حَقِيْقٌ عَلٰٓى اَنْ لَّآ اَقُوْلَ عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَرْسِلْ مَعِيَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
Ḥaqīqun ‘alā allā aqūla ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), qad ji'tukum bibayyinatim mir rabbikum fa arsil ma‘iya banī isrā'īl(a).
Mi obliged fo tel di trut abaut Allah. Fɔ tru, a kam to yu wit klia pruf frɔm yu Masta, so mek di Izrɛl Pikin dɛn (go) wit mi."
عَفَا اللّٰهُ عَنْكَۚ لِمَ اَذِنْتَ لَهُمْ حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَتَعْلَمَ الْكٰذِبِيْنَ
‘afallāhu ‘ank(a), lima ażinta lahum ḥattā yatabayyana lakal-lażīna ṣadaqū wa ta‘lamal-kāżibīn(a).
Allah de fogiv yu (O Muhammad). Wetin mek yu gi dɛn permishɔn (nɔ fɔ go fɛt wɔ) te i kam klia to yu udat dɛn rili (prevent) ɛn bifo yu no di wan dɛn we na layman?
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِيْ هُوَ فِيْ بَيْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَغَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۗقَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّيْٓ اَحْسَنَ مَثْوَايَۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
wa rāwadathul-latī huwa fī baitihā ‘an nafsihī wa gallaqatil-abwāba wa qālat haita lak(a), qāla ma‘āżallāhi innahū rabbī aḥsana maṡwāy(a), innahū lā yuflihuẓ-ẓālimūn(a).
Ɛn di uman we i (Yusuf) bin de na in os bin ful am. Ɛn i lɔk di domɔt dɛn ɛn tɛl am se, “Kam nia mi.” Yusuf se, "A de luk fɔ refyuj to Allah, fɔ tru, mi masta dɔn trit mi fayn." Fɔ tru, di pɔsin we nɔ de du wetin rayt nɔ go gɛt laki.
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۙ وَهَمَّ بِهَا ۚ لَوْلَآ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖۗ كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْۤءَ وَالْفَحْشَاۤءَۗ اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِيْنَ
wa laqad hammat bihī wa hamma bihā lau lā ar ra'ā burhāna rabbih(ī), każālika linaṣrifa ‘anhus-sū'a wal-faḥsyā'(a), innahū min ‘ibādinal-mukhlaṣīn(a).
Ɛn fɔ tru, di uman bin dɔn wil am (Yusuf). Ɛn Yusuf bin want am bak, if i nɔ si sayn (frɔm) in Masta. So, Wi bin tɔn di bad tin ɛn di tin dɛn we wi nɔ want fɔ du, kɔmɔt nia am. Fɔ tru, in (Yusuf) de pan Wi savant dɛn we wi dɔn pik.
وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ
wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).
Ɛn if Wi nɔ bin dɔn mek yu (at) strɔng, yu fɔ dɔn lɛf smɔl fɔ lɛ yu ledɔm to dɛn.
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ وَّلَا نَبِيٍّ اِلَّآ اِذَا تَمَنّٰىٓ اَلْقَى الشَّيْطٰنُ فِيْٓ اُمْنِيَّتِهٖۚ فَيَنْسَخُ اللّٰهُ مَا يُلْقِى الشَّيْطٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ۙ
wa mā arsalnā min qablika mir rasūliw wa lā nabiyyin illā iżā tamannā alqasy-syaiṭānu fī umniyyatih(ī), fa yansakhullāhu mā yulqisy-syaiṭānu ṡumma yuḥkimullāhu āyātih(ī), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).
Ɛn Wi nɔ bin sɛn mɛsenja ɔ prɔfɛt bifo yu (Muhammad), bɔt if i bin gɛt sɔntin we i want, Setan bin de introduks tɛmteshɔn dɛn bak insay in want. Bɔt Allah go pul wetin Setan put insay, ɛn Allah go mek in vas dɛn strɔng. Ɛn Allah na ɔltin we no ɔltin, ɔltin gɛt sɛns, .
قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُتَكَلِّفِيْنَ
qul mā as'alukum ‘alaihi min ajriw wa mā ana minal-mutakallifīn(a).
Se (Muhammad), "A nɔ de aks yu fɔ di smɔl blɛsin fɔ (mi prichin); ɛn a nɔto wan pan di wan dɛn we de mek tin."
وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).
Ɛn fɔ tru, dɛn dɔn sho yu ɛn to (di prɔfɛt dɛn) bifo yu se, “Fɔ tru, if yu jɔyn patna wit (Allah), yu du dɛn go mɔs dɔnawe wit yu ɛn yu go mɔs bi wan pan di wan dɛn we lɔs.”
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوٰىۚ
mā ḍalla ṣāḥibukum wa mā gawā.
yu padi (Muhammad) nɔ de rɔnawe ɛn (sɛf) nɔ mistek, .
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوٰى
wa mā yanṭiqu ‘anil-hawā.
ɛn i nɔ de tɔk (di Kɔran) akɔdin to wetin i want.
اِنْ هُوَ اِلَّا وَحْيٌ يُّوْحٰىۙ
in huwa illā waḥyuy yūḥā.
Natin nɔ de pas (di Kɔran) na rivyu we dɛn dɔn rivɛl (to am), .
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْاَقَاوِيْلِۙ
wa lau taqawwala ‘alainā ba‘ḍal-aqāwīl(i).
Ɛn if in (Muhammad) bin fɔ tɔk sɔm wɔd dɛn pan (nem fɔ) Wi, .