حَقِيْقٌ عَلٰٓى اَنْ لَّآ اَقُوْلَ عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَرْسِلْ مَعِيَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
Ḥaqīqun ‘alā allā aqūla ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), qad ji'tukum bibayyinatim mir rabbikum fa arsil ma‘iya banī isrā'īl(a).
আমার উপর বাধ্যতামূলক যে আমি আল্লাহ সম্পর্কে সত্য ছাড়া কিছু বলব না। নিশ্চয় আমি তোমাদের কাছে তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছি, তাই বনি ইসরাঈলকে আমার সাথে যেতে দাও।'
عَفَا اللّٰهُ عَنْكَۚ لِمَ اَذِنْتَ لَهُمْ حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَتَعْلَمَ الْكٰذِبِيْنَ
‘afallāhu ‘ank(a), lima ażinta lahum ḥattā yatabayyana lakal-lażīna ṣadaqū wa ta‘lamal-kāżibīn(a).
আল্লাহ তোমাকে (মুহাম্মদ) ক্ষমা করুন। তুমি কেন তাদের (যুদ্ধে না যাওয়ার) অনুমতি দিয়েছিলে, যতক্ষণ না তোমার কাছে স্পষ্ট হয় যারা সত্যিই (বাধাপ্রাপ্ত) এবং তুমি মিথ্যাবাদীদের জানো?
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِيْ هُوَ فِيْ بَيْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَغَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۗقَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّيْٓ اَحْسَنَ مَثْوَايَۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
wa rāwadathul-latī huwa fī baitihā ‘an nafsihī wa gallaqatil-abwāba wa qālat haita lak(a), qāla ma‘āżallāhi innahū rabbī aḥsana maṡwāy(a), innahū lā yuflihuẓ-ẓālimūn(a).
এবং যে মহিলার ঘরে সে (ইউসুফ) থাকত সে তাকে প্রলুব্ধ করল। এবং সে দরজাগুলো বন্ধ করে বলল, 'আমার কাছে এসো।' ইউসুফ বলল, 'আমি আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করি, নিশ্চয় আমার প্রভু আমাকে উত্তমভাবে রেখেছেন।' নিশ্চয় জালিমরা সফল হয় না।
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۙ وَهَمَّ بِهَا ۚ لَوْلَآ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖۗ كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْۤءَ وَالْفَحْشَاۤءَۗ اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِيْنَ
wa laqad hammat bihī wa hamma bihā lau lā ar ra'ā burhāna rabbih(ī), każālika linaṣrifa ‘anhus-sū'a wal-faḥsyā'(a), innahū min ‘ibādinal-mukhlaṣīn(a).
এবং নিশ্চয় সেই মহিলা তার প্রতি আকাঙ্ক্ষা করেছিল। এবং ইউসুফও তার প্রতি আকাঙ্ক্ষা করত, যদি সে তার প্রভুর নিদর্শন না দেখত। এভাবে, আমি তার থেকে মন্দ ও অশ্লীলতা দূর করেছিলাম। নিশ্চয় সে আমার নির্বাচিত বান্দাদের মধ্যে ছিল।
وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ
wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).
এবং যদি আমি তোমার (হৃদয়) দৃঢ় না করতাম, তাহলে তুমি প্রায় তাদের দিকে সামান্য ঝুঁকে পড়তে।
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ وَّلَا نَبِيٍّ اِلَّآ اِذَا تَمَنّٰىٓ اَلْقَى الشَّيْطٰنُ فِيْٓ اُمْنِيَّتِهٖۚ فَيَنْسَخُ اللّٰهُ مَا يُلْقِى الشَّيْطٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللّٰهُ اٰيٰتِهٖۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ۙ
wa mā arsalnā min qablika mir rasūliw wa lā nabiyyin illā iżā tamannā alqasy-syaiṭānu fī umniyyatih(ī), fa yansakhullāhu mā yulqisy-syaiṭānu ṡumma yuḥkimullāhu āyātih(ī), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).
এবং আমি তোমার (মুহাম্মদ) পূর্বে কোনো রাসূল বা নবী পাঠাইনি, যিনি কোনো ইচ্ছা করেছেন, তবে শয়তান তার ইচ্ছায় প্ররোচনা সৃষ্টি করেছে। কিন্তু আল্লাহ শয়তানের সৃষ্ট প্ররোচনা বাতিল করে দেন, এবং আল্লাহ তাঁর আয়াতসমূহ দৃঢ় করেন। এবং আল্লাহ সর্বজ্ঞ, মহাজ্ঞানী।
قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُتَكَلِّفِيْنَ
qul mā as'alukum ‘alaihi min ajriw wa mā ana minal-mutakallifīn(a).
বলো (মুহাম্মাদ), “আমি আমার দাওয়াতের জন্য কোনো পারিশ্রমিক চাই না; এবং আমি উদ্ভাবনকারীদের মধ্যে নই।
وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).
এবং নিশ্চয়ই তোমার প্রতি এবং তোমার পূর্ববর্তী (নবীদের) প্রতি ওহী হয়েছে, “নিশ্চয়ই যদি তুমি (আল্লাহর সাথে) শিরক করো, তবে তোমার আমল বিনষ্ট হবে এবং তুমি নিশ্চয়ই ক্ষতিগ্রস্তদের মধ্যে হবে।
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوٰىۚ
mā ḍalla ṣāḥibukum wa mā gawā.
তোমার সঙ্গী (মুহাম্মাদ) পথভ্রষ্ট হয়নি এবং ভুলও করেনি,
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوٰى
wa mā yanṭiqu ‘anil-hawā.
এবং তিনি যা বলেন (কুরআন) তা তাঁর নিজের ইচ্ছা অনুযায়ী নয়।
اِنْ هُوَ اِلَّا وَحْيٌ يُّوْحٰىۙ
in huwa illā waḥyuy yūḥā.
এটি কেবল একটি ওহী যা তাঁর কাছে প্রত্যাদিষ্ট হয়েছে,
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْاَقَاوِيْلِۙ
wa lau taqawwala ‘alainā ba‘ḍal-aqāwīl(i).
'যদি সে (মুহাম্মাদ) আমার নামে কিছু কথা রচনা করত,'
عَبَسَ وَتَوَلّٰىٓۙ
‘abasa wa tawallā.
তিনি (মুহাম্মদ) মুখমণ্ডল মলিন করেছেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন,