Banye n'Islam, pịa ebe a
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(Ezi Islam)



Isiokwu - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kekhususan para nabi Sifat-sifat kenabian Kesabaran untuk Nabi

Nsonaazụ ọchụchọ amaokwu :
Ngụkọta amaokwu : 25
21
Q.S Ali Imran (3:21)

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِحَقٍّۖ وَّيَقْتُلُوْنَ الَّذِيْنَ يَأْمُرُوْنَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِۙ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ

innal-lażīna yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan nabiyyīna bigairi ḥaqq(in), wa yaqtulūnal-lażīna ya'murūna bil-qisṭi minan-nās(i), fabasysyirhum bi‘ażābin alīm(in).

N'ezie, ndị na-agọnarị amaokwu nke Allah ma na-egbu ndị amụma n'enweghị ezi ihe kpatara ya (ihe kpatara ya) ma na-egbu ndị na-agwa ndị mmadụ ka ha mee ikpe ziri ezi, na-ezitere ha ozi ọma ahụ, nke bụ ntaramahụhụ na-egbu mgbu.


184
Q.S Ali Imran (3:184)

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).

Ya mere, ọ bụrụ na ha ghaara gị ụgha (Muhammad), mgbe ahụ (mara na) ndị ozi tupu gị aghakwara ha ụgha, ha wetara ezigbo ọrụ ebube, Zubur na Akwụkwọ nke na-enye nkọwa zuru oke.


41
Q.S Al-Ma'idah (5:41)

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khuż­hu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

O onye ozi (Muhammad)! Atụla mwute n'ihi na ha na-asọ mpi n'ekweghị ekwe ha. Ya bụ, ndị (ndị ihu abụọ) na-ekwu n'ọnụ ha, "Anyị ekwerela," ọ bụ ezie na obi ha ekweghị, nakwa ndị Juu ndị hụrụ n'anya ịnụ (akụkọ) ụgha ma na-enwe mmasị ịnụ (okwu) ndị ọzọ na-abịaghị gị. Ha gbanwere okwu ahụ (Torah) site n'ezi ihe ha pụtara. Ha sịrị, "Ọ bụrụ na nke a bụ ihe e nyere gị (nke agbanweela), nabata ya, ọ bụrụkwa na e nyere gị ihe na-abụghị nke a, kpachara anya." Onye ọ bụla Allah chọrọ ka o duhie, ị gaghị enwe ike ịjụ ihe ọ bụla n'aka Allah (iji nyere ya aka) ma ọlị. Ha bụ ndị Allah achọghị ime ka obi ha dị ọcha. N'ụwa a, a ga-eme ha ihere, n'oge ndụ ha ga-anwụkwa, ha ga-ata nnukwu ahụhụ.


49
Q.S Al-Ma'idah (5:49)

وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ

wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).

ma kpebie ihe dị n'etiti ha dịka ihe Allah kpughere si dị, esokwala ọchịchọ ha. Kpachara anya maka ha, ka ha ghara iduhie gị n'akụkụ ụfọdụ nke ihe Allah kpughere nye gị. Ọ bụrụ na ha atụgharịa uche (n'iwu nke Allah kpughere), mara na Allah bu n'obi iweta ọdachi n'ahụ ha n'ihi ụfọdụ mmehie ha. N'ezie, ọtụtụ mmadụ bụ ndị ajọ omume.


70
Q.S Al-Ma'idah (5:70)

لَقَدْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ رُسُلًا ۗ كُلَّمَا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَرِيْقًا كَذَّبُوْا وَفَرِيْقًا يَّقْتُلُوْنَ

laqad akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla wa arsalnā ilaihim rusulā(n), kullamā jā'ahum rasūlum bimā lā tahwā anfusuhum, farīqan każżabū wa farīqay yaqtulūn(a).

N'ezie, anyị ewerela ọgbụgba ndụ ahụ n'aka ụmụ Izrel, anyị ezipụkwara ha ndị ozi. Ma onye ozi ọ bụla bịakwutere ha na ihe na-abụghị dịka ọchịchọ ha si dị, (ya mere) ụfọdụ (n'ime ndị ozi) ha ghaara ụgha, ụfọdụkwa ha gburu.


18
Q.S Josef (12:18)

وَجَاۤءُوْ عَلٰى قَمِيْصِهٖ بِدَمٍ كَذِبٍۗ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۗ فَصَبْرٌ جَمِيْلٌ ۗوَاللّٰهُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ

wa jā'ū ‘alā qamīṣihī bidamin każib(in), qāla bal sawwalat lakum anfusukum amrā(n), fa ṣabrun jamīl(un), wallāhul musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).

Ha wee bịa buru uwe ya (nke e ji ọbara adịgboroja tee). Ọ (Jekọb) kwuru, sị, "N'ezie, naanị gị na-ahụ ihe ọjọọ dị n'ihe gbasara gị dị ka ihe dị mma; yabụ naanị ndidi ka mma (maka m). Chọọ enyemaka n'aka Allah naanị megide ihe ị kọwara."


32
Q.S Josef (12:32)

قَالَتْ فَذٰلِكُنَّ الَّذِيْ لُمْتُنَّنِيْ فِيْهِ ۗوَلَقَدْ رَاوَدْتُّهٗ عَنْ نَّفْسِهٖ فَاسْتَعْصَمَ ۗوَلَىِٕنْ لَّمْ يَفْعَلْ مَآ اٰمُرُهٗ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوْنًا مِّنَ الصّٰغِرِيْنَ

qālat fa żālikunnal-lażī lumtunnanī fīh(i), wa laqad rāwattuhū ‘an nafsihī fasta‘ṣam(a), wa la'il lam yaf‘al mā āmuruhū layusjananna wa layakūnam minaṣ-ṣāgirīn(a).

Ọ (nwunye Al-Aziz) kwuru sị, "Onye ahụ mere ka ị taa m ụta maka na (ọ masịrị m) ya, n'ezie, anwaara m ya ka o mee ka ọ dị ike mana ọ jụrụ. Ọ bụrụ na o meghị ihe m nyere ya iwu, a ga-atụ ya mkpọrọ, ọ ga-aghọkwa onye a na-asọ oyi."


33
Q.S Josef (12:33)

قَالَ رَبِّ السِّجْنُ اَحَبُّ اِلَيَّ مِمَّا يَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَيْهِ ۚوَاِلَّا تَصْرِفْ عَنِّيْ كَيْدَهُنَّ اَصْبُ اِلَيْهِنَّ وَاَكُنْ مِّنَ الْجٰهِلِيْنَ

qāla rabbis-sijnu aḥabbu ilayya mimmā yad‘ūnanī ilaih(i), wa illā taṣrif ‘annī kaidahunna aṣbu ilaihinna wa akum minal-jāhilīn(a).

Yusuf sịrị, "Onyenwe m! M na-ahọrọ ụlọ mkpọrọ karịa imezu òkù ha. A sị na ị chebeghị m pụọ na aghụghọ ha, m gaara enwe mmasị imezu ọchịchọ ha) ma n'ezie m gaara abụ otu n'ime ndị nzuzu ahụ."


42
Q.S Josef (12:42)

وَقَالَ لِلَّذِيْ ظَنَّ اَنَّهٗ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِيْ عِنْدَ رَبِّكَۖ فَاَنْسٰىهُ الشَّيْطٰنُ ذِكْرَ رَبِّهٖ فَلَبِثَ فِى السِّجْنِ بِضْعَ سِنِيْنَ ࣖ

wa qāla lil-lażī ẓanna annahū nājim minhumażkurnī ‘inda rabbik(a), fa ansāhusy-syaiṭānu żikra rabbihī fa labiṡa fis-sijni biḍ‘a sinīn(a).

Ọ (Yusuf) wee gwa onye ọ maara na ọ ga-anọ n'udo n'etiti ha abụọ, sị, "Kọwaa ọnọdụ m nye onye nwe gị." Ya mere, Setan mere ka o chefuo ịkọwara onye nwe ya (ọnọdụ Josef). N'ihi nke a, ọ (Yusuf) nọrọ n'ụlọ mkpọrọ ruo ọtụtụ afọ.


50
Q.S Josef (12:50)

وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُوْنِيْ بِهٖ ۚفَلَمَّا جَاۤءَهُ الرَّسُوْلُ قَالَ ارْجِعْ اِلٰى رَبِّكَ فَسْـَٔلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ الّٰتِيْ قَطَّعْنَ اَيْدِيَهُنَّ ۗاِنَّ رَبِّيْ بِكَيْدِهِنَّ عَلِيْمٌ

wa qālal-maliku'tūnī bih(ī), falammā jā'ahur-rasūlu qālarji‘ ilā rabbika fas'alhu mā bālun-niswatil-lātī qaṭṭa‘na aidiyahunn(a), inna rabbī bikaidihinna ‘alīm(un).

Eze wee sị, “Kpọtanụ ya nye m.” Mgbe onye ozi ahụ bịakwutere ya, ọ (Yusuf) sịrị, “Laghachikwuru onye nwe gị jụọ ya ihe mere ụmụ nwanyị ndị merụrụ aka ya ahụ. N’ezie, Onyenwe m maara aghụghọ ha.”


83
Q.S Josef (12:83)

قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۗ فَصَبْرٌ جَمِيْلٌ ۗعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّأْتِيَنِيْ بِهِمْ جَمِيْعًاۗ اِنَّهٗ هُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ

qāla bal sawwalat lakum anfusukum amrā(n), fa ṣabrun jamīl(un), ‘asallāhu ay ya'tiyanī bihim jamī‘ā(n), innahū huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).

Ọ (Jekọb) kwuru sị, "N'eziokwu, naanị gị bụ onye na-ahụ ihe ọma (ọjọọ). Ya mere (ndidi m) bụ ezigbo ndidi. Enwere m olileanya na Allah ga-ewetara m ha niile. N'ezie, Ọ bụ Onye maara ihe niile, Onye kacha mara ihe."


110
Q.S Josef (12:110)

حَتّٰٓى اِذَا اسْتَيْـَٔسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوْا جَاۤءَهُمْ نَصْرُنَاۙ فَنُجِّيَ مَنْ نَّشَاۤءُ ۗوَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ

Ḥattā iżastai'asar-rusulu wa ẓannū annahum qad kużibū jā'ahum naṣrunā, fa nujjiya man nasyā'(u), wa lā yuraddu ba'sunā ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).

Ya mere, mgbe ndịozi na-enweghịzi olileanya (gbasara okwukwe nke ndị ha) ma kwere na a ghaara ha ụgha, ha (ndị ozi) na-abịa nyere anyị aka, mgbe ahụ a ga-azọpụta ha onye ọ bụla anyị chọrọ. A pụghịkwa ịjụ ntaramahụhụ anyị n'aka ndị mmehie.


32
Q.S Ar-Ra'd (13:32)

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَمْلَيْتُ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثُمَّ اَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa amlaitu lil-lażīna kafarū ṡumma akhażtuhum fa kaifa kāna ‘iqāb(i).

Ma n'ezie, ụfọdụ n'ime ndị ozi tupu gị (Muhammad) bụ ndị a kwara emo, ya mere m nyere ndị na-ekweghị ekwe oge, wee bibie ha. Lee ka ntaramahụhụ m si dị ukwuu!


12
Q.S Ibrahim (14:12)

وَمَا لَنَآ اَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّٰهِ وَقَدْ هَدٰىنَا سُبُلَنَاۗ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰى مَآ اٰذَيْتُمُوْنَاۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ ࣖ

wa mā lanā allā natawakkala ‘alallāhi wa qad hadānā subulanā, wa lanaṣbiranna ‘alā mā āżaitumūnā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).

Gịnịkwa mere anyị agaghị atụkwasị Allah obi, ebe O gosiri anyị ụzọ, anyị ga-anọgidekwa na-enwe ndidi n'ihe ndị ị na-eme anyị? Naanị nye Allah ka ndị tụkwasịrị obi ga-enyefe onwe ha."


47
Q.S Al-Izrel (17:47)

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

Anyị maara nke ọma n'ọnọdụ ha na-ege ntị mgbe ha gere gị (Muhammad) ntị, nakwa mgbe ha na-ekwu okwu n'olu dị ala ma na-ekwu n'olu dị ala (ya bụ) mgbe onye mere ihe ọjọọ kwuru, sị, "Ị na-eso naanị nwoke a na-eme anwansi."


48
Q.S Al-Izrel (17:48)

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

Lee ka ha si gosi gị ihe atụ (Muhammad); ha aghọọla ndị na-amaghị ụzọ ha.


74
Q.S Al-Izrel (17:74)

وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ

wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).

Ọ bụrụ na anyị emebeghị ka obi gị sie ike, ọ ga-afọ obere ka ị dabere na ha.


69
Q.S Al-Kahf (18:69)

قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا

qāla satajidunī in syā'allāhu ṣābiraw wa lā a‘ṣī laka amrā(n).

O (Moses) kwuru sị, "Chineke, ị ga-ahụ m onye nwere ndidi, agaghị m emegide gị n'okwu ọ bụla."


56
Q.S Ta-Ha (20:56)

وَلَقَدْ اَرَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَاَبٰى

wa laqad araināhu āyātinā kullahā fa każżaba wa abā.

Ma n'ezie, anyị egosila ya (Fero) ihe ịrịba ama anyị niile (nke ịdị ukwuu), mana ọ ghọrọ onye ụgha ma ghara ịnakwere eziokwu ahụ.


130
Q.S Ta-Ha (20:130)

فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوْبِهَا ۚوَمِنْ اٰنَاۤئِ الَّيْلِ فَسَبِّحْ وَاَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضٰى

faṣbir ‘alā mā yaqūlūna wa sabbiḥ biḥamdi rabbika qabla ṭulū‘isy-syamsi wa qabla gurūbihā, wa min ānā'il-laili fa sabbiḥ wa aṭrāfan-nahāri la‘allaka tarḍā.

Ya mere, nwee ndidi n'ihe ha na-ekwu, ma nye onwe gị otuto site n'ito Onyenwe anyị, tupu anyanwụ apụta na tupu ọ daa; kpeekwa ekpere (kwa) n'etiti abalị na n'ọgwụgwụ ụbọchị, ka i wee nwee obi iru ala.


84
Q.S Al-Anbiya (21:84)

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ

fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).

Anyị wee zaa (ekpere ya), wee wepụ ọrịa ahụ nke dị ya n'ahụ, anyị wee weghachitere ya ezinụlọ ya, (anyị mụbara ha) dịka ebere sitere n'aka Anyị, nakwa dịka ịdọ aka ná ntị nye ndị niile na-efe Anyị.


85
Q.S Al-Anbiya (21:85)

وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ

wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).

Na (cheta akụkọ ahụ) Ismail, Idris na Zulkifli. Ha niile bụ ndị nwere ndidi.


20
Q.S Al-Furqan (25:20)

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّآ اِنَّهُمْ لَيَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَيَمْشُوْنَ فِى الْاَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۗ اَتَصْبِرُوْنَۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيْرًا ࣖ ۔

wa mā arsalnā qablaka minal-mursalīna illā innahum laya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa yamsyūna fil aswāq(i), wa ja‘alnā ba‘ḍakum liba‘ḍin fitnah(tan), ataṣbirūn(a), wa kāna rabbuka baṣīrā(n).

Anyị ezipụghịkwa ndị ozi ọ bụla tupu gị (Muhammad) ma e wezụga na ha riri nri ma jee ije n'ahịa. Anyị mekwara ụfọdụ n'ime unu ka ọ bụrụ ọnwụnwa nye ndị ọzọ. Ùnu ga-enwe ndidi? Onyenwe unu na-ahụ ihe niile.


24
Q.S Al-Qasas (28:24)

فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ

fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).

Ya mere, o (Mozis) nyere ụmụ nwanyị abụọ ahụ mmiri, wee laghachi n'ebe gbara ọchịchịrị wee kpee ekpere, sị, "Onyenwe m, n'ezie achọrọ m ihe dị mma (nri) nke I zigara m."


49
Q.S Al-Qalam (68:49)

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

Ọ bụrụ na ọ naghị enweta amara ozugbo n'aka Onyenwe ya, a ga-atụba ya n'ala kpọrọ nkụ n'ọnọdụ ihere.