اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِحَقٍّۖ وَّيَقْتُلُوْنَ الَّذِيْنَ يَأْمُرُوْنَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِۙ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ
innal-lażīna yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan nabiyyīna bigairi ḥaqq(in), wa yaqtulūnal-lażīna ya'murūna bil-qisṭi minan-nās(i), fabasysyirhum bi‘ażābin alīm(in).
निश्चय ही, जो लोग अल्लाह की आयतों का इंकार करते हैं और बिना हक नबियों को मारते हैं और उन लोगों को मारते हैं जो इंसाफ करने का आदेश देते हैं, उन्हें खुशखबरी दे दो, यानी कठोर सजा की।
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
तो यदि उन्होंने तुझे (मुहम्मद) झूठलाया, तो (जान लो) तुझसे पहले के रसूलों को भी झूठलाया गया, जो साफ-साफ मुकजिज़ात, ज़बूर और रोशनी देने वाली किताब लाए थे।
۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khużhu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).
ऐ रसूल (मुहम्मद)! उन लोगों की वजह से दुखी न हो जो कुफ़्र में जल्दबाज़ी करते हैं, जो (मुनाफ़िक़) अपने मुँह से कहते हैं, 'हम ईमान लाए,' जबकि उनके दिल ईमान नहीं लाए, और यहूदी जो बहुत ज़्यादा झूठ सुनना पसंद करते हैं और उन लोगों की बातें सुनना पसंद करते हैं जो तुम्हारे पास नहीं आए। वे (तौरात के) अल्फ़ाज़ को उनकी जगह से बदल देते हैं। वे कहते हैं, 'अगर तुम्हें यह (बदला हुआ) दिया जाए तो उसे क़बूल करो, और अगर तुम्हें यह न दिया जाए, तो सावधान रहो।' जिसे अल्लाह गुमराह करना चाहता है, उसके लिए तुम अल्लाह से कुछ भी नहीं कर सकते। ये वे लोग हैं जिनके दिलों को अल्लाह ने साफ़ करना नहीं चाहा। उनके लिए दुनिया में ज़िल्लत है और आख़िरत में बड़ा अज़ाब है।
وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ
wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).
और उनके बीच अल्लाह के उतारे हुए के मुताबिक़ फ़ैसला करो, और उनकी ख़्वाहिशों का पालन न करो। और उनसे सावधान रहो, कहीं वे तुम्हें उससे भटका न दें जो अल्लाह ने तुम्हारे लिए उतारा है। अगर वे मुँह फेर लें, तो जान लो कि अल्लाह उनके कुछ गुनाहों की वजह से उन्हें मुसीबत में डालना चाहता है। और निश्चय ही, बहुत से लोग फ़ासिक़ हैं।
لَقَدْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ رُسُلًا ۗ كُلَّمَا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَرِيْقًا كَذَّبُوْا وَفَرِيْقًا يَّقْتُلُوْنَ
laqad akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla wa arsalnā ilaihim rusulā(n), kullamā jā'ahum rasūlum bimā lā tahwā anfusuhum, farīqan każżabū wa farīqay yaqtulūn(a).
निश्चय ही, हमने बनी इसराइल से प्रतिज्ञा ली थी, और उनके पास रसूल भेजे थे। लेकिन जब भी कोई रसूल उनके पास वह लाया जो उनकी ख़्वाहिशों के ख़िलाफ़ था, तो कुछ को उन्होंने झूठलाया और कुछ को क़त्ल कर दिया।
وَجَاۤءُوْ عَلٰى قَمِيْصِهٖ بِدَمٍ كَذِبٍۗ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۗ فَصَبْرٌ جَمِيْلٌ ۗوَاللّٰهُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ
wa jā'ū ‘alā qamīṣihī bidamin każib(in), qāla bal sawwalat lakum anfusukum amrā(n), fa ṣabrun jamīl(un), wallāhul musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).
और वे उसकी क़मीस पर झूठा ख़ून लगाकर लाए। उन्होंने (याक़ूब ने) कहा, 'बल्कि तुमने अपने आप को इस बुरे काम को अच्छा समझ लिया है; तो मेरे लिए सबसे अच्छा सब्र करना है। और अल्लाह ही से मदद माँगता हूँ उस चीज़ के ख़िलाफ़ जो तुम बयान करते हो।'
قَالَتْ فَذٰلِكُنَّ الَّذِيْ لُمْتُنَّنِيْ فِيْهِ ۗوَلَقَدْ رَاوَدْتُّهٗ عَنْ نَّفْسِهٖ فَاسْتَعْصَمَ ۗوَلَىِٕنْ لَّمْ يَفْعَلْ مَآ اٰمُرُهٗ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوْنًا مِّنَ الصّٰغِرِيْنَ
qālat fa żālikunnal-lażī lumtunnanī fīh(i), wa laqad rāwattuhū ‘an nafsihī fasta‘ṣam(a), wa la'il lam yaf‘al mā āmuruhū layusjananna wa layakūnam minaṣ-ṣāgirīn(a).
उसने (औरत ने) कहा, 'यही वह है जिसके बारे में तुमने मुझे ताने दिए। मैंने उसे अपनी तरफ़ माइल करने की कोशिश की, लेकिन वह मज़बूत रहा। और अगर उसने वह नहीं किया जो मैंने उससे कहा, तो उसे ज़रूर क़ैद किया जाएगा और वह ज़लील होगा।'
قَالَ رَبِّ السِّجْنُ اَحَبُّ اِلَيَّ مِمَّا يَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَيْهِ ۚوَاِلَّا تَصْرِفْ عَنِّيْ كَيْدَهُنَّ اَصْبُ اِلَيْهِنَّ وَاَكُنْ مِّنَ الْجٰهِلِيْنَ
qāla rabbis-sijnu aḥabbu ilayya mimmā yad‘ūnanī ilaih(i), wa illā taṣrif ‘annī kaidahunna aṣbu ilaihinna wa akum minal-jāhilīn(a).
उसने (यूसुफ़ ने) कहा, 'ऐ मेरे रब! क़ैद मुझे उस चीज़ से ज़्यादा पसंद है जिसकी तरफ़ वे मुझे बुला रही हैं। और अगर तूने उनकी चाल को मुझसे दूर न किया, तो मैं उनकी तरफ़ माइल हो जाऊँगा और जाहिलों में से हो जाऊँगा।'
وَقَالَ لِلَّذِيْ ظَنَّ اَنَّهٗ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِيْ عِنْدَ رَبِّكَۖ فَاَنْسٰىهُ الشَّيْطٰنُ ذِكْرَ رَبِّهٖ فَلَبِثَ فِى السِّجْنِ بِضْعَ سِنِيْنَ ࣖ
wa qāla lil-lażī ẓanna annahū nājim minhumażkurnī ‘inda rabbik(a), fa ansāhusy-syaiṭānu żikra rabbihī fa labiṡa fis-sijni biḍ‘a sinīn(a).
और उसने उस शख़्स से कहा जिसे वह जानता था कि वह दोनों में से बच जाएगा, 'अपने मालिक को मेरी हालत बता।' लेकिन शैतान ने उसे अपने मालिक को (यूसुफ़ की हालत) बताने से भुला दिया। इसलिए वह (यूसुफ़) कुछ साल तक क़ैद में रहा।
وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُوْنِيْ بِهٖ ۚفَلَمَّا جَاۤءَهُ الرَّسُوْلُ قَالَ ارْجِعْ اِلٰى رَبِّكَ فَسْـَٔلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ الّٰتِيْ قَطَّعْنَ اَيْدِيَهُنَّ ۗاِنَّ رَبِّيْ بِكَيْدِهِنَّ عَلِيْمٌ
wa qālal-maliku'tūnī bih(ī), falammā jā'ahur-rasūlu qālarji‘ ilā rabbika fas'alhu mā bālun-niswatil-lātī qaṭṭa‘na aidiyahunn(a), inna rabbī bikaidihinna ‘alīm(un).
और बादशाह ने कहा, 'उसे मेरे पास लाओ।' जब उसका दूत उसके पास आया, उसने (यूसुफ़ ने) कहा, 'अपने मालिक के पास वापस जाओ और उससे पूछो कि उन औरतों का क्या हाल था जिन्होंने अपने हाथ ज़ख़्मी किए। निश्चित रूप से मेरा रब उनकी चाल को अच्छी तरह जानता है।'
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۗ فَصَبْرٌ جَمِيْلٌ ۗعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّأْتِيَنِيْ بِهِمْ جَمِيْعًاۗ اِنَّهٗ هُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
qāla bal sawwalat lakum anfusukum amrā(n), fa ṣabrun jamīl(un), ‘asallāhu ay ya'tiyanī bihim jamī‘ā(n), innahū huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).
उन्होंने (याक़ूब ने) कहा, 'बल्कि तुमने अपने आप को इस (बुरे) काम को अच्छा समझ लिया है। तो (मेरा) सब्र अच्छा सब्र है। शायद अल्लाह उन्हें सबको मेरे पास लाए। निश्चित रूप से वही सर्वज्ञ, सर्वज्ञानी है।'
حَتّٰٓى اِذَا اسْتَيْـَٔسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوْا جَاۤءَهُمْ نَصْرُنَاۙ فَنُجِّيَ مَنْ نَّشَاۤءُ ۗوَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ
Ḥattā iżastai'asar-rusulu wa ẓannū annahum qad kużibū jā'ahum naṣrunā, fa nujjiya man nasyā'(u), wa lā yuraddu ba'sunā ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).
यहाँ तक कि जब रसूलों ने (अपनी क़ौम के ईमान लाने की) उम्मीद छोड़ दी और यक़ीन कर लिया कि उन्हें झुठलाया गया है, तब हमारी मदद उनके पास आई, फिर जिसे हमने चाहा उसे बचा लिया गया। और हमारा अज़ाब गुनहगार लोगों से टाला नहीं जा सकता।
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَمْلَيْتُ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثُمَّ اَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa amlaitu lil-lażīna kafarū ṡumma akhażtuhum fa kaifa kāna ‘iqāb(i).
और (ऐ रसूल) तुमसे पहले भी बहुतेरे पैग़म्बरों की हॅसी उड़ाई जा चुकी है तो मैने (चन्द रोज़) काफिरों को मोहलत दी फिर (आख़िर कार) हमने उन्हें ले डाला फिर (तू क्या पूछता है कि) हमारा अज़ाब कैसा था
وَمَا لَنَآ اَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّٰهِ وَقَدْ هَدٰىنَا سُبُلَنَاۗ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰى مَآ اٰذَيْتُمُوْنَاۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ ࣖ
wa mā lanā allā natawakkala ‘alallāhi wa qad hadānā subulanā, wa lanaṣbiranna ‘alā mā āżaitumūnā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).
'और हम अल्लाह पर भरोसा क्यों न करें, जब उसने हमें रास्ता दिखाया है, और हम निश्चित रूप से उस तकलीफ़ पर सब्र करेंगे जो तुम हमें देते हो। और भरोसा करने वालों को सिर्फ़ अल्लाह पर ही भरोसा करना चाहिए।'
نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا
naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).
हम बेहतर जानते हैं कि वे किस तरह सुनते हैं जब वे तुम्हारी बात सुनते हैं (मुहम्मद), और जब वे आपस में फुसफुसाते हैं, जब ज़ालिम लोग कहते हैं, 'तुम तो बस एक जादूग्रस्त आदमी की पैरवी कर रहे हो।'
اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا
unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).
देखो, वे तुम्हारे लिए (मुहम्मद) कैसी-कैसी मिसालें लाते हैं; इस वजह से वे गुमराह हो गए और अब सही रास्ता नहीं पा सकते।
وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ
wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).
और अगर हमने तुम्हारा दिल मज़बूत न किया होता, तो शायद तुम उनकी तरफ थोड़ा झुक जाते।
قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا
qāla satajidunī in syā'allāhu ṣābiraw wa lā a‘ṣī laka amrā(n).
मूसा ने कहा, 'तुम मुझे इंशा अल्लाह सब्र करने वाला पाओगे, और मैं तुम्हारे किसी हुक्म की नाफरमानी नहीं करूँगा।'
وَلَقَدْ اَرَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَاَبٰى
wa laqad araināhu āyātinā kullahā fa każżaba wa abā.
और हमने उसे (फिरऔन को) अपनी सारी निशानियाँ दिखाईं, फिर भी उसने झूठलाया और इंकार किया।
فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوْبِهَا ۚوَمِنْ اٰنَاۤئِ الَّيْلِ فَسَبِّحْ وَاَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضٰى
faṣbir ‘alā mā yaqūlūna wa sabbiḥ biḥamdi rabbika qabla ṭulū‘isy-syamsi wa qabla gurūbihā, wa min ānā'il-laili fa sabbiḥ wa aṭrāfan-nahāri la‘allaka tarḍā.
तो (ऐ मुहम्मद!) जो कुछ वे कहते हैं, उस पर सब्र कर, और अपने रब की तारीफ के साथ तस्बीह कर, सूरज निकलने से पहले और डूबने से पहले; और रात के कुछ हिस्सों में और दिन के किनारों पर, ताकि तू राज़ी हो।
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ
fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).
तो हमने उसकी दुआ कबूल की, और हमने उसकी बीमारी को दूर किया, और हमने उसे उसका खानदान वापस दिया, और उनके साथ उतने ही और दिए, हमारी रहमत के तौर पर, और इबादत करने वालों के लिए एक नसीहत के तौर पर।
وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ
wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).
और (याद करो) इस्माइल, इद्रीस और ज़ुल्किफ़्ल को। ये सब सब्र करने वाले थे।
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّآ اِنَّهُمْ لَيَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَيَمْشُوْنَ فِى الْاَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۗ اَتَصْبِرُوْنَۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيْرًا ࣖ ۔
wa mā arsalnā qablaka minal-mursalīna illā innahum laya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa yamsyūna fil aswāq(i), wa ja‘alnā ba‘ḍakum liba‘ḍin fitnah(tan), ataṣbirūn(a), wa kāna rabbuka baṣīrā(n).
और हमने तुमसे पहले कोई रसूल नहीं भेजा, सिवाय इसके कि वे खाना खाते थे और बाजारों में चलते-फिरते थे। और हमने तुममें से कुछ को दूसरों के लिए आजमाइश बनाया। क्या तुम सब्र करोगे? और तुम्हारा रब सब कुछ देखने वाला है।
فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ
fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).
तो उसने (मूसा ने) उन दोनों (औरतों के जानवरों को) पानी पिलाया, फिर वह साये में लौट आया और दुआ की, 'ऐ मेरे रब, मुझे उस ख़ैर की ज़रूरत है जो तू मुझ पर उतारे।'
لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ
lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).
अगर उसे जल्दी ही उसके रब की कृपा न मिलती, तो वह निश्चित रूप से बंजर ज़मीन पर तिरस्कृत हालत में फेंक दिया जाता।