اَمْ تَقُوْلُوْنَ اِنَّ اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطَ كَانُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى ۗ قُلْ ءَاَنْتُمْ اَعْلَمُ اَمِ اللّٰهُ ۗ وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهٗ مِنَ اللّٰهِ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
am taqūlūna inna ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭa kānū hūdan au naṣārā, qul a'antum a‘lamu amillāh(u), wa man aẓlamu mimman katama syahādatan ‘indahū minallāh(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
O kamo daw (mga Hudiyo asin Kristiyano) nagsasabi na si Abraham, Ismael, Isaac, Jacob asin an saindang mga kapagarakian mga Hudiyo o Kristiyano? Sabihon, "Ika daw an mas nakakaaram o si Allah, asin siisay an mas bakong makatanosan kisa sa tawong nagtatago kan patotoo na igwa siya ki Allah?" Si Allah bakong dai nakakaaram kan saimong ginigibo.
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ ࣖ
kutiba ‘alaikumul-qitālu wa huwa kurhul lakum, wa ‘asā an takrahū syai'aw wa huwa khairul lakum, wa ‘asā an tuḥibbū syai'aw wa huwa syarrul lakum, wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).
Obligado saimo na makipaglaban, maski bako ining nakakaugma para saimo. Alagad tibaad habo mo sa sarong bagay, minsan ngani iyan marahay para sa saimo, asin tibaad nagustohan mo an sarong bagay, minsan ngani iyan bakong marahay para sa saimo. Aram ni Allah, mantang kamo dai nakakaaram.
وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ اَنْ يَّنْكِحْنَ اَزْوَاجَهُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ ۗ ذٰلِكَ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ۗ ذٰلِكُمْ اَزْكٰى لَكُمْ وَاَطْهَرُ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
wa iżā ṭallaqtumun-nisā'a fabalagna ajalahunna falā ta‘ḍulūhunna ay yankiḥna azwājahunna iżā tarāḍau bainahum bil-ma‘rūf(i), żālika yū‘aẓu bihī man kāna minkum yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), żālikum azkā lakum wa aṭhar(u), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).
Asin kun idiborsyo nindo (an saindong) mga agom, kun siring sinda nakaabot na sa saindang pagtugot, kun siring dai nindo sinda pag-olangon na mag-agom (liwat) sa saindang magigin agom, kun an pagkakaoyon naestablisar na sa pag-oltanan ninda sa marahay na paagi. Iyan an isinadol sa mga nasa tahaw nindo na nagtutubod ki Allah asin sa Huring Aldaw. Mas puro ini para saimo asin mas malinig. Asin aram ni Allah, mantang kamo dai nakakaaram.
فَاِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا اَوْ رُكْبَانًا ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَ
fa'in khiftum farijālan au rukbānā(n), fa'iżā amintum fażkurullāha kamā ‘allamakum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).
Kun ika natatakot (sa peligro), mamibi mantang naglalakaw o nagmamaneho. Dangan kun ini ligtas na, dangan girumdomon si Allah (mamibi), ta Siya an nagtukdo saimo kan dai mo aram.
اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ اَلْحَيُّ الْقَيُّوْمُ ەۚ لَا تَأْخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوْمٌۗ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ مَنْ ذَا الَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَهٗٓ اِلَّا بِاِذْنِهٖۗ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۚ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهٖٓ اِلَّا بِمَا شَاۤءَۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَۚ وَلَا يَـُٔوْدُهٗ حِفْظُهُمَاۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ
allāhu lā ilāha illā huw(a), al-ḥayyul-qayyūm(u), lā ta'khużuhū sinatuw wa lā naum(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), man żal-lażī yasyfa‘u ‘indahū illā bi'iżnih(ī), ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭūna bisyai'im min ‘ilmihī illā bimā syā'(a), wasi‘a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍ(a), wa lā ya'ūduhū ḥifẓuhumā, wa huwal-‘aliyyul-‘aẓīm(u).
Allah, mayong ibang diyos kundi Siya. An Makakamhan sa gabos, na padagos na nag-aataman (sa Saiyang mga linalang), dai nagtuturog o nagtuturog. Sadiri Niya an ano man na yaon sa kalangitan asin an ano man na yaon sa daga. Mayo nin siisay man na makakapangoltanan sa Saiyang lado kun mayo an Saiyang pagtugot. Aram Niya kun ano an nasa atubangan ninda asin kun ano an nasa likod ninda, asin mayo sindang aram sa Saiyang kaaraman apuwera sa kun ano an Saiyang kabotan. An saiyang tukawan nakakatahob sa kalangitan asin sa daga. Asin dai Siya nadedepisilan na atamanon sindang duwa, asin Siya an Kaharohalangkawe, an Kaharohalangkawe.
هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ
huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).
Siya an nagpadara kan Libro (Al-Qur'an) saimo (Muhammad). Sa mga ini igwa nin mga bersikulo na absoluto, na iyo an mga pangenot na punto kan Libro (Al-Qur'an) asin iba pa na mga mutasyabihat. Kun sa mga tawo na sa saindang mga puso may tendensiyang maglagalag, nagsusunod sinda sa mga mutashabihat tanganing maghanap nin mga pakaraot asin maghanap kan saindang mga tawil, minsan ngani mayo nin siisay man na nakakaaram kan saindang mga tawil kundi si Allah. Asin an mga may hararom na kaaraman nagsasabi, "Nagtutubod kami digdi (an Qur'an), an gabos hale sa samong Kagurangnan." Mayo nin siisay man na makakanuod nin leksyon apuwera sa mga tawong nakakasabot.
هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ حَاجَجْتُمْ فِيْمَا لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاۤجُّوْنَ فِيْمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
hā antum hā'ulā'i ḥājajtum fīmā lakum bihī ‘ilmun falima tuḥājjūna fīmā laisa lakum bihī ‘ilm(un), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).
Arog ka kaiyan! Nagdidiriskutiran kamo dapit sa aram nindo, alagad tadaw ta nagdidiriskutiran kamo dapit sa dai nindo aram? Aram ni Allah mantang kamo dai nakakaaram.
وَّقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِۚ وَمَا قَتَلُوْهُ وَمَا صَلَبُوْهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۗوَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ ۗمَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوْهُ يَقِيْنًاۢ ۙ
wa qaulihim innā qatalnal-masīḥa ‘īsabna maryama rasūlallāh(i), wa mā qatalūhu wa mā ṣalabūhu wa lākin syubbiha lahum, wa innal-lażīnakhtalafū fīhi lafī syakkim minh(u), mā lahum bihī min ‘ilmin illattibā‘aẓ-ẓanni wa mā qatalūhu yaqīnā(n).
asin (Kami man pinadusahan) nin huli ta sinda nagsabi, "Totoo, ginadan mi an Mesiyas, si Jesus, aki ni Maria, an Apostol ni Allah," dawa ngani dai ninda siya ginadan o (ni) ipinako sa krus, kundi (an saindang ginadan iyo an) sarong tawo na inaagid ki Jesus. Tunay nanggad, an mga dai nagkakaoroyon manongod sa (paggadan ki) Jesus, pirmeng nagdududa kun siisay an ginadan. Dai talaga ninda aram (kun siisay an eksaktong ginadan), alagad nakabasar sana sa mga hula, kaya dai sinda sigurado kun sinda an guminadan saiya.
۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللّٰهُ الرُّسُلَ فَيَقُوْلُ مَاذَٓا اُجِبْتُمْ ۗ قَالُوْا لَا عِلْمَ لَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ
yauma yajma‘ullāhur-rusula fa yaqūlu māżā ujibtum, qālū lā ‘ilma lanā, innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).
(Girumdoma) an aldaw na tinipon ni Allah an mga apostol, dangan hinapot Niya (sinda), "Ano an simbag (kan saimong banwaan) sa saimong (apod)?" Sinda (an mga apostol) nagsimbag, "Dai kami nakakaaram (manungod kaiyan). Tunay nanggad, Ika an Makaaram kan gabos na dai nahihiling."
وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يُّنَزِّلَ اٰيَةً وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa qālū lau lā nuzzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha qādirun ‘alā ay yunazzila āyataw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
Asin sinda (an mga politeista) nagsabi, "Taano ta mayo nin milagro na ipinahayag saiya (si Muhammad) gikan sa saiyang Kagurangnan?" Sabihon, "Totoo, si Allah nakakapagpadara nin milagro, alagad kadaklan sainda dai nakakaaram."
يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْۚ لَا يُجَلِّيْهَا لِوَقْتِهَآ اِلَّا هُوَۘ ثَقُلَتْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا تَأْتِيْكُمْ اِلَّا بَغْتَةً ۗيَسْـَٔلُوْنَكَ كَاَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
yas'alūnaka ‘anis-sā‘ati ayyāna mursāhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘inda rabbī, lā yujallīhā liwaqtihā illā huw(a), ṡaqulat fis-samāwāti wal-arḍ(i), lā ta'tīkum illā bagtah(tan), yas'alūnaka ka'annaka ḥafiyyun ‘anhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘indallāhi wa lākinna akṡaran nāsi lā ya‘lamūn(a).
Hinahapot ka ninda (Muhammad) manungod sa Oras, "Nuarin ini mangyayari?" Sabihon mo, "Tunay nanggad, an kaaraman kan Apocalipsis yaon sa sakuyang Kagurangnan; mayo nin siisay man (siisay man) na makakapagpaliwanag kan panahon kan pangyayari kaini kundi Siya sana. (An Apocalipsis) grabe nanggad (an kariribokan kaini para sa mga linalang) na sa kalangitan asin sa daga, dai maabot saimo kundi bigla." Hinahapot ka ninda na garo aram mo. Sabihon (Muhammad), "Tunay na an kaaraman kan (Aldaw nin Paghukom) yaon ki Allah, alagad an kadaklan na tawo dai nakakaaram."
وَقَالَ الَّذِى اشْتَرٰىهُ مِنْ مِّصْرَ لِامْرَاَتِهٖٓ اَكْرِمِيْ مَثْوٰىهُ عَسٰىٓ اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا ۗوَكَذٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوْسُفَ فِى الْاَرْضِۖ وَلِنُعَلِّمَهٗ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِۗ وَاللّٰهُ غَالِبٌ عَلٰٓى اَمْرِهٖ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa qālal-lażisytarāhu mim miṣra limra'atihī akrimī maṡwāhu ‘asā ay yanfa‘anā au nattakhiżahū waladā(n), wa każālika makkannā liyūsufa fil-arḍ(i), wa linu‘allimahū min ta'wīlil-aḥādīṡ(i), wallāhu gālibun ‘alā amrihī wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
Asin an lalaking taga-Ehipto na nagbakal saiya nagsabi sa saiyang agom, "Tawan mo siya nin marhay na lugar (asin serbisyo), lugod na magin kapaki-pakinabang siya sato o akoon ta siya bilang aki." Asin kaya tinawan Mi si Jose nin marahay na posisyon sa daga (Ehipto), asin na tinokdoan Mi siya kan interpretasyon kan mga pangaturugan. Asin si Allah igwa nin kapangyarihan sa Saiyang mga gibo, alagad an kadaklan na tawo dai nakakasabot.
وَلَمَّا دَخَلُوْا مِنْ حَيْثُ اَمَرَهُمْ اَبُوْهُمْۗ مَا كَانَ يُغْنِيْ عَنْهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا حَاجَةً فِيْ نَفْسِ يَعْقُوْبَ قَضٰىهَاۗ وَاِنَّهٗ لَذُوْ عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنٰهُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ
wa lammā dakhalū min ḥaiṡu amarahum abūhum, mā kāna yugnī ‘anhum minallāhi min syai'in illā ḥājatan fī nafsi ya‘qūba qaḍāhā, wa innahū lażū ‘ilmil limā ‘allamnāhu wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
Asin kan sinda maglaog susog sa pagboot kan saindang ama, (an saindang paglaog) dai kayang isikwal an desisyon ni Allah dawa kadikit, (alagad idto) sarong kamawotan sana ki Jacob na saiyang itinalaga. Asin tunay na igwa siya nin kaaraman, huli ta tinukduan mi siya. Alagad an kadaklan na tawo dai nakakaaram.
فَبَدَاَ بِاَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاۤءِ اَخِيْهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِّعَاۤءِ اَخِيْهِۗ كَذٰلِكَ كِدْنَا لِيُوْسُفَۗ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ اَخَاهُ فِيْ دِيْنِ الْمَلِكِ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗنَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِيْ عِلْمٍ عَلِيْمٌ
fa bada'a bi'au‘iyatihim qabla wi‘ā'i akhīhi ṡummastakhrajahā miw wi‘ā'i akhīh(i), każālika kidnā liyūsuf(a), mā kāna liya'khuża akhāhu fī dīnil-maliki illā ay yasyā'allāh(u), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), wa fauqa kulli żī ‘ilmin ‘alīm(un).
Kaya pinunan niyang risahon an saindang mga sako bago an sako kan saiyang tugang, dangan kinua niya ini sa sako kan saiyang tugang. Kaya inareglar mi si Yusuf. Dai niya kayang padusahan an saiyang tugang susog sa ley kan hade apuwera sana kun boot ni Allah. Pinapataas ta sa estado kun siisay an gusto ta. asin sa ibabaw kan lambang tawong may kaaraman igwa nin saro na mas nakakaaram
وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْۙ لَا يَبْعَثُ اللّٰهُ مَنْ يَّمُوْتُۗ بَلٰى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَۙ
wa aqsamū billāhi jahda aimānihim, lā yab‘aṡullāhu may yamūt(u), balā wa‘dan ‘alaihi ḥaqqaw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
Asin sinda nanumpa sa (ngaran ni) Allah na may solemneng sumpa, "Si Allah dai bubuhayon an mga gadan." Bako man (siguradong bubuhayon siya liwat ni Allah), bilang sarong tunay na panuga gikan sa Saiya, alagad an kadaklan na tawo dai nakakaaram,
وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا فِى اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوْا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً ۗوَلَاَجْرُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَۙ
wal-lażīna hājarū fillāhi mim ba‘di mā ẓulimū lanubawwi'annahum fid-dun-yā ḥasanah(tan), wa la'ajrul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).
Asin idtong mga nag-emigrar para sa kapakanan ni Allah pagkatapos na sinda nasalaan, siertong tatawan ta sinda nin marahay na lugar sa kinaban. Asin an balos sa buhay pagkagadan seguradong magigin orog pa, kun aram sana ninda,
فَلَا تَضْرِبُوْا لِلّٰهِ الْاَمْثَالَ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
falā taḍribū lillāhil-amṡāl(a), innallāha ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).
Kaya dai kamo maggibo nin mga kasosyo ki Allah. Totoo, aram ni Allah, alagad dai nindo aram.
وَاِذَا بَدَّلْنَآ اٰيَةً مَّكَانَ اٰيَةٍ ۙوَّاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مُفْتَرٍۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa iżā baddalnā āyatam makāna āyah(tin), wallāhu a‘lamu bimā yunazzilu qālū innamā anta muftar(in), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).
Asin kun sinasalidahan Mi an sarong bersikulo nin saro pa, asin mas aram ni Allah kun ano an Saiyang ipinahayag, sinda nagsasabi, "Tunay nanggad, ika (Muhammad) naggigibo sana kaiyan." Sa totoo lang, kadaklan sainda dai nakakaaram.
وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الرُّوْحِۗ قُلِ الرُّوْحُ مِنْ اَمْرِ رَبِّيْ وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنَ الْعِلْمِ اِلَّا قَلِيْلًا
wa yas'alūnaka ‘anir-rūḥ(i), qulir-rūḥu min amri rabbī wa mā ūtītum minal-‘ilmi illā qalīlā(n).
Tunay nanggad (laban) sa Sakuyang mga surugoon, ika (Iblis) dai magkakaigwa nin kapangyarihan sa sainda. Asin an saimong Kagurangnan igo na bilang sarong bantay.
مَّا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ وَّلَا لِاٰبَاۤىِٕهِمْۗ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۗ اِنْ يَّقُوْلُوْنَ اِلَّا كَذِبًا
mā lahum bihī min ‘ilmiw wa lā li'ābā'ihim, kaburat kalimatan takhruju min afwāhihim, iy yaqūlūna illā każibā(n).
Mayo sindang kaaraman kaiyan, ni an saindang mga ama. Kanigoan karaot kan tataramon na minaluwas sa saindang ngoso; mayo sindang ibang itinataram kundi mga kaputikan.
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِهٖ عِلْمًا
ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yuḥīṭūna bihī ‘ilmā(n).
Aram Niya (Allah) kun ano an nasa atubangan ninda (na mangyayari) asin kun ano an nasa likod ninda (na nangyari na), mantang an saindang kaaraman dai pwedeng maglaog kan Saiyang kaaraman.
لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا هٰذَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Tunay nanggad, ini ipinanuga na sato asin sa satong mga apoon, osipon sana ini kan mga suanoy na tawo!"
اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
innal-lażīna yuḥibbūna an tasyī‘al-fāḥisyatu fil-lażīna āmanū lahum ‘ażābun alīm(un), fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).
Tunay nanggad, an mga nagmamawot na togotan an siring na makauuyam na mga gibo (falsong bareta) na maglakop sa mga paratubod magtitios nin masakit na padusa sa kinaban na ini asin sa huring buhay. Asin aram ni Allah, mantang kamo dai nakakaaram.
اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّجَعَلَ خِلٰلَهَآ اَنْهٰرًا وَّجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ
am man ja‘alal-arḍa qarāraw wa ja‘ala khilālahā anhāraw wa ja‘ala lahā rawāsiya wa ja‘ala bainal-baḥraini ḥājizā(n), a'ilāhum ma‘allāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).
Bako daw na Siya (Allah) an naggibo kan daga na sarong istaran, na naggibo nin mga salog sa mga litik kaini, na naggibo nin mga bukid tanganing (mapasarig) ini asin na naggibo nin sarong parabanga sa pag-ultanan kan duwang dagat? Igwa pa daw nin ibang diyos apwera ki Allah? Sa totoo lang, kadaklan sainda dai nakakaaram.
قُلْ لَّا يَعْلَمُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَمَا يَشْعُرُوْنَ اَيَّانَ يُبْعَثُوْنَ
qul lā ya‘lamu man fis-samāwāti wal-arḍil gaiba illallāh(u), wa mā yasy‘urūna ayyāna yub‘aṡūn(a).
Sabihon (Muhammad), "Mayo nin siisay man sa kalangitan asin sa daga an nakakaaram kan dai nahihiling, apwera ki Allah. Asin dai ninda aram kun nuarin sinda mabubuhay liwat."
بَلِ ادّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِى الْاٰخِرَةِۗ بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْهَاۗ بَلْ هُمْ مِّنْهَا عَمُوْنَ ࣖ
balid dāraka ‘ilmuhum fil-ākhirah(ti), bal hum fī syakkim minhā, bal hum minhā ‘amūn(a).
Dawa an saindang kaaraman sa buhay pagkagadan dai nakakaabot (duman). Dawa sinda nagdududa manongod dian (an buhay pagkagadan). Dawa sinda buta manongod dian.
حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْ قَالَ اَكَذَّبْتُمْ بِاٰيٰتِيْ وَلَمْ تُحِيْطُوْا بِهَا عِلْمًا اَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
Ḥattā iżā jā'ū qāla akażżabtum bi'āyātī wa lam tuḥīṭū bihā ‘ilman ammāżā kuntum ta‘malūn(a).
Kaya kan sinda mag-abot, Siya (Allah) nagsabi, "Taano ta pinagnegaran mo an Sakuyang mga bersikulo, mantang mayo kang kaaraman sa mga ini, o kun ano an saimong ginibo?"
فَرَدَدْنٰهُ اِلٰٓى اُمِّهٖ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ
faradadnāhu ilā ummihī kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzana wa lita‘lama anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
Kaya ibinalik Mi siya (Moises) sa saiyang ina, tanganing an saiyang puso magin maogma asin dai magmundo, asin tanganing maaraman niya na an panuga ni Allah totoo, alagad an kadaklan sainda dai nakakaaram.
وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ وَعْدَهٗ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhu wa‘dahū wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
(Iyan) an panuga ni Allah. Dai babalion ni Allah an Saiyang panuga, alagad an kadaklan na tawo dai nakakaaram.
يَعْلَمُوْنَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ وَهُمْ عَنِ الْاٰخِرَةِ هُمْ غٰفِلُوْنَ
ya‘lamūna ẓāhiram minal-ḥayātid-dun-yā, wa hum ‘anil-ākhirati hum gāfilūn(a).
Aram ninda kun ano an namumundag (naglataw) gikan sa kinabanon na buhay; mantang manungod sa (an) buhay pagkagadan sinda pabaya.
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ فَمَنْ يَّهْدِيْ مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ
balittaba‘al-lażīna ẓalamū ahwā'ahum bigairi ‘ilm(in), famay yahdī man aḍallallāh(u), wa mā lahum min nāṣirīn(a).
Alagad an mga tawong bakong matanos nagsusunod kan saindang mga kamawotan na mayong pakaaram; Kaya siisay an makakagiya sa mga tawong pinalagalag ni Allah? Asin mayo nin paratabang sa sainda.
اِنَّا عَرَضْنَا الْاَمَانَةَ عَلَى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالْجِبَالِ فَاَبَيْنَ اَنْ يَّحْمِلْنَهَا وَاَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْاِنْسَانُۗ اِنَّهٗ كَانَ ظَلُوْمًا جَهُوْلًاۙ
innā ‘araḍnal-amānata ‘alas-samāwāti wal-arḍi fa abaina ay yaḥmilnahā wa asyfaqna minhā wa ḥamalahal-insān(u), innahū kāna ẓalūman jahūlā(n).
Tunay nanggad, nag-alok Kami nin mensahe sa kalangitan, sa daga asin sa kabukidan; alagad an gabos nagduduwa-duwa na magdara kan mandato asin sinda nahahadit na dai ninda ini isasagibo (magabat ini), kaya an mandato dinara nin mga tawo. Tunay nanggad, an mga tawo bakong makatanosan asin lolong na marhay,
وَقَالُوْا لَوْ شَاۤءَ الرَّحْمٰنُ مَا عَبَدْنٰهُمْ ۗمَا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ اِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَۗ
wa qālū lau syā'ar-raḥmānu mā ‘abadnāhum, mā lahum biżālika min ‘ilm(in), in hum illā yakhruṣūn(a).
Asin sinda nagsabi, "Kun (Allah) an Maheherakon na boot, dai mi sinda (mga anghel) sasambahon." Mayo sindang kadikit na kaaraman manongod dian. Sinda mayo nang iba kundi hula sana.
وَقَالُوْا مَا هِيَ اِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوْتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَآ اِلَّا الدَّهْرُۚ وَمَا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍۚ اِنْ هُمْ اِلَّا يَظُنُّوْنَ
wa qālū mā hiya illā ḥayātunad-dun-yā namūtu wa naḥyā wa mā yuhlikunā illad-dahr(u), wa mā lahum biżālika min ‘ilmin in hum illā yaẓunnūn(a).
Asin sinda nagsasabi, "An buhay na ini mayo nang iba kundi buhay sa kinaban na ini, kita nagagadan asin kita nabubuhay, asin mayo nin nakakaraot sato kundi an panahon." Alagad mayo sindang kaaraman manongod dian, naghuhula sana sinda.
فِيْمَ اَنْتَ مِنْ ذِكْرٰىهَاۗ
fīma anta min żikrāhā.
Tano ta kaipuhan mong sambiton ini (an oras)?
فَاَمَّا الْاِنْسَانُ اِذَا مَا ابْتَلٰىهُ رَبُّهٗ فَاَكْرَمَهٗ وَنَعَّمَهٗۙ فَيَقُوْلُ رَبِّيْٓ اَكْرَمَنِۗ
fa ammal-insānu iżā mabtalāhu rabbuhū fa akramahū wa na‘‘amah(ū), fa yaqūlu rabbī akraman(i).
Kaya kun manungod sa tawo, kun binabalo siya nin Dios dangan pinamuraway siya asin tinawan siya nin kaogmahan, dangan siya nagsasabi, "Pinamuraway ako kan sakong Dios."
وَاَمَّآ اِذَا مَا ابْتَلٰىهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهٗ ەۙ فَيَقُوْلُ رَبِّيْٓ اَهَانَنِۚ
wa ammā iżā mabtalāhu fa qadara ‘alaihi rizqah(ū), fa yaqūlu rabbī ahānan(i).
Alagad kun baloon siya nin Dios asin limitaran an saiyang kakanon, dangan masabi siya, “Ininsulto ako kan sakong Dios.”