اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ جَاهَدُوْا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصّٰبِرِيْنَ
am ḥasibtum an tadkhulul-jannata wa lammā ya‘lamillāhul-lażīna jāhadū minkum wa ya‘lamaṣ-ṣābirīn(a).
מיינסטו אז דו וועסט אריינגיין אין גן עדן ווען גאט האט נאך נישט באשטימט די פון אייך וואס מוטשענען זיך שווער און באשטימט די געדולדיקע?
لَا يَسْتَوِى الْقٰعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ اُولِى الضَّرَرِ وَالْمُجٰهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۗ فَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ دَرَجَةً ۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَفَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ
lā yastawil-qā‘idūna minal-mu'minīna gairu uliḍ-ḍarari wal-mujāhidūna fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, faḍḍalallāhul-mujāhidīna bi amwālihim wa anfusihim ‘alal-qā‘idīna darajah(tan), wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wa faḍḍalallāhul-mujāhidīna ‘alal-qā‘idīna ajran ‘aẓīmā(n).
עס איז נישט די זעלבע צווישן אַ גלויביקער וואָס זיצט זיך אַראָפּ (וואָס נעמט נישט קיין אָנטייל אין קאַמף) אָן קיין תירוץ (שטערונג) און אַ מענטש וואָס שטרעבט פֿאַר דזשיהאַד אין דעם וועג פֿון אַלאַה מיט זיין עשירות און לעבן. אַלאַה האָט דערהויבן דעם סטאַטוס פֿון די וואָס שטרעבן פֿאַר דזשיהאַד מיט זייער עשירות און נשמות איבער די וואָס זיצן זיך אַראָפּ (נישט זיך באַטייליקן אין קאַמף אָן שטערונג). צו יעדן, אַלאַה צוזאָגט אַ גוטע (באַלוינונג) (גן עדן) און אַלאַה האָט באַגינצט די וואָס שטרעבן פֿאַר דזשיהאַד איבער די וואָס זיצן מיט אַ גרויסער באַלוינונג,