وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّوْرَۗ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ
wa iż akhażnā mīṡāqakum wa rafa‘nā fauqakumuṭ-ṭūr(a), khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).
നാം നിങ്ങളോട് വാഗ്ദാനം വാങ്ങുകയും, നിങ്ങൾക്ക് മീതെ പർവ്വതത്തെ (സീനായി) ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും ചെയ്ത സന്ദർഭം (ഓർക്കുക). "നാം നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയത് മുറുകെപ്പിടിക്കുകയും, അതിലുള്ളത് ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുക. നിങ്ങൾ സൂക്ഷ്മത പാലിക്കുന്നവരായേക്കാം" എന്ന് നാം പറഞ്ഞു.
وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّوْرَۗ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاسْمَعُوْا ۗ قَالُوْا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاُشْرِبُوْا فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ۗ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهٖٓ اِيْمَانُكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
wa iż akhażnā mīṡāqakum wa rafa‘nā fauqakumuṭ-ṭūr(a), khużū mā ātainākum biquwwatiw wasma‘ū, qālū sami‘nā wa ‘aṣainā, wa usyribū fī qulūbihimul-‘ijla bikufrihim, qul bi'samā ya'murukum bihī īmānukum in kuntum mu'minīn(a).
"നിങ്ങളോട് നാം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും, നിങ്ങൾക്ക് മീതെ പർവ്വതത്തെ (സീനായി) ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും ചെയ്ത സന്ദർഭം (ഓർക്കുക). "നിങ്ങൾക്ക് നാം നൽകിയത് മുറുകെപ്പിടിക്കുക, ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കുക!" അവർ പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ കേട്ടു, പക്ഷേ അനുസരിച്ചില്ല." അവരുടെ അവിശ്വാസം നിമിത്തം കാളക്കുട്ടി അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ തുളച്ചു കയറി. പറയുക: "നിങ്ങൾ വിശ്വാസികളാണെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം നിങ്ങളോട് കൽപ്പിക്കുന്നത് വളരെ മോശമാണ്!"
وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ يُّقْتَلُ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اَمْوَاتٌ ۗ بَلْ اَحْيَاۤءٌ وَّلٰكِنْ لَّا تَشْعُرُوْنَ
wa lā taqūlū limay yuqtalu fī sabīlillāhi amwāt(un), bal aḥyā'uw wa lākil lā tasy‘urūn(a).
അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവരെ മരിച്ചവർ എന്ന് നിങ്ങൾ പറയരുത്. വാസ്തവത്തിൽ അവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്കത് മനസ്സിലാകുന്നില്ല.
وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا
wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).
പർവ്വതത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് നിന്ന് നാം അദ്ദേഹത്തെ വിളിക്കുകയും, സംഭാഷണത്തിനായി നാം അദ്ദേഹത്തിന് സാമീപ്യം നൽകുകയും ചെയ്തു.
يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ قَدْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوٰعَدْنٰكُمْ جَانِبَ الطُّوْرِ الْاَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰى
yā banī isrā'īla qad anjainākum min ‘aduwwikum wa wā‘adnākum jānibaṭ-ṭūril-aimana wa nazzalnā ‘alaikumul-mannā was-salwā.
ഇസ്രായീൽ സന്തതികളേ, തീർച്ചയായും നാം നിങ്ങളെ നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. മലയുടെ (സീനായ് പർവതത്തിന്റെ) വലതുവശത്ത് (നിങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ) നാം ഒരു കരാർ വാങ്ങുകയും, നിങ്ങൾക്ക് മന്നും സൽവയും ഇറക്കിത്തരികയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُوْرِ سَيْنَاۤءَ تَنْۢبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْاٰكِلِيْنَ
wa syajaratan takhruju min ṭūri sainā'a tambutu bid-duhni wa ṣibgil lil-ākilīn(a).
സീനായ് പർവ്വതത്തിൽ മുളച്ചു വരുന്ന ഒരു ഒലീവ് മരത്തെയും (നാം മുളപ്പിച്ചു.) അത് എണ്ണ ഉൽപാദിപ്പിക്കുകയും ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർക്ക് ആനന്ദകരവുമാണ്.
۞ فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًاۗ قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ
falammā qaḍā mūsal-ajala wa sāra bi'ahlihī ānasa min jānibiṭ-ṭūri nārā(n), qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā bikhabarin au jażwatim minan-nāri la‘allakum taṣṭalūn(a).
അങ്ങനെ മൂസാ ആ അവധി നിറവേറ്റുകയും, തൻറെ കുടുംബവും കൊണ്ട് യാത്ര പുറപ്പെടുകയും ചെയ്തപ്പോൾ മലയുടെ ചരിവിൽ ഒരു തീ കണ്ടു. അദ്ദേഹം തൻറെ കുടുംബത്തോട് പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ നിൽക്കൂ, ഞാൻ ഒരു തീ കാണുന്നു. അതിൽ നിന്ന് വല്ല വാർത്തയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തീപ്പൊരിയോ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് കൊണ്ടുവന്നു തന്നേക്കാം. നിങ്ങൾക്ക് തീ കായാമല്ലോ.
وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ
wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).
(മൂസായെ) നാം വിളിച്ചപ്പോൾ നീ (മുഹമ്മദ് നബി) ടൂർ പർവ്വതത്തിന്റെ അടുത്തായിരുന്നില്ല. മറിച്ച്, നിൻറെ രക്ഷിതാവിൽ നിന്നുള്ള കാരുണ്യത്താൽ (നിന്നെ നിയോഗിച്ചത്) നിനക്കു മുമ്പ് മുന്നറിയിപ്പുകാർ വന്നിട്ടില്ലാത്ത (ഖുറൈശി) ജനതയ്ക്ക് നീ താക്കീത് നൽകുവാൻ വേണ്ടിയത്രെ അത്. അവർ പാഠം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനുവേണ്ടിയാണിത്.