وَاِذْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
wa iż ātainā mūsal-kitāba wal-furqāna la‘allakum tahtadūn(a).
Ɛn (mɛmba), we Wi gi Musa di Buk ɛn di Furqan, so dat una go gɛt gayd.
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيْهِمْ ۗ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ
rabbanā wab‘aṡ fīhim rasūlam minhum yatlū ‘alaihim āyātika wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmata wa yuzakkīhim, innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).
Wi Masta, sɛn wan mɛsenja bitwin dɛn frɔm dɛnsɛf, we go rid to dɛn Yu vas dɛn ɛn tich dɛn di Buk ɛn di Waes, ɛn klin dɛn. Fɔ tru, Yu na di Wan we gɛt pawa pas ɔlman, we gɛt sɛns pas ɔlman."
كَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْكُمْ رَسُوْلًا مِّنْكُمْ يَتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِنَا وَيُزَكِّيْكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَۗ
kamā arsalnā fīkum rasūlam minkum yatlū ‘alaikum āyātinā wa yuzakkīkum wa yu‘allimukumul-kitāba wal-ḥikmata wa yu‘allimukum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).
Jɔs lɛk aw Wi dɔn sɛn wan Mɛsenja (Muhammad) to una frɔm (wit) una we de rid Wi vas dɛn, klin una, ɛn tich una di Buk (Al-Qur’an) ɛn di Waiz (Sunnah), ɛn tich una wetin una nɔ no.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَآ اَلْفَيْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ
wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā alfainā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘qilūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).
Ɛn we dɛn se to dɛn, “Fɔ fala wetin Allah dɔn sho.” Dɛn ansa se, “(Nɔ!) Wi de fala wetin wi bin fɛn wi gret gret granpa dɛn (de du).” Infakt, dɛn gret gret granpa dɛn nɔ bin no natin, ɛn dɛn nɔ bin gɛt ɛnitin fɔ gayd dɛn.
ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ نَزَّلَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِى الْكِتٰبِ لَفِيْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ ࣖ
Żālika bi'annallāha nazzalal-kitāba bil-ḥaqq(i), wa innal-lażīnakhtalafū fil-kitābi lafī syiqāqim ba‘īd(in).
Dis na bikɔs Allah dɔn sɛn di Buk (Al-Qur’an) dɔŋ wit (bring) di trut, ɛn fɔ tru, di wan dɛn we nɔ gri bɔt (di trut fɔ) di Buk, dɛn de insay dip divɛlɔpmɛnt.
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗ فَاِذَآ اَفَضْتُمْ مِّنْ عَرَفٰتٍ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوْهُ كَمَا هَدٰىكُمْ ۚ وَاِنْ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلِهٖ لَمِنَ الضَّاۤلِّيْنَ
laisa ‘alaikum junāḥun an tabtagū faḍlam mir rabbikum, fa'iżā afaḍtum min ‘arafātin fażkurullāha ‘indal-masy‘aril-ḥarām(i), ważkurūhu kamā hadākum, wa in kuntum min qablihī laminaḍ-ḍāllīn(a).
Nɔto sin fɔ mek yu aks fɔ gudnɛs frɔm yu Masta. So wen yu komot fo Arafat, memba Allah fo Mash'arilhram. Ɛn mɛmba Am lɛk aw i dɔn gayd yu, ilɛksɛf yu bin de wit di wan dɛn we nɔ bin no bifo.
فَاِنْ زَلَلْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْكُمُ الْبَيِّنٰتُ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
fa'in zalaltum mim ba‘di mā jā'atkumul-bayyinātu fa‘lamū annallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
Bɔt if yu slip afta di klia pruf dɛn dɔn kam to yu, no se Allah na Ɔl-Mayti, Ɔl-Wayz.
سَلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ كَمْ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ اٰيَةٍ ۢ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَنْ يُّبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
sal banī isrā'īla kam ātaināhum min āyatim bayyinah(tin), wa may yubaddil ni‘matallāhi mim ba‘di mā jā'athu fa innallāha syadīdul-‘iqāb(i).
Aks di Pikin dɛm fɔ Izrɛl ɔmɔs klia pruf Wi dɔn gi dɛn. Ɛnibɔdi we chenj Allah in fayv afta (dɛn fayv dɛn de) dɔn kam to am, den fɔ tru, Allah rili tranga pan pɔnishmɛnt.
كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Mɔtalman na bin (fɔs) wan pipul dɛn. Dɔn Allah sɛn prɔfɛt dɛn (fɔ) gi gud nyus ɛn wɔnin. Ɛn I sɛn di Buk we gɛt di trut wit dɛn, fɔ disayd bitwin pipul dɛn bɔt tin dɛn we dɛn de agyu bɔt. Ɛn di wan dɛn we difrɛn na di wan dɛn nɔmɔ we dɛn dɔn gi (di Buk), afta klia pruf dɔn rich to dɛn, bikɔs ɔf milɛ bitwin dɛnsɛf. So bay wetin i want, Allah de gayd di wan dɛn we biliv bɔt di trut we dɛn de agyu bɔt. Allah de gayd udat i want fɔ go na di stret rod.
وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍۗ وَلَا تُمْسِكُوْهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْا ۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ وَلَا تَتَّخِذُوْٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
wa iżā ṭallaqtumun-nisā'a fabalagna ajalahunna fa'amsikūhunna bima‘rūfin au sarriḥūhunna bima‘rūf(in), wa lā tumsikūhunna ḍirāral lita‘tadū, wa may yaf‘al żālika faqad ẓalama nafasah(ū), wa lā tattakhiżū āyātillāhi huzuwaw ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mā anzala ‘alaikum minal-kitābi wal-ḥikmati ya‘iẓukum bih(ī), wattaqullāha wa‘lamū annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
Ɛn if yu dayvɔs (yu) wɛf dɛn, den te (di ɛnd fɔ) dɛn prea, den stɔp dɛn fayn fayn wan, ɔ dayvɔs dɛn gud we (sɛf). Ɛn nɔ detɛn dɛn wit di bad tin we yu want fɔ mek dɛn trit dɛn bad. Ɛnibɔdi we du dis, dɔn du bad to insɛf. Ɛn nɔ yuz Allah in vas dɛn as sɔntin fɔ provok. Mɛmba di fayv we Allah dɔn gi yu, ɛn wetin Allah dɔn sho yu, dat na di Buk (Al-Qur’an) ɛn di Waiz (Sunnah), fɔ tich yu. Ɛn fred Allah ɛn no se Allah na ɔltin we no ɔltin.
۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۘ مِنْهُمْ مَّنْ كَلَّمَ اللّٰهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجٰتٍۗ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ وَلٰكِنِ اخْتَلَفُوْا فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلُوْاۗ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ ࣖ
tilkar-rusulu faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), minhum man kallamallāhu wa rafa‘a ba‘ḍahum darajāt(in), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), wa lau syā'allāhu maqtatalal-lażīna mim ba‘dihim mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu wa lākinikhtalafū fa minhum man āmana wa minhum man kafar(a), wa lau syā'allāhu maqtatalū, wa lākinnallāha yaf‘alu mā yurīd(u).
Wi dɔn lɛk sɔm pan di mɛsenja dɛn pas ɔda wan dɛn. Na dɛn wan ya, sɔm pipul dɛn de we Allah (dayrɛkt) de tɔk wit ɛn ɔda pipul dɛn de we i de rayz sɔm digri dɛn. Ɛn Wi gi Jizɔs we na Meri in pikin bɔku mirekul dɛn ɛn Wi gi am trɛnk wit di Oli Spirit. If Allah bin want, pipul afta dɛn nɔ bin fɔ dɔn kil pɔsin, afta di pruf dɔn rich to dɛn. Bɔt dɛn bin difrɛn, so sɔm pan dɛn bin biliv ɛn sɔm nɔ bin biliv. If Allah bin want, dɛn nɔ go kil pɔsin. Bɔt Gɔd de du wetin i want.
مِنْ قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَاَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ەۗ اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍۗ
min qablu hudal lin-nāsi wa anzalal-furqān(a), innal-lażīna kafarū bi āyātillāhi lahum ‘ażābun syadīd(un), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).
bifo, as gayd fɔ mɔtalman, ɛn I bin sho Al-Furqan. Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv di vas dɛn we Allah rayt go gɛt ebi ebi pɔnishmɛnt. Allah, di Ɔlmayti, gɛt pɔnishmɛnt.
وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيْعًا وَّلَا تَفَرَّقُوْا ۖوَاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ كُنْتُمْ اَعْدَاۤءً فَاَلَّفَ بَيْنَ قُلُوْبِكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهٖٓ اِخْوَانًاۚ وَكُنْتُمْ عَلٰى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَاَنْقَذَكُمْ مِّنْهَا ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
wa‘taṣimū biḥablillāhi jamī‘aw wa lā tafarraqū, ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż kuntum a‘dā'an fa allafa baina qulūbikum fa aṣbaḥtum bi ni‘matihī ikhwānā(n), wa kuntum ‘alā syafā ḥufratim minan-nāri fa anqażakum minhā, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tahtadūn(a).
Ɛn ol fast, una ɔl to di rop (rilijɔn) fɔ Allah, ɛn nɔ separet unasɛf, ɛn mɛmba Allah in fayv pan una we una bin ɛnimi, dɔn Allah mek una at jɔyn, so dat bay in gudnɛs una bi brɔda, we (da tɛm de) una bin de na di edj fɔ di abyss na ɛlfaya, dɔn Allah sev una frɔm de. So, Allah de ɛksplen in vas dɛn to una so dat una go gɛt gayd.
تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَمَا اللّٰهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِّلْعٰلَمِيْنَ
tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa mallāhu yurīdu ẓulmal lil-‘ālamīn(a).
Dis na di vas dɛm fɔ Allah we Wi de rid to una kɔrɛkt wan, ɛn Allah nɔ want fɔ du bad (ɛnibɔdi) na ɔl di wɔl dɛm.
لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).
Fɔ tru, Allah dɔn gi di gudnɛs to di wan dɛn we biliv we (Allah) sɛn wan Mɛsenja (Muhammad) bitwin dɛn frɔm dɛnsɛf, we rid to dɛn in vas dɛn, klin dɛn (sol), ɛn tich dɛn di Buk (Kɔran) ɛn Waiz (Sunnah), pan ɔl we bifo, dɛn bin de pan klia mistek.
اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).
(Dat na) di wan dɛm (Ju) dɛm we se, "Fɔ tru, Allah dɔn kɔmand wi, se wi nɔ fɔ biliv pan mɛsenja, te i briŋ wi sakrifays we faya dɔn bɔn." Se (Muhammad), "Fɔ tru, sɔm mɛsenja dɛn bifo mi dɔn kam to yu, (wit) briŋ klia pruf ɛn briŋ wetin yu tɔk bɔt, bɔt wetin mek yu kil dɛn if yu na di tru pipul dɛn."
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
So if dɛn lay to yu (Muhammad), den (no se) di apɔsul dɛn bifo yu dɛnsɛf bin lay to (sɛf), dɛn briŋ rial mirekul, Zubur ɛn di Buk we de gi pafɛkt ɛksplen.
اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا
am yaḥsudūnan-nāsa ‘alā mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), faqad ātainā āla ibrāhīmal-kitāba wal-ḥikmata wa ātaināhum mulkan ‘aẓīmā(n).
O dem envy man (Muhammad) bikos of di gift we Allah don giv am? Fɔ tru, Wi dɔn gi di Buk ɛn di Waes to Ebraam in famili, ɛn Wi dɔn gi dɛn wan big kiŋdɔm (pawa).
مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا
mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).
Ɛni gud we yu gɛt, na frɔm Allah, ɛn ɛni bad tin we apin to yu, na frɔm yu yon (fɔlt). Wi sɛn yu (Muhammad) as Mɛsenja to (ɔl) mɔtalman. Ɛn Allah naf as witnɛs.
مَنْ يُّطِعِ الرَّسُوْلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ ۚ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًا ۗ
may yuṭi‘ir-rasūla faqad aṭā‘allāh(a), wa man tawallā famā arsalnāka ‘alaihim ḥafīẓā(n).
Ɛnibɔdi we obe di mɛsenja (Muhammad), den fɔ tru, i dɔn obe Allah. Ɛn ɛnibɔdi we tɔn bak (frɔm da obe de), den (no) Wi nɔ sɛn yu (Muhammad) fɔ bi dɛn gaydman
رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا
rusulam mubasysyirīna wa munżirīna li'allā yakūna lin-nāsi ‘alallāhi ḥujjatum ba‘dar-rusul(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).
Di apɔsul dɛn na bin di wan dɛn we de kɛr gud nyus ɛn gi wɔnin, so dat no rizin nɔ go de fɔ mek mɔtalman agyu wit Allah afta dɛn dɔn sɛn di apɔsul dɛn. Allah na ɔl-pawaful, ɔl-waiz.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
O pipul dɛn! Fɔ tru, di mɛsenja (Muhammad) dɔn kam to yu wit (bring) di trut frɔm yu Masta, so biliv (in am), i bɛtɛ fɔ yu. Ɛn if yu nɔ biliv, (i nɔ go ambɔg Allah smɔl) bikɔs fɔ tru, na Allah gɛt ɛnitin we de na ɛvin ɛn na di wɔl. Allah na di wan we no ɔltin, we gɛt sɛns.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا
yā ayyuhan-nāsu qad jā'akum burhānum mir rabbikum wa anzalnā ilaikum nūram mubīnā(n).
O pipul dɛn! Fɔ tru, pruf dɔn kam to yu fɔ di trut frɔm yu Masta, (Muhammad wit in mirekul dɛn) ɛn Wi dɔn sɛn wan brayt layt (di Kɔran) dɔŋ to yu.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
I nɔ rayt fɔ mek una (it) animal dɛn we dɛn kil, blɔd, bɔd, ɛn (mit) animal dɛn we dɛn nɔ kil insay (di nem fɔ) Allah, di wan dɛn we dɛn strangl, di wan dɛn we dɛn bit, di wan dɛn we fɔdɔm, di wan dɛn we dɛn dɔn chuk, di wan dɛn we wayl animal dɛn dɔn kɔt, pas di wan dɛn we una gɛt tɛm fɔ kil. Ɛn (dɛn nɔ alaw am bak) di wan dɛn we dɛn kin kil fɔ aydɔl. Ɛn (dɛn nɔ alaw am bak) fɔ pul bɔku bɔku prɔpati wit azlam (aro), (bikɔs) dat na bad tin. Tide di wan dɛn we nɔ biliv dɔn giv ɔp op fɔ (defet) yu rilijɔn, so nɔ fred dɛn, bɔt una fred Mi. Dis de a dɔn pafɛkt yu rilijɔn fɔ yu, ɛn a dɔn kɔmplit Mi blɛsin fɔ yu, ɛn a dɔn gri fɔ Islam as yu rilijɔn. Bɔt ɛnibɔdi we dɛn fos bikɔs ɔf angri, nɔto bikɔs i want fɔ sin, dat min se fɔ tru, Allah na Fɔgiv, we gɛt sɔri-at pas ɔlman
وَاذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمِيْثَاقَهُ الَّذِيْ وَاثَقَكُمْ بِهٖٓ ۙاِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ
ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mīṡāqahul-lażī wāṡaqakum bih(ī), iż qultum sami‘nā wa aṭa‘nā, wattaqullāh(a), innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).
Ɛn mɛmba Allah in gudnɛs to yu ɛn in agrimɛnt we mek yu tay, we yu se, "Wi yɛri ɛn wi obe." Ɛn fred Allah, fɔ tru, Allah na Ɔltin we no ɔl wetin de na una at.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).
O Pipul dɛn we gɛt di Buk! Fɔ tru, Wi Mɛsenja dɔn kam to una, i de ɛksplen to una bɔku tin frɔm (di tin dɛn we de insay) di buk we una ayd, ɛn bɔku (sɛf) we i dɔn lɛf. Fɔ tru, layt dɔn kam to una frɔm Allah, ɛn wan klia Buk.
يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Na wit da Buk de Allah de gayd di wan dɛn we de fala wetin i want fɔ go na di rod fɔ sev, ɛn (wit da Buk de bak) Allah de pul da pɔsin de kɔmɔt na kɔmplit daknɛs insay layt wit in alaw, ɛn sho am di stret rod.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
O Pipul dɛn we gɛt di Buk! Fɔ tru, Wi Mɛsenja dɔn kam to una, i de ɛksplen (Wi lɔ) to una we dɛn bin ambɔg di (sɛn) fɔ di mɛsenja dɛn, so dat una nɔ go se, “Nɔbɔdi nɔ kam to wi nɔto pɔsin we de kɛr gladi nyuz ɔ we de wɔn wi.” Fɔ tru, pɔsin dɔn kam to yu we de kɛr gud nyuz ɛn pɔsin we de wɔn yu. Ɛn Allah na Ɔlmayti oba ɔltin.
مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ
min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).
So Wi bin disayd fɔ di Izrɛl Pikin dɛn se ɛnibɔdi we kil pɔsin, nɔto fɔ pe bak fɔ kil ɔda pɔsin ɔ fɔ mek kɔrɔpshɔn na di land, i tan lɛk se i dɔn kil ɔl mɔtalman. Ɛnibɔdi we sev mɔtalman layf, i tan lɛk se i dɔn sev ɔl mɔtalman layf. Fɔ tru, Wi Mɛsenja kam to dɛn wit klia pruf. Bɔt bɔku pan dɛn bin de du bad afta dat na di kɔntri.
مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).
Di Mɛsaya, we na Meri in pikin, na bin Apɔsul nɔmɔ. Bifo dis tɛm, sɔm apɔsul dɛn bin dɔn pas. Ɛn in mama na pɔsin we bin de fala di trut. Dɛn ɔl tu kin it tin fɔ it. Wach aw Wi de ɛksplen di vas dɛn (sayn dɛn fɔ pawa) to dɛn (Pipul dɛn na di Buk), dɔn wach aw dɛn de tɔn dɛn bak (bay wetin dɛn want) .
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ
wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).
Ɛn we dɛn se to dɛn, "Kam (fala) wetin Allah dɔn sho ɛn (fala) di Mɛsenja." Dɛn ansa se, "I dɔn du fɔ wi wetin wi bin fɛn wi gret gret granpa dɛn (de du)." Yu tink se (dɛn go fala) dɛn gret gret granpa dɛn pan ɔl we dɛn gret gret granpa dɛn nɔ bin no natin ɛn dɛn nɔ bin de gayd dɛn (sɛf)?
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
Ɛn mɛmba we Allah bin se, "O Jizɔs, Meri in pikin! Mɛmba Mi fayv pan yu ɛn pan yu mama we a bin mek yu trɛnk wit di Oli Spirit. Yu bin ebul fɔ tɔk to mɔtalman we yu bin stil de na di kredul ɛn we yu bin dɔn big. Ɛn mɛmba we a bin de tich yu fɔ rayt, (also) Waiz, di Tora ɛn di Gɔspɛl. Ɛn mɛmba we yu fɔm frɔm di wɔl wan bɔd wit Mi permishɔn, dɔn yu blo pan am, dɔn i bi (rial) bɔd wit Mi permishɔn ɛn mɛmba we yu mɛn pɔsin we blaynd frɔm we dɛn bɔn am ɛn we gɛt lɛprɔsi wit Mi alaw natin pas rial majik."
فَقَدْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۗ فَسَوْفَ يَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fa saufa ya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Fɔ tru, dɛn dɔn dinay di trut (di Kɔran) we i kam to dɛn, so tumara bambay go kam to dɛn (di rialiti fɔ) di nyus we dɛn bin de provok ɔltɛm.
قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
Se (Muhammad), "Udat in tɛstimoni strɔng pas am?" Se, "Allah, I na witnɛs bitwin mi ɛn yu. Dɛn bin rivɛl dis Kɔran to mi so dat a go gi wɔnin to yu ɛn to di wan dɛn we de kam to (di Kɔran to am). Yu kin rili tɛstify se ɔda gɔd dɛn de wit Allah?" Se, “A nɔ go ebul fɔ tɛstify.” Se, "Fɔ tru, na in nɔmɔ na di Ɔlmayti Gɔd ɛn a fri frɔm ɛnitin we yu de jɔyn (wit Allah)."
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa akhażnāhum bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yataḍarra‘ūn(a).
Ɛn fɔ tru, Wi dɔn sɛn (di mɛsenja dɛn) to di pipul dɛn bifo una, dɔn Wi dɔn mek dɛn sɔfa wit (inflicted) po ɛn sɔfa, so dat dɛn go beg (to Allah) wit ɔmbul.
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ فَمَنْ اٰمَنَ وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), faman āmana wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Di mɛsenja dɛn we Wi sɛn fɔ gi gud nyus ɛn gi wɔnin. Ɛnibɔdi we biliv ɛn mek amɛnd, nɔ de fred fɔ dɛn ɛn dɛn nɔ de kray.
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
Ɛn Wi gi am Ayzak ɛn Jekɔb. To ɛni wan pan dɛn Wi dɔn gi gayd; ɛn bifo dat Wi bin gi gayd to Noa, ɛn to sɔm pan in pikin dɛn (Ibrahim), we na Dawud, Sulayman, Ayyub, Yusuf, Musa, ɛn Harun. Ɛn na so Wi de blɛs di wan dɛn we de du gud, .
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيٰى وَعِيْسٰى وَاِلْيَاسَۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَۙ
wa zakariyyā wa yaḥyā wa ‘īsā wa ilyās(a), kullum minaṣ-ṣāliḥīn(a).
ɛn Zakaria, Yahya, Ayza, ɛn Ilyas. Dɛn ɔl na pipul dɛn we de wɔship Gɔd, .
وَاِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَيُوْنُسَ وَلُوْطًاۗ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ
wa ismā‘īla wal-yasa‘a wa yūnusa wa lūṭā(n), wa kullan faḍḍalnā ‘alal-‘ālamīn(a).
ɛn Ismayl, Alyasa’, Yunus, ɛn Lut. Wi ɔl dɔn ɛlevɛt (in digri) pas ɔda pipul dɛn (insay in tɛm), .
وَمِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَاِخْوَانِهِمْ ۚوَاجْتَبَيْنٰهُمْ وَهَدَيْنٰهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wa min ābā'ihim wa żurriyyātihim wa ikhwānihim, wajtabaināhum wa hadaināhum ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
(Ɛn Wi bin es sɔm pan dɛn papa dɛn, dɛn pikin dɛn, ɛn dɛn brɔda dɛn bak. Wi bin pik dɛn (as prɔfɛt ɛn mɛsenja) ɛn gayd dɛn fɔ go na di stret rod.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚفَاِنْ يَّكْفُرْ بِهَا هٰٓؤُلَاۤءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوْا بِهَا بِكٰفِرِيْنَ
ulā'ikal-lażīna ātaināhumul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwah(ta), fa iy yakfur bihā hā'ulā'i faqad wakkalnā bihā qaumal laisū bihā bikāfirīn(a).
Dis na di pipul dɛm we Wi dɔn gi di buk, sɛns ɛn prɔfɛt. If di pipul (Quraish) dinay am, den Wi go giv am to pipul we no dinay am.
وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖٓ اِذْ قَالُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ عَلٰى بَشَرٍ مِّنْ شَيْءٍۗ قُلْ مَنْ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ الَّذِيْ جَاۤءَ بِهٖ مُوْسٰى نُوْرًا وَّهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهٗ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَهَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًاۚ وَعُلِّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنْتُمْ وَلَآ اٰبَاۤؤُكُمْ ۗقُلِ اللّٰهُ ۙثُمَّ ذَرْهُمْ فِيْ خَوْضِهِمْ يَلْعَبُوْنَ
wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrihī iż qālū mā anzalallāhu ‘alā basyarim min syai'(in), qul man anzalal-kitābal-lażī jā'a bihī mūsā nūraw wa hudal lin-nāsi taj‘alūnahū qarāṭīsa tubdūnahā wa tukhfūna kaṡīrā(n), wa ‘ullimtum mā lam ta‘lamū antum wa lā ābā'ukum, qulillāh(u), ṡumma żarhum fī khauḍihim yal‘abūn(a).
Dɛn nɔ de glori Allah lɛk aw dɛn fɔ gi we dɛn se, "Allah nɔ dɔn sho ɛnitin to mɔtalman." Se (Muhammad), "Udat sɛn di Buk (Tora) we Mozis briŋ as layt ɛn gayd fɔ mɔtalman, yu mek di Buk to pepa dɛn we skata, yu sho (pat pan am) ɛn yu ayd bɔku pan am, pan ɔl we dɛn tich yu wetin yu nɔ no, nɔto yu ɔ yu gret gret granpa dɛn." Se, "Na Allah (we sɛn am dɔŋ)," dɔn (afta dat), lɛ dɛn ple rawnd na dɛn mistek.
قَدْ جَاۤءَكُمْ بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْۚ فَمَنْ اَبْصَرَ فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَاۗ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ
qad jā'akum baṣā'iru mir rabbikum, faman abṣara fa linafsih(ī), wa man ‘amiya fa ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).
Fɔ tru, klia pruf dɛn dɔn kɔmɔt frɔm yu Masta. Ɛnibɔdi we si (di trut), den (di bɛnifit) na fɔ insɛf; ɛn ɛnibɔdi we blayn (nɔ si di trut), na in na di wan we lɔs. En mi (Muhammad) no bi (yu) gad.
وَكَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ وَلِيَقُوْلُوْا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهٗ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
wa każālika nuṣarriful-āyāti wa liyaqūlū darasta wa linubayyinahū liqaumiy ya‘lamūn(a).
Ɛn na so Wi bin de ɛksplen Wi vas dɛn bak ɛn bak so dat di mushri pipul dɛn go se, "Una dɔn lan dɛn vas ya (frɔm di Pipul dɛn na di Buk)," ɛn so dat Wi go ebul fɔ ɛksplen di Kɔran to di wan dɛn we no.
يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۗ قَالُوْا شَهِدْنَا عَلٰٓى اَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ
yā ma‘syaral-jinni wal-insi alam ya'tikum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū syahidnā ‘alā anfusinā wa garrathumul-ḥayātud-un-yā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).
O klas fɔ jinn ɛn mɔtalman! Nɔto mɛsenja dɛn kam to una frɔm unasɛf, dɛn dɔn tɛl una Mi vas dɛn ɛn wɔn una bɔt di mitin we dɛn go gɛt pan dis de? Dɛn ansa se, “(Yɛs), wi na witnɛs fɔ wisɛf.” Bɔt di layf na dis wɔl bin ful dɛn ɛn dɛn dɔn bi witnɛs agens dɛnsɛf, se dɛn nɔ biliv.
۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
Se (Muhammad), "Lɛ a rid wetin Gɔd dɔn ban yu. Nɔ asosiet ɛnitin wit am, du gud to yu mama ɛn papa, nɔ kil yu pikin dɛn bikɔs dɛn po. Na wi de gi yu ɛn dɛn tin fɔ it; nɔ go nia bad bad tin dɛn, ilɛksɛf yu de si ɔ ayd, nɔ kil pipul dɛn we Allah dɔn ban pas fɔ di rayt rizin. Na so i de kɔmand yu so dat yu go ɔndastand."
وَاَنَّ هٰذَا صِرَاطِيْ مُسْتَقِيْمًا فَاتَّبِعُوْهُ ۚوَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ
wa anna hāżā ṣirāṭī mustaqīman fattabi‘ūh(u), wa lā tattabi‘us-subula fa tafarraqa bikum ‘an sabīlih(ī), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tattaqūn(a).
Ɛn fɔ tru, dis na Mi stret rod. Dɔn fala! Nɔ fala (ɔda) rod dɛn we go skata yu frɔm In rod. Na so I kɔmand una fɔ de wɔship Gɔd.
ثُمَّ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيْٓ اَحْسَنَ وَتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ࣖ
Ṡumma ātainā mūsal-kitāba tamāman ‘alal-lażī aḥsana wa tafṣīlal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum biliqā'i rabbihim yu'minūn(a).
Dɔn Wi gi Mozis di Buk (Tora) fɔ kɔmplit (Wi blɛsin) pan di wan dɛn we de du gud, fɔ ɛksplen ɔltin, ɛn as gayd ɛn sɔri-at, so dat dɛn go biliv fɔ mit dɛn Masta.
يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
yā banī ādama immā ya'tiyannakum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī, famanittaqā wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Una una we kɔmɔt na Adam in pikin dɛn! If mɛsenja dɛn kam to una frɔm unasɛf, we de tɔk bɔt Mi vas dɛn to una, den ɛnibɔdi we de du wetin rayt ɛn mek amand, dat min se nɔbɔdi nɔ de fred dɛn, ɛn dɛn nɔ go fil bad.
وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُۚ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدٰىنَا لِهٰذَاۗ وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَآ اَنْ هَدٰىنَا اللّٰهُ ۚ لَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۗ وَنُوْدُوْٓا اَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin tajrī min taḥtihimul-anhār(u), wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī hadānā lihāżā, wa mā kunnā linahtadiya lau lā an hadānallāh(u), laqad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), wa nūdū an tilkumul-jannatu ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).
ɛn Wi pul di blɛsin frɔm dɛn bɔdi, we riva dɛn bin de flɔd ɔnda. Dɛn se, "Pres fɔ Allah we dɔn sho wi to dis (ɛvin). Wi nɔ bin fɔ dɔn gɛt gayd if Allah nɔ bin sho wi. Fɔ tru, di mɛsenja dɛn fɔ wi Masta dɔn kam fɔ briŋ di trut." Dɛn tɛl dɛn se: “Dis na Paradays we una dɔn gɛt, bikɔs ɔf wetin una dɔn du.”