وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ قُتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَمْوَاتًا ۗ بَلْ اَحْيَاۤءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُوْنَۙ
wa lā taḥsabannal-lażīna qutilū fī sabīlillāhi amwātā(n), bal aḥyā'un 'inda rabbihim yurzaqūn(a).
आ ई मत सोचीं कि अल्लाह के राह में मारल गइल लोग मर गइल बा; बल्कि उ लोग अपना प्रभु के संगे जिंदा बाड़े, रोजी-रोटी पातारे।
فَرِحِيْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۙ وَيَسْتَبْشِرُوْنَ بِالَّذِيْنَ لَمْ يَلْحَقُوْا بِهِمْ مِّنْ خَلْفِهِمْ ۙ اَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۘ
fariḥīna bimā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), wa yastabsyirūna bil-lażīna lam yalḥaqū bihim min khalfihim, allā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
उ लोग अल्लाह जवन इनाम देले बाड़े, ओकरा में खुश रहेले, अवुरी जे पीछे रह गईल बाड़े अवुरी अभी तक उनुका संगे नईखे जुड़ल, ओकरा खाती खुश रहेले कि उनुका प कवनो डर नईखे, ना उ लोग दुखी होईहे।
۞ فَلْيُقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يَشْرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ ۗ وَمَنْ يُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيُقْتَلْ اَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا
falyuqātil fī sabīlillāhil-lażīna yasytarūnal-ḥayātad-dun-yā bil-ākhirah(ti), wa may yuqātil fī sabīlillāhi fa yuqtal au yaglib fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).
एह से परलोक खातिर आपन संसारी जान बेचे वाला लोग अल्लाह के राह में लड़े। आ जे अल्लाह के राह में लड़त बा, आ गिर जाई भा जीतत बा, हमनी के ओकरा के बड़हन इनाम देब जा।
وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ثُمَّ قُتِلُوْٓا اَوْ مَاتُوْا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللّٰهُ رِزْقًا حَسَنًاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ
wal-lażīna hājarū fī sabīlillāhi ṡumma qutilū au mātū layarzuqannahumullāhu rizqan ḥasanā(n), wa innallāha lahuwa khairur-rāziqīn(a).
आ जे अल्लाह के राह में प्रवास करेला, ओकरा बाद मारल जाला भा मर जाला, साँचहू अल्लाह ओह लोग के सौभाग्य (स्वर्ग) दे दीहें. आ साँचहू अल्लाह सबसे बढ़िया रोजी-रोटी के दाता हवें।
فَاِذَا لَقِيْتُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَضَرْبَ الرِّقَابِۗ حَتّٰٓى اِذَآ اَثْخَنْتُمُوْهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَۖ فَاِمَّا مَنًّاۢ بَعْدُ وَاِمَّا فِدَاۤءً حَتّٰى تَضَعَ الْحَرْبُ اَوْزَارَهَا ەۛ ذٰلِكَ ۛ وَلَوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلٰكِنْ لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍۗ وَالَّذِيْنَ قُتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَلَنْ يُّضِلَّ اَعْمَالَهُمْ
fa iżā laqītumul-lażīna kafarū faḍarbar-riqāb(i), ḥattā iżā aṡkhantumūhum fa syuddul-waṡāq(a), fa'immā mannam ba‘du wa immā fidā'an ḥattā taḍa‘al-ḥarbu auzārahā - żālika - wa lau yasyā'ullāhu lantaṣara minhum wa lākil liyabluwa ba‘ḍakum biba‘ḍ(in), wal-lażīna qutilū fī sabīlillāhi falay yuḍilla a‘mālahum.
त अगर रउरा अविश्वास करे वाला लोग से भेंट होखे (युद्ध के मैदान में), त ओह लोग के गर्दन पर मार दीं. एकरा अलावा जब रउरा ओह लोग के हरा देब त ओह लोग के बंदी बना लीं आ ओकरा बाद जबले युद्ध खतम ना हो जाव तबले ओह लोग के छोड़ सकेनी भा फिरौती स्वीकार कर सकेनी. अईसने बा, अवुरी जदी अल्लाह चाहत रहले त उ ओ लोग के नाश क देले रहते, लेकिन उ आपके एक दूसरा के खिलाफ परीक्षा दिहे। आ जे अल्लाह के राह में मर जाला, अल्लाह ओह लोग के करम बरबाद ना करे.
سَيَهْدِيْهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْۚ
sayahdīhim wa yuṣliḥu bālahum.
अल्लाह ओह लोग के मार्गदर्शन करीहें आ ओह लोग के हालत में सुधार करीहें,
وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ
wa yudkhiluhumul-jannata ‘arrafahā lahum.
आ ओह लोग के ओह जन्नत में भर्ती कर दिहलन जवना से ऊ ओह लोग के परिचय करवले रहले.