal-‘āqibata lil-muttaqīn(a).
ಇವು ನಾವು ನಿಮಗೆ (ಮುಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ) ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿರುವ ಕೆಲವು ಅದೃಶ್ಯ ಸುದ್ದಿಗಳು; ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜನರು ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, ನಿಜಕ್ಕೂ (ಶುಭ) ಫಲಿತಾಂಶವು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.
وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ
wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜನಾಂಗದವರೇ, ನನ್ನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ದೂಡದಿರಲಿ, ಆಗ ನೂಹರ ಜನಾಂಗ, ಹೂದ್ ಜನಾಂಗ ಅಥವಾ ಸಾಲಿಹ್ ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆಯೇ ನೀವು ಸಹ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವಿರಿ, ಆದರೆ ಲೂತರ ಜನಾಂಗವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿರಲಿಲ್ಲ.
ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْقُرٰى نَقُصُّهٗ عَلَيْكَ مِنْهَا قَاۤىِٕمٌ وَّحَصِيْدٌ
Żālika min ambā'il-qurā naquṣṣuhū ‘alaika minhā qā'imuw wa ḥaṣīd(un).
(ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಾವು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ (ನಾಶವಾದ) ಪಟ್ಟಣಗಳ ಕೆಲವು ಸುದ್ದಿಗಳು ಇವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಾಶವಾಗಿವೆ.
وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَمَآ اَغْنَتْ عَنْهُمْ اٰلِهَتُهُمُ الَّتِيْ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ لَّمَّا جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۗ وَمَا زَادُوْهُمْ غَيْرَ تَتْبِيْبٍ
wa mā ẓalamnāhum wa lākin ẓalamū anfusahum famā agnat ‘anhum ālihatuhumul-latī yad‘ūna min dūnillāhi min syai'il lammā jā'a amru rabbik(a), wa mā zādūhum gaira tatbīb(in).
ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆಯೇ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಶಿಕ್ಷೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದವುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವರ ನಾಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.
وَكَذٰلِكَ اَخْذُ رَبِّكَ اِذَآ اَخَذَ الْقُرٰى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۗاِنَّ اَخْذَهٗٓ اَلِيْمٌ شَدِيْدٌ
wa każālika akhżu rabbika iżā akhażal-qurā wa hiya ẓālimah(tun), inna akhżahū alīmun syadīd(un).
ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ ಎಸಗುವ ದೇಶಗಳ ಜನರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವು (ಹಿಂಸಿಸಿದಾಗ) ಆತನ ಶಿಕ್ಷೆ ಇದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆಯು ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ.
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْاٰخِرَةِ ۗذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌۙ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ
inna fī żālika la'āyatal liman khāfa ‘ażābal-ākhirah(ti), żālika yaumum majmū‘(un), lahun-nāsu wa żālika yaumum masyhūd(un).
ನಿಜಕ್ಕೂ, ಪರಲೋಕದ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯಪಡುವವರಿಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾಠವಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ದಿನ (ಎಣಿಸಲು), ಮತ್ತು ಅದು (ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಂದ) ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವ ದಿನವಾಗಿದೆ.
وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهٖ فُؤَادَكَ وَجَاۤءَكَ فِيْ هٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَّذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ
wa kullan naquṣṣu ‘alaika min ambā'ir-rusuli mā nuṡabbitu bihī fu'ādaka wa jā'aka fī hāżihil-ḥaqqu wa mau‘iẓatuw wa żikrā lil-mu'minīn(a).
ಮತ್ತು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ರ ಎಲ್ಲಾ ದೂತರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಕಥೆಗಳಿಂದ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ; ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ (ಎಲ್ಲಾ) ಸತ್ಯ, ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.